* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

nUu бол?е с ь его езіертьюг Крон? Р а ш и н р. Гсріі юн я, опъ е д и н с т в е н н ы й пользовался т в т у л о м ъ г.Ъип н т (овйточъ діпслори). Трудно циклить пес его вліяніс на рсдпгіояиуго ж т п ъ евреевъ Герчаніп. Онъ является одннмъ пвъ яенногихъ ученыдъ гермннснаго еврейства, вліл и іе котовыхъ распространялось далеко аа пределами п л г е р г п и сохранило СРОЮ сплу, перешпвъ самаги Ы. на і|ъдыя с т о л і л і я . ВеднчдйшіА тадмудистъ Иеппніи—Соломонъ бенъ Анраднъ Адретъ о б р а т и л с я к ъ вему нъ т р у д в ы х ъ вопросакъ аа сов?томъ. Его пан?стн?йіиій ученпкъ, Ашеръ бенъ-Іехівлі, в в е л е ю р?ліевін нъ Испаніп л ІІортугаліп. Cnja его вліянія была, главнымъсбрааоыъч лич­ ная нд его у ч е н н к о т . , которые, нъ CBQHJ оче¬ редь, ллікли н а другихъ. Кром? нышеупоыинугаго Аінера, даъ учен идо ьъ выдаются Ьіордехан б- Г п і л е л ь и Мепръ га-Когенъ, м н о ю спо­ собствовании с его олянЬ опоипн иіироно-рнсп ростра ней и иг.ыі компендіумдмп Накопи. Только но трудавіъ его учвнвкопъ в ионгно представить геб? лее андченіе его личности, т а к ъ кдкъ б о л ь ­ шинство его прічіув^дччіііі либо погібло, .inuu осталось кестндавнымъ, аа нскдю?еніемъ рсопонесвъ. Ясный и етрого-логнческій у л ъ i t . докаііываяігь его коаімситаріп І:І Іпмт,, а тонкое проннкновсвіе в ь систему—его пеетоянныи ссылки на методологию Мпніпы. Б ъ своихъ с у ж д е н і п ь ъ опъ отличался сн?лостыо н неаап ценностью у на, но ст?сняя себя традннщй, с ъ которой ояъ былъ прекрасно з н а к о м ь . F-то ЯСНЫЙ умъ яе поддался пн мисллцпаму, процв?тавшену в ъ Гсрмавів со времепъ Олеандра иаъ Бориса, пн философекиль унлеченіямъ испанской школы. Интересно отыъ" гнть е ю треввые нагляди на господствовавіиія ііоаар?нін: М. не прпэнавалъ опасноотл rZugot> (Тг-е.бояаип четнаго числа, рэтг., JS? ЭЬЭ), обр?лыналъ ногти, пс соблюдая ходнчнго обычая обрт,аьівать черезъ яаленъ, piVD ? (ibidein, Jft 560), 00вт.тоиалъ енреямъ ходдть с ъ непокрытой головой fib., J&51D); о н ъ говорил^ что н э ъ т а й в ъ загробной жизнп мы н п и е ю не анаенъ,—а между тт-мъ, пъ го нренн в с я ми-стическан литература б ы л а на­ полнена з с х а т о л о і я ч е е к н м п п ре наведен іяді п. Но галака должна быть соблюдаема,сл?дуетъ ей толь­ ко дать бол?е твердое основаліс.Р. Мелру нрипнеываютъяногіе обряды к а к ъ п ъ д о м д ш д е м ъ обнюдъ?, т а к ъ н в ъ с и к а г о г і . Благодаря его авторитету, пни былв п р и н я т ы в укоренились. Въвонроснхъ 1 сталд переселяться дшогіе его родстленнпЕги, и потомки его JKH.III Т?ТЬ еще въ течевіе стольтій ffJeubaoor, L J I ІашШе йс Меііг de Бпteahurg, в ъ R F J , X I I , s i — <Щ, (.Іомьк Weil въ ЮІКВОЙ Рі:рнанін нретендусгь нд ближай­ шее родство СЪ Mr Было много евреевъ п нъ БрагЬ, которые поди псы вались d & ^ C г п с с е с дпяв?ю.—Ср.: й- Баск, Б . Mefr ben Baruch au? Boteiibur^h 1, Франк0]і?.ртъ на М., ІЯУ5; Саппоіу, нъ AnnaJeo Josl a, iSolt, pp. БщеЪак, нъ річ- *эм, XIT1, S O - S I ; QTNX, ficscti,, V I I , in­ dex; ideal, вт. .Гднгп. Ш_г ІыдеІіЬеи, WettheimOr&fl, 18&2—63, рр 40—Ы: Сі^еіидпа, Ge&cli., I , 170— 173; В . КаоГгоапв, Die Gra&stcuie I I . Heirs ?ов "Rotcnbure и nil Alemanrler Wioipfena ін Worms, въ Monatfischrifl, X X , 126—130, 165 — iSS; Й. КоЪп, Mardochai ben HilleL pp. 30 — ЗЭ, r r г &^; Laml&liutb, Авіінибе ba-Aboilah, pp. 160-¬ 161: J. Loeb, въ І і Ю . , X X , S l - ^ o ; Lewysohn, ^eenzia; Kpitapliien, pp. 35—39; ЙІсід&сІівеіДег. Cat. Bod]. F y.; Weiss, Вог, V , lb—77; ReaanN"eubaucr, T*s rabbins francais, pp. 452—461; ^enbailer, Cat. Boul. Hebr, MSS, ind.es; Wieiior. ttciKeiten, p. X — X V I ; idem, нъ M o n a r c h rift, X I I , 16S-172; Zoiiz. LSG., pp. 357-362; idem. BP., pp. 310—&&V2 (еъ переводонъ н?которыхъ піутнмъ); іЛеві, ZG-, index- S. Baiuberg^ GeFO-biclite der Rabbincr der Kfn.dt und des Rcгігкеі Л?йггЬигд;, Бапдсбек&ь, ILH6; J. Wclesz, laaak b. Mo^e Or Zarua& idenu Uebec R. Isaak b. Mode&s Or Sarna, нъ JahrbucB A, j6d,-Iit. Geselsch., y j idem, Chajim Isaak Or R h Sarua, въ R L J . . L I I I , 105 и сл ; idem, нъ HaGoren, V I I . ^ - 5 9 : i(L, Ыйіг k Багнсіі etc RotbenЬооге, в ъ REJ., L T I I I в ел. [J. E. V J I I , 437¬ г 410 с ъ j40H.jМеиръ бень Д а в и д ъ — гранматвкъ 9. 13 н?на, авторъ •&Ha/.&apat ha-HafiSasah^ нротинъ сочинепіи ибнъ Дл^анада, - K i t a b al-Mnslalchak^, Вто вронвведеніе М. не дошло до насъ в лнніь н?сколько цитатъ нзъ неге приводятся у Профіата Пурана. въ чго аМдааеп. F-lod^, pp. НЬ и Ь 5 . [По J.E. V I I I , Ш 1. Иенръ Бечъ Нпія яаъ Норнчъ - л о в т ъ , ж н л ъ в ъ Норвч? (Англія) во второй нолоинн? 13 в. Кго поамы были оиублнкоппвы по ватиканской руко­ писи А. Бердиверонъпадьза?лаіііемъ: ^БсЪгДіьеЪе Роезіен von Иеіг йен Eiiab aus Norwiciis с ъ в в е девісмъ (Лондонъ, 1Ш7). [По J- Е. T i l l , Ш]. а. Чвкръ бенъ Имікъ нэъ Орпеана—лнгурги- І-ТПКИ ОНЪ бЫЛЪ СКЯОНеНЪ КЪрИЮВНЯВГу. ХД"&[К- герно для него следующее пзрочсніс; іПроилдта чсскій иозтъ конка И в?ка, иьтлрумый вм?да булетъ женщина, которая нмт.етъ м у ж а в не ет? с ъ сыномъ сиопнъ У-іеазпромъ в ъ коыненн а р я ж а е т с я ; н проклята да будетъ ж е н щ и н а , ко­ тарів пссвдо-Рашп к ъ J Хрон. {&. И ) . Ь І , - д н ю р ъ торая м у ж а н^ пм?еть и н а р я ж а е т с я » ((tegp., Аіноі^хъпіутовъ.взъ которыхъ особен ио пвн?стны над. Прага, Jfi ]Н0). Н а вопроеъ, зтнчяо ли нірп- *Тога1і ва-Тевіігааіі»{і]спешренъ аранейскими едегту м а н и п у л и р о в а т ь доказательствами, въ лодг- ваин и талнуднчеекпип выраженінмл оъ рдоностн которымъ онъ самъ убъжденъ, М. отн?- чою НІ; nt, ніутъ клеймить отступничоетпо) и на Іомъ-Ііпидуръ, тнлъ: <Ди но Судотъ нн одннъ еврей вяпопенъ lAlmanut Cbfliiof, ^Елида нъ подобном*, нпзвомъ преступлении н р ш п в ъ иереведенная в а в?нецкій я а ы к ъ - Цуниемъ пстпнът п справедливости» (Respon&a, креыенекое fSynaa;. Poesie, 1В4). О б а н а а в а и н ы х ъ нропавеленін изд., J& 246).—Такниъ образомъ, одна пзь его ЬІ. содержать акроетнхъ ниени ^Олеаааръ» в васітгъ ваклшчается пъ тонъ, что онъ повелт, помічеиы р?п jmv па і ис. к а к ъ н еелиха *Мі?О епреевъ Гсраічніп, склонныхъ к ъ ы н с т п ц н з н у , ва Jodea JiisJjub* по поводу убіенін о О О евреевъви путь рдщоналкниго иаученія Ъ ^ н у д а ; игорая врейгя крестовцхъ пододовъ, ко Ц у п ц ъ иозаЛІС его заслуга нъ т о л ъ , что госппдстновавшіе ?аетъ, что вта селила составлена в?комъ пондІІЪ равныхъ о&щикакір рааноойраэные обряды н?в—Ср.: Огоьб, GJ S>7, 33; Landshnth, AaiBiude онъ своею авторитетностью нривелъ к ъ взв?стном? едвнетпу п однообразно, давъ твердый ha-Abodab, 167. [J. E . T i l l , 4Щ. 9. оснопапія в ъ свовдъ р?іпеніягь, д о б ы т ы х ъ Менръ бенъ Исаачъ нзъ Тренктепг — уче­ иутсмъ с а н о с т о д т е л ь н я і ^ иа?ченія перпонсточ- ный 1S в?ка, ?ролшноцъ Кнркассонд, одннъ ника—Талмуда (К 531, глип). Съ т ъ ь ъ норъ Авра­ к а к ь Мсчръ ІИЫЛЪ ндключенъ а ь ЭлТіЭас?, сюда наъ е а и ы я ъ выдающихся ученвковъ ама б, Давида (Тдиі) в з ъ Носкьера, авторъ eScfcr Ъа-Eiera. в ъ еядцнт? Алыдасп дротдвь ц T :