
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МУЗЫКА 37) еЕрей-МСЦОЛНТЪ ЛдЬПерТЪ В о і ъ ф ъ СТЛДЪ НОЛ" Р Я Т Ь OH p. рЪЛВКГ КЛЫусарВНТЫ, рВСуНКН, Н Ы р І З К Л аа. деренъ ни ятНди чугулъ л в о о б щ е вСЯкаго рода худо:кест]*ен ныв лредметы отноглииссн jrT. еврейству& е м у у д а л а с ь с о с т а в и т ь леио"ы кн внсд нс богатую колленп|ю которую е н ъ аавтлаялъ е в р . М_, ЛудЕ тлкрвой гд?-лп^р В П Я Н Н Ч Н Ё Т Ъ ; сдннстневнымъ уеловіент, Алы>ортъ Волъфъ поетявилъ— прочность самого учрен?леніЯ/г Лосл? сиертв Ііольфа его предметы попали въ р у к и однсич: йерлингкаго кввготорговщц м ни ІГЕ. (ІЕЦ IJ ыенсду на^ъ^іЕизЕами-зуигеовиядуііиклзік Бодьфа И K H U готоргоіщеліъ ведется нроцсссъ во поводу этой нолдскі[ід пьлпкіщеЁсл ВІІНООЛІС Ц І І Ш І Ы Н Ъ С О ЕірІяіОмЪ смр. ІуДаЪСстненвыхънредметОвЪ. Квр. предметы на. раалкчныхъ выстявкахъ йьІлЯ ВЖОп о н в р о в а в ы : Заслужи в а н / г ъ кнлмадіа СЪ Inrofl точки ^ р ? н і я ксемірвал выставка К Ъ В К Н І - В Ъ Kfii г., в ъ Парпша в ъ ЗНТЯ г. когда Штрауссъ п с с л я л ъ т у д а свои коллскттікі дрвндоетсл", u c J a j y рро?пмъ. яянъчятрлъкую іанукаялькуто л а н п у в ъ ррмаксквнъ стиль; в а парлніскрн вктгтакні r ф и г у р п р р н а л ы г^нр. Домъ* pal-рты Шарлл Гдрдье а на в ы с т а в н ! LRU г, ьъ о т л ъ л ъ катопичсспнхъ ивссіПйылн выставлены и в п п Т?рщ анвіелііыо въ LГі р. л ъ ЕаИ-Фылъ-Фу (ІіитдД}йтакМО л л а н Ъ китайской Снваіоги. Бвйліл так ж е нсодвокрнтно аыстаклдллсЬ ла оарНПСС]ЕНАЪ выставкалъ; л ъ г. библейское оОщестлО ОКепоЕіпровнла дндавіе ЗІИСЛІП ва 17,1 я а ы к а і ъ ; П Ъ 185Н г. Оиблвйсков о б п о а с т в о лыстаяллс рслро•.укщю п е р Е н о с н а г а х р а м а иараяльтлнъ л ъ WJг т ы н ? . Мвого евр, прелметовъ содерльала Вы с т а в к а 11*17 Г* к ъ ЛОИДОНСКОМЪ У а й т ч с в е л Е . І І Л неемірнон выставк? СИПСНН ВЪ ДрЕЗДЁНІ ВЪ ЮН Гг б ы л ь йегато преістдвденъ евр М в ъ _ Lt*nl- ЛнАлейспм выставка в ъ Л о в і о н і в ъ I9L1 г. подержала ногаты II ыатеріалъ поОяйлейской лрхе&ЛОПВ, К ъ ІерусаллкФ съ 1W? г, благодаря агроВО?У АярОЫИ, Л О З В И К Ъ ЕІВН CD?- ПрОМШР/ДСВВОХ?ЛОЖССТВеЯНОІІ ШкОЛЬ ПеЦЙЛСЛЬ (C&L Евр. ЭНЦ IV. 44(1—«?) Н. фауны л флоры ІІлЛеСТяВЫ- Ь ъ 19Ш Г. сЬл.-ияерикаЛское лралнтельСТяО органи зовало л ъ ІсруСадвмъ ардеологяческіл нкСтлтутЪ. во глнл? которяго яоставленъ Ричардъ ГотгейЛь: ігрн втомъ лнституті. откр-ыяается лялестввскІЙ XL—Ср.: MLtteiluoerflH zur |0с1І5сЬеп ?оіквклоии (аа л с і годы^ Mit-totlunRen doj GeaeH zur Krforschuntf ІІІІ KHHRt^enbrnKLerT I V TT-i Отчеты Na tional Xlu&cam въ С?в.-Лмср- ЛІтататъіЙпіігЬязовІал poth][c J; KafaloK deal ПЛ. Museurm га І5я^І; Die W e l l , ш и 41—43 ( І Ч і Ш і п а Ывштди? i b , iail Отчета евр. гвлпадіи въ ЯФф?г І ^ : KataJon; Лег Ьуяіепім:Ь..и-і • I і і •. кв Dres я ч а ? ч р r ч г h р служила а Л к ъ релнгіонныяъ дълляъ^ т а к ъ п врйавленіяиъ разнообразныіъ н а с т р о Е я с й ; всяВ І Л ]юда вародныв лрлвзнлнп л торжества сопв4»вел:зялись н?віенъ г ы у э ы к о й въ соелнЕев]и съ хороведаян нрн ]ірен?утцествеа]р^яЪ участін нылглннъ. Т а н ъ Лылъ оавалЕКОВанъ. ::о гласно ЙнЛііи, чуіЕсный зіевеке-ДЪ ЧСВоеі. Чернлое море <Ист- l o l і^ !-. т а к ъ встрт-чаля лойЬдоносныіъ полвдвАДпевъ [Суд. 1І Si Caw-, lE Щ> при леегаестліи ад ісрестолъ царл л па его с в а і ь б ? ш&рала ыуэмі;я. Нрвлааинльія и г р ы - я л л с к л дъвчц-і- пъ Шило, НССС-KHt]iao соісревозкдалась М. ц п?жкйжъ <Суд 21, 2 1 ) , а тшхжм семейные нрааднякв. Но в в-ь Студ ии Ю-нйШн отдавали Время М. н пъвіто (Плач.ъ Іср., b 14% ЕТъвцы в н?ввцы услалсдиЛи Я д р ы царей л багатылъ людей. РдйоутвыЯ л?еніцилы ирнСІьгалн н ъ Ы_ для тпго чтобы ианоаинать о себъ и о с в о е й профессии (Исаія. :!-S. " I "•. Высшее раевитіо в о л у ч в л о иунктнальвое дскусстло у евреевъ лишь тлглдц к о г д а М и лъвіе были вледсаы въ храмовой р у л ь т ъ . Иаі глонъ Лаоса. 5, х у д а л и о т ъ меня гудъ р?свеб ГЕОЛХЪ Л ВВуКОВЪ ГуСЛСЙ ТВОИХЪ Ве ХОЧу СЛуіЕіаТТ-) [ср- іъ_, с т - / Л Уа^вндво, ч т о в ъ СЪверлонъ (деСЛТИКОЛ?ЛЛОІРЪ? ііарстп? М- л п?ліе давно лопілв пъ составъ культа. Что а;асоеты іерусал. іраян1 ч F H п П h ? ч s ь п ГО В Ъ ИСТорЯЧ/еСКИИЪ (В ТЛЛЕ№? Пр0рОЧССЛИДъ)ааи П r гаяъ Пв говорится 0 тОмъ, что вОльШвались М. и лъніевіъ^ но^ с О г л а с в о ХрОнпкь н Оснонанвов н а леи трндлщп. втв дскусСтна были ]^веделы нъ к у л ь т ъ е щ е Данндолъ (см. .Іевнты), я лъ Псалмахъ мы нл?енъ ц?лый сбораякъ рслнгіпвныхъ н ? с е в ъ храмоно іі службы, ііл^лейсн] в критики от носить В С Е п с а л м ы для, ли крайней мЁръ, 1>ольн[нн.• • і нхъ к ъ но-лавнлонскоау періоду. ко безъ Д0^тгаточвыхъ П С Н С В Л Н І & ( с р . , лаіср^. П е , t/.} и fifS не n> аернсявіто, несвмн?нно древніеУ О евллп XI. съ |[ророч«тномъ H M t f o r c H укаяанія нъ исторически ЯЪ клдгаяъ- Такъ, рл.зскдаывается что Саулъ встріги лъто лв у вророковъ. вере дъ который и ну выкавты дгряли иа гусляхъ Т И И Н А Л Ъ , ф.теДтЬ в цитрк И аророі^д лрпвтомъ вророчествозилн ( I Сам., 10, 5). Въ другонъ и ъ с т і ра^еннаивастсл, что п р о р о к ъ Элкілл ( р е ^ ) лотреболалъ музыканта п только, авіда нослвллій СтаЛъ Ліратік ва пророка снпэоліелъ духъ Ca^iiL ( К L[ap 3 Съ втияъ стоить в ъ свяан орвдетаваевІР что муаыка г?бллдаЕтъ свойствомъ нгго-влтъ алой духъ (мелянхолікі нлп буйстко| яаъ челов?ка ( 1 Сак., 3 п г г J4 H п P 1G F 14 н сл^ іЪ^ 1H F ЛУ Г Ы. ДДЕНДЯ, пе- Р реДЪ ? бІСЛуК>]І0НЫСЛ СауЛОЧЪ ПрПЛОДНТСЯ HI. СВЯЗЬ СЪ ПрорОЧЯСТВОМЪ ПОСЛ?ДНЯГО), И В Т . den, Ыг 11. г X r Bat6 r 9* •тлыиа у лреввггкъ евреевъ* К й н Ъ И другиіъ твовісптл. народовъ была т?сви спяааіса еъ п і іиеыъ я ігласской. НдЛлія пряввсываетъ иле^рі.говіе Нг Юйалу <^эг — в ъ другой вскаяісінттпи ІОСк: ЛЬ г - ісікОТОрЫС T M J t y ЕОТЪ ^роІКйКЪ») — ^рату Яйала ftj^J, родовлчолькика ноаадовь л а а с т у ю в ъ ; нрлтикй. считакгтъ, ч т о въ этой гс^ (ЕИвСтвуМСнТы ДЛЯ ЛЪНІЯ» аевлогік сяОстаекно содераснтсл укаалніе кулЬ- в ы р а я і Е н і с м ъ турпа - пстарнассгіасО характера, а аіаеалоч тто АмосЪц fi Ы I I Хрон.. !И, S} лекяаываетьь чЗК в я ч а л о муаыкальнаго лснусства б ы л о п о л о ш е Е а о н а , гланнымъ оп-раа0мъ слушнлн для яккОИ][кя а с т у х а м Е , н пі ;•: • Г Ейу^ылальный н г с т р у и Е н т ъ цемента в?іськ> н поатону о н и , н о лсвй в?рояті Е г р Е і с т а в л я л ъ о а р а е і й р о г ъ . іім?сті гл.ятиат. у к л - востд, обладала егряппчевнымъ ввуксвыыъ ои-ъаъівается И а а св?тсьіое лроисіожленіе М- Любо- емрмъ. Н-Екоторые инъ атнхъ ивструаентовъ с л у пытво что л Даввлъ. ааторочу врпппсывается вве- Нц И Л П ТОЛЬКО ДЛЯ ВЫДЕЛЕНИЯ рЯТКЛЧЕСНЯГО ЦЛЕМЕНaeaie релпгіовной м. лрябогослулссліл, отличался та в ъ п л я с к і ддп в ъ к а ч е с т в ! спекал ОВЪ_ Кяяін Л ^тимі. нскусетвоаъ, еще будучи пастуяонъ (Гам., аругіе народы д р е в н о с т В и Е В Р Е Я аналн музыI8f У евреевъ U. у асе вх дрелнеств о Ливанове аальные пнструиепті^ трехі^ родолъ: струкг F ХроннкЪ игра в а ивструментахъ зери б о г о адужевін наливается иногда <пророчеством^ (HSJ; ср- 1 Хроп-ь 1ч 5, 3)г ВСЕ Л Т О докааываетЪт что выло сознано громадное псніологпческое вначен[с I L ; на sro у н а з и в а е п такл^ высокое Р І Л Ш Е Т І Л муаыкадысов техлаки у дрепв л г п евреевх. в л і с ь мы поіходииъ к ъ рауоору Сіагілейеавхъ двялыхъ о музмкалі-нияъ поетрументлхіі. Унос оОоИначСШе БТИХъ і; • •итаПі: ч