
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
я ПГОДЫШЛЁШІАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КВІЕКВЪ. ВЪ РОШИ ІІРОРОКИ IL ІІРОрО Ч Е С Т Н О округа*» Алтайском» п Нерчинском» нт.доиетніі Кабинета Kro Императоре наго Веди честна въ производству золотого II. п участію въ кем» допуекаютсн только r t спреи., которые пм?ють право писішіннаго жительства п» н?стніъ sroro IL И Л И прнічо ііОЕСои?стнаго пребывЕІПІЯ В Ъ Ихперін. &It, же лпцв им^ют» право <іыть иов?Р О Н Н Ы М И Л Р У Г В К Ъ Л І І П Ъ НО Д ? Л В Л Ъ ЗОЛОТОЦ[іОЧЫШ- лоннооти, Сснльно-поселенцы евреи допускпЕотся лпиіЕ. къ работай» ни эолотыкъ нріпскалъ (ст. 7— 9 1 сил. к ъ от. 4S*7 Уст. Горя., «О ирод. [ЭОС г,}. 1 fIL Нефтяной IT. ІІріобртітсиіс въ С О 6 С Т П С Е І пость пли въ лОльвОВанІВ нефтеаосных» иен?лъ въ Капкалском» кра-а, д также поиски нефти и нолученіе отводов» ял добычу ея раарътпдЕотсл только евренпгь, ин?ющим» право лінтсльства Е В » черты оседлости, съ ососаю каждый рввъ Дочволеиіп MiJjJinTjin торгоплп а нритлпяъиноети,& •О соглаЕпешю съ мякистраии впутреляпкъ, д?лъ и финансов» и с ъ нян?стныканъ Е. И. В. на КавкаяЪ. Эти дозволонін ян трабуетсн Лишь въ случай пріобр?тенія нефтеносной аемлн по наследству. Ііраипло это расЕгростраплется и на русекія акціОЕіорпын общества съ акціянн на предъявители, іг на ппостранныя акционерный и&.ннчтЕ&а, волу•!• BIILЕЯ разр?шепіе действовать въ РоссІв. Евреи не ио?утъ н управлять пефтевосяьінн делілими иа Какиаа? по неограниченной дпЕ?реяяости, выданной пасл? наданія закона Ъ LEOHii 1892 і. Сд?лки, соверіленныл въ нарушсяіе яла ооЧодъ этчят. нранплъ, признаются педійетнителыіізын. Список» земель, подлежа щих» д?йствію этих» прааплъ, составлнется мил истроідъ торговли и нроетыщлевностн по соглаіпеяіш с ъ мнннстраыи внутренних» дЪ.тъ и фпнансопъ а съ паивгтликоиъ Е. И. па Кавaaof. я представляется сенату для распублнкивапія во ксеоошее еЫіДт.вІо. Европ. пріобрт.віпіе нсо>тяпыс участки до пздапія закона 3 іюня 1892 г., могутъ заниматься на ппхъ ннфтннынъ П. и впредь (дрим, 1 и У к ъ ст. -547 Уст- Горн., по пред. 19Ш В ъ Кубанской и ТерскаВ обла с т я м пс?м», вообще, евреямъ воспрещаются: лріобр?теніе З Е М С Л Ь , вл. :аопхъ установлены при знаки нефтч, какими бы то ни было способами и па какомъ бы та в и было иаъ допускаемыхъ Бакеном» оспгваиій, а также сдача киъ участ ков» для поисков» іі добычи ноо/гя. Русскія дкііі онер пня общества съ акпіяни па предъяви теля н иностранный акіЕІонеркыя оСщестна должны пожучить для этого предварительное раар?шоніе виспняго нинистра, КПТПОЕЮ дается по пред ста йжввіш областнпго праі^теиія, uo соглапіенію съ министрачя фнЕіанссвъ, впутрспиплъ д?цъ, T0L>I&0B.IH U I I ромы тлел постн (прам. въ ст. б Прпл. къ ст. Ь44 (прим. L ) Уст. Горн„ но прад. І?Юе г.). ІіослідстнІя lipidбр?топія пефтенасныіъ учасіковъ лицами, па нм?юіцнми на то права, та нее. какія устапоплены длл отводит, иріг>іір+,тенпнлі. лицами, не имеющими нрапа вл ванлтіе іОрныяъ IIf&f. Бо. 1 чеегка, им?вптнмъ огроглюе ВЕВ^ВВТЁ В Ъ пульгуриошь ранавтів его, было еврейское пророче ство. ІЗлаіідарк ему, іуданицъ сытрнлъ круп:іуи роль въ вгіравой цчвилиаацін и окЕшалъ сшьвін иліяніе на чслан?чествОг Пророчество скрывало въ сеС? сплу, іщспитаашую ч^лоі^.чсстяо нъ д?кі. альтруинча и сиціальноЙ спрапедлипостн. Ннутрг же іудапама пророчество нліяло нъ томъ смысж?, что &нророкн правды и справидлпностпг [рпкіі г^нл іц*а), какъ пяъ называлъ пародъ, не дали іуданзму опуститься до релпгіоэнаго чіюрналпана, до неодухотворенной оСрчднОСті!. fl когла пророчество, ы, товгъ сныслт.,какъ его по нимала Еиблія,іі прекратило свое существование, шлОСъ П. прадолжалъ попрежваму въ твчсн&-С тысячел^гіВ& Отднтъ народную сов?сть. flpopiчесЕіая письменность пе теряла в и к о и а свеей Жи ііотвп рв щой сили, I I (Ц цГОрйДП^Л 1 г. /• ТЫЛ 1 еврейскаіа, арастіапскаго в міігометансдаго міра находились ноіь ея благотворнымъ вліяаіемъ. Древпяя и новейшая вгіравая ксторія злаВТЪ япого ана-іогп&іныкъ явлеиіЙ, но по аваетъ ничего, падобнаго ннрейскому пророчеству съ EinJ характер и инъ нді:ллизмомъ ііророкп С rami самыми ярыми барцамп за кравду н справедли вость, не диачпіую нпаакихъ гракицъ и нндіпую къ самоотречеііім, къ полному падачлснію згоич»а Другпнъ ндсааомъ ихъ йылъ миръ между иародачи эеила, иолаоо ос^ществлеиіе котораг» П. вид?лн въ іалсконъ будущем», во времена Меесін. Но DHLI пе оставалпсь при одной* лишь соаелнін евооі?і нч^онаю идеала, а сЛмоатпернсенно призывали къ вонлащенію его въ ж и ЙИН. Напрасно нногіе нонЪ&шіе критики ]шсуютъ ив» людьми нартіп, они ire могли бытЕ: тзЕгавыми уже по одпому тому, что не шли ни на какія устунніт п компромиссы. СлаіАдаря кото рым» она моіли бы образовать партио. J[i.nтелыюетт. пх» протекала в» граппі^хъ возножнаго, но вдеадъ пхъ былъ настолько высок», чте стал» отвлечен:iiынъ, пачему П. всегда находились вн? пред?лавъ времени; треоовзнЁи н чалаін IIопереліалп ихъ врешя иа ц?льтв стол?тіл и, ии^кеть-быть, іанге тысячел?тія. Вліяаіс пхі в началось, собстЕ»енпо говоря, только гаиого лт.тъ спустя н о с я ! того, накт. они сами перестали шить, оно не завершено еще я понын?.так» кяк^ ндеалт ихъ остается попрежиелу идеалом» отдв> леннаго будуигдго. Дух» пророчества жинеті» и ^і?дит, жить. Само пророчестііО чрезвычайно мноітю^раэно а широко охватывает» многіа яклеаія. п вполч? естественно, что и оно нережоло рчаличпып стал in раанитія. г г Haietntix. &j&un» П., рисуіощатпся памъ по Опбле&екой исторів, нзп?стенъ нодъ тн^меч» *паЬЬ (іелі). ^шнолеіія этою слона неясна; древніе енрейскіе лексикографы проиаводнли его отъ ко рвя ли, откуда крон о од и т» слово ач (=рЬчь), т.-О. иаЬі есть оратпрт. (по вь Д-^Й1: СЕ"|гелмюсгя слова a&J значит» не яр?чьэ, а иіроизведенісс анрадукті.г)- Н» настеяшпе вредя В И сйлпжак"-ь съ араЛскпиъ верней» апаЬа», т.-е. ПраяыилЕщ» дЪктелькость евревлъ вь Рос &СОабіцать», и съ ассирійскпі]» &ііаЬПі,т.-е. приаысін - е м . Россі*. вать, о&&клнлять, иааынать, и С И Н О Е Я М П друО Пропьйскъ—въ апоху Р?чи ІГоспо-інтой ^rfc- гичк полобныэп корнлэін гірочпхъ^ семнтскн>:ъ стечко Мпнекаго поеводства, Р?нгицкаі:о поі^та, нар?чій (см- (ir^^cnius-Buhl, s. ".). &Гііудпо ^стаВъ 17С6 г.—143 еврегнъ. Ъ. аоввть, когда это пааваиіс вогало во нсеобвіее — Нивт. — ы?ет. Могнлевса- губ., Бнют;. у. упетрейленіе (хочн: к» Пятикважіп П- нрсдвоПе ревиаіи 18-17 г. еііропоііское еврейевое ойща- дагЕотсд К Я К Т : иап?стние ічсчикдепіе (ср. Быт., ство> состоляо взъ Ъ%1 души-По переписи lt#7 г. ^), 7; Ч п с , 11, 25—29; Второзак.. 1 3 , 2 - Л . Г.]. въ II. ягпт. 43Г»1, средк пнлъ 2-WI енр. 8адлако, суля па кпиг? L Сам. (&.&, H( можно скаПророкн н лрордчеетао, пчглл, ЙН^П.—Одчсмъ aaibj что но преня атого П. оно еще не было общеІ І Ъ вамъчательны>ъ явлсніи въ нстаріи челоь?f