* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

тОргОвдя привлекала сюда евреевъ, въ особенности польгкпхъ и русспихъ. В ъ 1862 г. Сила учре­ ждена дебра каддпша Перныиъ рннввноиъгіылъ •ав?стпын о&шествсиньтй д?ятоль п писатели докторъ И с а а к ъ Рвілваіъ (1865—П?>, который устроплъ о&щпдвую ші:ллу в госпиталь н а в е л ъ оепбый метидъ обученія реліггін; онъ приничалъ активное участіе въ окаванІн помощи русскннъ еиреянъ. Въ ]?0& г.—2000Q жителей, иаъ к о и х ъ овреепЪг Нмімотсд О благотворит, общестиъ, бетъ гамидрвінъ п общество евр. исторіи и ли­ тер птуры.—Ср. KUlf, Zur Geschichte dor Jntlou in ЫсшсІ, п е р в ы й в ы п у с к ъ пзлаяія Berichi der is ra« I i t i sell en ICeBpietissohule, Мсмель, 1900 [J. E. Л 111, 4561. b. Ме-Порочъ, m * Чэ («Воды Мерома») — иаэваігіе н і е т к о с г и , гд? Іовіуа одерисндъ аоб?ду надъ Ябннонъ h w j , царемъ Х а н о р д , н с г о с<доаникааін (Іош., 11,6,7), Въ Вноліп нто лазваніе больше не пстр?чается. Zimmern полагаетъ, что городъ Маru-uin, упонннаеный в ь клпновисныхъ табянцахъ асснр. ц а р а Тяі&латі*-Г1илоссрв, еетвбнсЛсиГІ:ІЙ Мероиъ, П о всей вероятности, Ы.-М, тожес і А е н ъ с ъ н ы в ^ ш п . дспспней Метоп, гд?пмтііотсн мвогоиделснпіле всточввкв, находпвшіеея въ Верхней Галиле-Ь. Іис. Флавій (Дренв., V, I , 18) гоьорвтъ, вм?сто Мсроыъ, іЗі^Е^, недалеко отъ Ко* леща (ем.); &то нпаванів некоторые ученые хвтнтъ иерсд?даті. в ъ Мг^гц- п съ нпнъ сравнить нынт.іп. Ыагин ег Е л а а ъ аапад? Отъ Кедеша. П с Relaud&y М--М. е с т ь Ualirat el-Hule leaepo Хуле),— Ср.; Z D P V , , I X , 2ол. S4S п сл.; XXX. 61; К Л Т . 59; I T i t t o i l . d. vcrdera&iat. fle&ellioa. г г 3 поеродстненно передъ переходомъ Irf. подъ бавар­ ское владычество, по Люненнлкскому чнру fl8f^), воздлдла еще ейіцина пъ О&нербфт. Въ ндчд.т? llf в. ЖЕГЛО пъ ФмлгеіЫіь 78 сенействъ, въ Awtenuwadmib—57, пъ ОотерИерт—39. в ъ Іъ/рГІРЧЧ,—&І, въ Г?геъа.чіы—УО в в ъ J/индау—1, таа н и ъ образомъ, но нсеэіъ Ulerfareia&*, составлянінемъ бллвгайшін окрестности Y. — 349 свр се­ нействъ, Пзъ выходцевъ атпхъ л?стнсстей обра­ зовалась общвна в ъ 1С, г д і , дервые евред пееелнлдсі. въ 1862 г. Тогдашнее городское пранлепіе поощрило енреенъ селптьсн въ М., ожидая под­ питая благосоетоянія города. Спустя 30 л?тъ окр. ндееленіе состояло в з ъ 250 чслов?къ; въ 190У -190 чел. Община пбраэовалвсь въ 1875 г. Но­ в а я синагога была построена въ ІнОТ г. Ойщнна находится нъ в?д?він окружною раввнната нъ Иіевгаузан?.—Ср,: D - r Jnlfiis Micdet, В. Jn-lcn m Мегапііпр/еп, 19ГЙ (обстеятельиая моиоірафія, соетавлеввяя иа о с н о п а п і в дрхпвнаге илтеріала). r г vi г, 4а і. Я в н н г н ъ — юродъ въ Ванаріп, нъ округ* Швабенъ, прежде всльный нипсрскій городъ. Кппга о городскихъ прапдхъ М. отъ 1336 года, которая является вовымъ вздапіеыъ иостановленій 1270 г., содержать несколько уломпааній о е в р е п я ъ , что дскааываетъ, что онп ж в д в въ М. ywe вй-яторой Головин* 13 н. Бол?о оіірсд hл е н н ы я д а н я ы я о еврея иъвъ.М. относятся к ъ і 344 г.: одпнъ еврей кгодяторъ, по получвншій ио кпемя о&рпгпосвопдъ. денегъ, обратился за содвйстдісмъ къ еппокопу, и т о т ъ обтлпилъ етлученіе н ? щ а намъ, пока они не у п л а т и т ь долговъ; н ? щ в п а ? ъ было такяде запрещено хоронить ня кяадбещг.. Л?тописсцъслсібщаетт. двлТчС, что напрасно городъ умолплъ епреп испросить у еппековаотн?ну акта иФъ отлученін; тогда городской ппсарь носон?товалъ м ? щ а а а н ъ хоронить евреевъ возл? хрнстіанъ до т ? х ь верь, пока л к т ъ объ отлученів не будетъ отм?пенъ. Это сообщеніс лгЬтоппсца гово­ рить в ъ пользу аначенгл евреевъ въ городской жнади. но, не мол?е, влн подверглись пресл?довавЗянъ ьъ 1349 г. Енрен вскоре, вновь по­ селились и ъ Н . ;овв Л . - И Л В въ особой у.тнцт., п и п ? щ вей (іегиег^аййс. Н у ж д а я с ь въ дсньглхъ, иипераю р ъ К а р л ъ I V уст^пидъ городу М. пъ 1373 г. в а fi л ъ г ь лрава Judeuselinra&a. В ъ ненц? 15 в. евреи ве жили больше нъ Ж, в съ т&Е.хъ «оръ городской сов?тъ энергично протнводъйстзовалъ всашгнъ понытнаыъ епреевъ восслптьел в ъ город*. Они мог.пн только нрі?ажать для торговлв п анключеиія кредлтныхъ сдЬлонъ; жнлн онн ьъ сос?днпхъ в о м ^ т т ^ х ъ в деревняхъ. Городской сов?тъ ННДадъ въ 158і г. воставовдеігіе, елпретлвівее евренлъионвллтііОипьМ.Но в ъ б л н ж а й ш і е годы л о а а врещеніе было сын шено. Постепенно число евреевъ въ окрестных-*, м?стностнхъвозросло, особеыновъ Лл.іърейзя?т, Альюенчтсдт? и Й ш н е й д ч , гдт, она образовали обв^пвы и нмЬлп еппагогн- ІІе- и. В, ь. И»і«ьр6уіъ (ЧеілегЬіісіі) — рукописный пере­ чень містностсн іі ігйлыхъ областей, иъ поторыхъ спреи подвергались ореслтндованію, -, таніке ннеиъ ыучеинковъ іг ихъ векрологовъ. Н . і л а в л ы н ъ оорааоыъ, поевлщнетед лдллти учвн ы х ъ в вліятельвыхъ лвдъ- хоти нъ силу особыхт. сооСражаній моіутъ быть включены енрен, ныді.длощіеся всклвічительныиъ благородством-ь харикпира, вЪриостью долгу, прея ни ннііійся въ пслв.тЕіеніи обяванностей по отвошенІЕО к ъ Обще­ ству, или выдающіесіі жерінователи. Это—на­ зидательнее пон?ствованіе объ унершнхъ. негорее чпгалоеь нолноотью или по частзмъ во прсмн особаго поншіальиаго богоелулценія. Гакъ нааеіііаемое &інетпіегіі - — дтепіе сппснл піучьниковъ в и?стностей, г д і ихъ занучнлн,— ныслушиврлп въ е и н я г о г і въ субботу передъ Дсвдтыыъ Лба нлп л ъ субботу вередъ Пятндеедтннней. Пері^ое ндзваиіе hi. было аанмстпопанО йаъ Епйліи — вто