* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

;. V.. ;;І!!.-.ЕІ Наджара, жппгиій пъ 16-жъ и-, уноыпнаетьо дноглдъ 11 .-Некоторый въ настрліцос время Е Й іан?стньі), и зародились новыл од еврейско-нспанскомъ пар?чіп. Этоть богатый и а теріалъ до настсшніаго времени еще пи доста­ точно изсл?донанъ.- Бъ обиісяъ, снктскін П соФар.іскнхъ онроевъ можно расирсд?лить по сл?дующпнъ рубрик вит.. [ваять г 1. Историческая (Romances hibtoricos).—а) Иаъ древней библейской ноторіи: Лрязывъ Л дона (Л do Adam! etc.); Рожденіе Авраама; Жертпопрннопісніс Исаака (Е1 ТІіо del cielo а Abraham); Гі?спл о Дин? ( E l pasla la Ііпгіа 1>іса); 1"ождеиіе Монсел; &j) Аиооеозъ Моясоя ( М о и estaba вн аі сашро); 6 скрижалякъ завита; и Дапнд? п Голілот. (Un ргоноп pref-ouD el Hey); • б ъ Аннон? и Танаръ; Іілачъ Давида надъ Ависеялоном-ь; Солниннав* еудъ и т. д., н т- д-— Б) Иаъ пспанссой нсторін—воыногпхъ спрейскооепанскихъ I L - H . иосл?наются покождепін п подвиги рааныдънснанекпхъгероеиъв рыцурей.— н] Й З Ъ исторІп юсточны>:ъ народонъ. г)11аъ жпзпп аародовъ древности; особенно много П.-Н. съ сюжетами пзъ греческой и рпмской петорін; на­ при л т. ръ: И?сил аре судъ IE apnea; Еоыіщнніе Е.і^ны (liobo do Helena); Смерть Алексан­ дра (Mncrto de Alejandro); КЬеня n ІЗнргпліп • т. д.—д) П?снп о м?стныхъ петорпчеекпхъ сооытіяяъ; иаирнн?ръ, сохранилась и?еня, по­ священная русско-турецной иойк? 1Ы>3гг. Начала этой nfccnn гласіпъ: <Нъ дни іюйны за в?ру (Еп ticmpo dc la Zatera), да не настали бы они вовсе, московить [сі Mosca) чвнлея, взя-Ть Рупіукъ, сжегі, синагогу и нь стойло ее превра­ тись*. Баллада, носпнмшнлая русско-турепкой войнЬ 1У77г., начпнается: еВы послушайте н?сню про неиавціу ообытІя; то ие вйтеръ содулть, а урлганъ разразился*, о т. д. П. Любовями шьстш (Ііошдпго^). Эта патегоріи П. чрезвычайно велика; опа подразд?лпетсн на риннын гЕуниы: о вЬрноіІ любви (amor Гіеі); о иеечаиной любви (amor despraciadc); о несчастной женнуініі (Еароя* desdiohadal; о Йкипртт, (adiltera); о мести женщннъ (?еп^аииаь Геііііоіпііт); о лохптчтелахъ женніннъ и ннспльпнкахъ (rapros у for7.adorr&); любой пня приключеніа (aventuras amoro&as); сатнпнческіп tfSurlab). оредстан.тлюшеиъ си?сь гречеекпхъ н туреііклп, словъ. Ео суб^отаиъ они расн?наютъ 1І , на­ чинающуюся словами: іКакъ хороша суббота, какъ хороша г^ббота! Какъ прекрасна суббота! 01 Какъ прекрасна с?ббота!». Еъ Яішн? н Apr!&, романічты спрянляютъ аъ день ^У-ІА Шсната енепіальпый лрааіникъ, ияекусаый ісиракуаексгмть Пуримонъъ. 5 ь ътотъ день они расп?ваютъ Особый П. (на греческонъ ждргон?). Одна наъ нпхъ пачинаетсн: *1>uiifie •• нойте, спцн.^іанпыі Пусть каждый праадлустъ! Господь скерлійлъ дла пасъчудоІі.Имъчотсд у нпхъ также спсиДальПЫЯ ЛурИНСНІЯ Я, Л др. С. Р&ічтч.-,. 7. Г ПЬснь Монет - лирическое проилпедсніс, пии?щснное во иторопаконіи {33, 1—ІЩ и ндчннающеесл слопамн: «К нарекъ Моисей ьъ слуіъ accLfl собранін нзранльтянъ слона отой I E до конца?. I I & M . -.&Я со ста иЛ ? пэ Woueef п пор-пдъ • самой спертые, нанисапд нмъ и передана Іошу?, era преемнику, съ т?мъ, чтобы онъ «научп.ть ей параольтннья (ib., ftl, Id, 1У, 22). Она, сд?доодтслыю, съ самаі&0 начала иреднаэігачалась для оьніп н ПМ?ЛЕ дидактическую ц?ль. Ото про­ изведенье, чрезгычайно оригинальное но форм? н блестящее но леложонію, служить чуднынь ноотйческнмъ кыт-аженІ^мъ пророческой мысли. П, начинается неболыпнмъ аведеніемъ [норные Ъ стиха) — просьба къ небу и зеал? лввяать імонаяъ П.; LITO обращоніе раеъисняетсн къ сдДдуюіцихъ — +і ств?а^ъ Сти^н 7 14 лосп?пають Провидініе, заботившееся о судьб? на­ рода иъ пустынь , н давшее ему Нрекраснуіс страну для псселенін- Но Иэралдь нсбдаіо.іаренъ, овъ ивмЬцяеть Ему (ІГ> Lfij, впадаетъ нъ лдолопоклонстю. Бъ отв?тъ на эту пэм?ну сл?дуюТЬ страшила угрозы нобесъ ( Ш — У7). Посл?дніе стлдн (ЫВ —43) сообшаю-j-b р?іпеніс Гоеиопа зтклпкнутт.сл л я аон ь нзранльтянъ нъ моментъ ихъ і:райней и-.:иды в даровать и м ъ победу надъ врагами. г 1 г Мч?ъхіі! крічшчсекріі ътплы. Анторъ П.-М., по ин?нію крігтйковъ.былъмнстсромъ стплл. Лучши­ ми о б р а з і і а н и могутъ служить стнип 11 и 12: ^Калъ ородъ стережеть гн?ьдо слое, парптъ надъ птен­ цами с ко им и, |іасііростеръ онъ крылья свои, беретъ его, носнтъ его па крьільяхъ свонхъ [такъі. Господь одвиъ воднль сю, u и е б ы л о съ ннмъ чужого Бога». Событія, уполинаемын нъ JJ.-M., но МВЗІНІТО крнтнковъ, L-оііорятъ протлнъ лнтор111. Еятовыя. Бы то пыхъ п семейныгь П. стпа Моисея. Считаясь съ тскстомъ П.-Л.^ ми весьма мало у гефардокихъ еврееиъ. Име­ нпдпмъ, что гады странствонаніл въ пустыв? ются лпшь единичный П.; приноровленный т ш а т ь въ датекомъ нроіиломъ, я сонреленнпнъ ломолвканъ, еиадебнын, иоюронныя о т. д. кам-ь рекомендуется брать примерь съ пряПри нроводакт- женщины или мужчяпы, у?эжато- отцепь {7). Еареп сами, судя п о елованъ автора, ппшхъ кяпсегда пъ Палестину, поется; іМать! жннутъ въ Св. й е м л ? , они усп?ли уже предаться а хочу направиться въ Палестину, ?сть таяъ идолопоклонству, тЬснилые язычияканн; однако, илоды, наела к дать са благодатью страны. Къ Господь обЪіцаетъ ниъ свое авсі^яппчество,—все Гебъ я прпды>улъ, на Тебя опнраюсъ, Владыкд это г о в о р и т ь а а гораздо болт.е позднее нронехождеиеі^хъ міровъ! Е т. д.*. Е піе LL-M. ISca фразеолопн 11. и высказанный іітьпіті нари^ът у роиии?тоеъ, ііъ Странаіъ ид?сь ре.іигіойдыя идеи слуаіатъ лишь дальн?[гБ Л И Ж Н И Е Востока, кроя? сеоЬардскшъ екреенъ. IUHMT-I Дііназаіыьствомъ этой мысли. Съ другой ныіодценъ ичъ Исианіп и гоаорящихъ на стороны, критика находить очоиь аіпого точекъ енрейско-нспаисконъ нар?чіи, сохраиплись еще соприкосповенія съ религіозныни нредставленічОстатки тузенвыіъ енреевъ, ліиьушнхъ таМЪ со ян и даже лыражеиіяни нророаоьъ В п 7 вв., ч ю , нреаеиъ ЕкмскоВ имзюрш. Они ненастны подъ нпрочемъ, не даетъ еще достаточно данныхъ для нмепемъ враманіптыі, говорятт, на пепорченномъ бол?е точнаго установлевія вреиени поннлелін греческоиъ наык? н жлнутъ нъ Ыакедоніп, Ал- П.-Н. П?когда П.-Ы. относили къ впох? снрійбаніп, 1&ре]Цп, въ особенности вь город? ІІнннъ. окяііъ войнъ при парь Іоаш? и Тсробедм? I I Средп нсткъ иіі?ются также выкоддн нзъ Птвлін {около 7В0 г-&,—таково было мп?ніе ГЛПшапп&а, п Снцпліп, которые соперінеппо слились съ ро- Scbrader&a. Oettli, Enald&a, KainpliauSea&a п ианінтаии. Хотя ромавінтивъ весьма мало, они КеііБ&&а По Каенеп н Driver утЕчсрж.чвюгъ, чтс стрш&о придержпкаются евопхъ обычаеі:ъ, и у она напасана въ вноху Тсроміи и Ісвекіила пихъ пм?ются сноп П.-Н. на греческоаъ жвргон?, г