* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

I дс no которому во дсор?, вринадлежащемъ н?скольы влад?льцаліъ. одннъ нзъ ннкъ не пігЪеть нрава безъ согласія друіихъ отдавать квартиру в ъ пяеиъ врачу или фельдшеру, к ъ виду постояннаго ш у м а о т ь паціснтовъ ( Б . Батра, 21л), Йвв?стный Р а в ъ (Абба Арина) сов?туетъ своему другу р. Аси . никогда не ж и т ь н ь город?, въ иотороиъ должность городового головы аанпмаетъ врачъ; ванятыЯ своей практикой, онъ пс мо­ жетъ заботиться о благосостпяиін города (Пес. И в а ) . Ыатерідльлое лоложеніе врачей былі> до­ вольно сносное;; нъ Талмуд? часто упонннаетса о нриличноиъ гонораре, а въ н а р о д ! сложилась тогда до]пэнорка;аврнпЪцКотп[>ыП ничего ве бсреть, пвчего не с ю и т ы [Б. Камма. 85п); однако, всточвнкв с ъ особенной похвалой отбываются о безкирыетін одного благочестнваго фельдшера Абба, который нс брзлъ гонорара непосредственно ддъ рукъ; одъ првбвлъ к р у ж к у у дверей, к ъ которую ч I I I . Обтг^г^очтеристчікайр.-евр.М.-—О ндуч& в о н ь СОдержанІи библейской М. трудно что-нибудь сказать в ъ в н д у случайности н отрывочности даин ы і ъ о ней в ъ Г н б д і д . Б о с в е и н ы м ъ док&зательстиомъ достигпутаго сіб яначптолнпдгп онавнтіл можетъ служить то, что на бвблейскоыъ я з ы к ь усн?ла выработаться однообразнан грамматичная форма длн тернннологіи бол?знев; а нненпо форма араееіес, ЛЧ&ЕТ- (ом. Бод?знн). Но несом­ ненную научную ЦЪЛНОСТБ, и песнма высокую, представляют), д?которьіе законы ритуальной чи­ стоты, особенно накопи о а ц а р а а т ъ в гпоеточивоств, эі, с ъ очевидностью доказыиающіе. что дренннмн евреи л и была ясно созвана идея объ пнфекщи бо-твзней. Врядъ ли зта идея была заимствована д н н у друіпдъ народовъ древности. Б ъ паиярус? Эберса, напр.. трдктующемъ о болізпяхъ вообще и иораженіяхъ кожи въ частности, н?тъ п намека на ларалптольпості. h паціснты опускали гопораръ, валЕдыЙ, сколько ни г ъ & Тамъ, прайда, в ногда встречается тернипъЗесгюп, (Таан., 216). Что касается способа нзуіеНІН соотв?тстиугощіЙ библейскому l ntf, иъ смысл? B L , ТО в ъ больиідлств? случаевъ онъ былъ. по- ьосііаленш кожи, но ато слово несомненно янкяиняческін. Врачіт, лоеТ.щая б о д и т т л ь , брали ибшен бгниетскиму іг оомнтекпмъ языкам ъ. часто своихъ учендконъ с ъ собою (Debar, г., X ) . Можно еще найти сходство съ египетской Ы. Обыкдовеніго искусство передавалось отъ роди­ въ томъ фактъ, что въ очиститель помъ отъ протелей к ъ д ? т л и ъ [Іер. Ровіъ r a - Ш а д а , I , 576). ІІО, навы рптуапі. Мопсегвъінъ эакономь вредввсык а к ъ указано Сыло выше, в ъ Ямнинекой аіізде- вается смдзывдвіе в?которыхъ частей т ь л а го­ мін и, вероятно, т а к ж е к ъ частныхъ ш ю л а х ъ лубиной кровью; меасд-у т?,чъ, въ ианируе? Эбер­ ямнннекихъ деятелей, М. составляля особую дис­ са голубиная креньтаканс уеконендуется, вавъ це­ циплину. Им?ется пів?стіе, что у ч е н в к н p. lfe- лебное средетдо протнвъ бпл?^неЙ кожд.—Оадпммаилд {см.) производили пзсл?дпваніе т р у п а од­ стіюванід дден варааптельностіі у парсизма так­ н о ! проститутки с ъ цьлі.ю нров?рвть традицион­ же не можетъ быть р-ьчи, хотя въ Вендндад? ное число костей пъ чсловічсскомъ т Ь л ? : are (см. Лвеста) имеются ваконы ритуальной чпетобило вебывало-е длн тога времени событіе; велнкій ты СХОДНЫЕ отчасти съ Моисеевыын, но, не гонора Галевъ нп разу не наслт.довалъ чслов?ческяго уже о томъ. что Нерсидскіе рвднгіовные нсточтр?да Самъ р. Ионадлъ, к а к ъ аарокпдъ. ве моі-ъ нван гораздо моложе Пнтпкиижіа, у нерсовъ участвовать в ъ атоиъ пзоледонаніп; и когда челов?ческін бол?авц никогда не слуленла ученики сообщили ему, что они нашли на три дстдчнпкамд інечпстнтыр и о нпхъ не приме­ косточки болыис трдднціоннаго чпсла, онъ д а л ъ нилось т а н ъ упомипать.—Интересно то, что фактъ имъ чисто сдекулдтпвдое обънсненіе атого нро- заразительности боЛБапей ускодьаыуль также оть тпворічіл. Н а с а м о м ъ ж е д?л?, ври томъ способ^ внинанія івнвократдкавъ, вообще отлпчавшвЕСн взсл?дованія, которымъ пользовались в ъ то время, уднвнтельвой наблюдаг^д^югдые. 15ъ сборничисло получасы н х ъ костей вообвде яе постолп- к а х ъ Гпііпократа пм?ются, правда, д в е книга ное в з а и п с н т ъ отъ возраста дасл?дуенаго объ •іэпдденілхъ^, ио ш кол а Гиппократа понимала трупл (см. Аддтонія, Е в р . Энц., I I ) . И з ъ ОТД&БЛЬ- подъ атииъ словонъ вивсе не те, что н ы теперь. н ы х ъ л н ц ъ , отличавшихся медицинскими иоаня- Ото севовдыя бол?здл» періодически оонторяюніяни, приведешь еще сл?дуюіція ннена: а ) Ц р а ч ъ иіілся нъ навестныя премсна года в ввчего об­ Тобія. нвііп гтаіа; въ Мнпіп? (Рошъ-Гашо-на 1. щаге с ъ ннфепдіей не пн?ющія. S 7) овъ упоминается случайно, но поводу его свид?тельсиаіи иоказанія предъ іерусалднсвнгцт синедріеномъ; Еундербаръ (ер. c i t . ?б) отсжеСъраспространеніелъ греческаго обраэовапІя ствлнетъ его с ъ цнтируемымъ в ъ афорнвкахъ Дін- в ъ Палестнн? і;ъ эпоху Сслевнпдовъ евр. М. скорнда і удейс нимъ прачемъ Тобой пзъ Модлимъ, ігодиада подъ вліяиіе аллинской К. Некотпрыс пдллсавшивп. книгу о функцілкъ мозга. Ь) Маръ- птрицатсльпые сл?.ты атого влінкіп сохранились Самуд.тъ, знаменитый врачъ, астрононъ в законо­ и въ галах?. Напр.. сущест&уетъ въ Талму.т? не­ учитель, учен- патріар?ар. Іуды I , впосд?дстпія д о ч е т е , что ребенокъ, родивівійся на 7 м*сяп> глава академін въегородномъ город?,въНегдрдет.; беремевностн—инэиесиосебевъ; роднипійсп же подробно о п с и ъ пя. Самуплъ, с) Аббад (од, Енр. на В месяп.е абсолютно нежвансслособенъ, такъ, Знцпкл., I) глпва агслденін дъ Пунбедвт? в ъ 13а- что дадне но разрешается нарушить длн него вплоніпг Онъ не былъврдчемънонрофессів, во лю- субботвій о т д и л ъ {Шябб., Ш І І ; ср. Ш ? л ^ , Арудть бвлъ меди ни ну, к а к ъ даллетантъ. Отъ иконе своей Опах-ь-Хаіинъ, 130, 7 S Ото нев?риое нодоннни онъеообиааегъ массу народно-меднцнвгкидъ к е н і е цт.лпношъ в а я ю у Гпцеоврата (Dc SepLiафоризмонъ, предотавляющвкъ удивительную inestri partu liber, cap. IjDo Octimestri partu liber, сцьхь эдоровілдъ мыслей в фантаста чески дъ, и cap. 1). Утвержден ie гпалократпновъ, что нмcyeBt-рныкъ идей, й) Р. П а п а , ианиловскій u o p a [ІрьонъвЕенскаго вила позже созр?ваетъ, ч?мъ н у л ­ Г? в. Ііпгд? не сказано, чтобы овъ былъврачймъ, евой, д что это находится я ъ свяэч съ длитель­ но по иногочпелеипыиъ его занТ.чаніянъ по во- ностью послеродового псріода, который посл? ро­ проеамъ, касающимся 11., нпдно, hi. онъ обла- ждения дезочки будто бы продолжается гораадо далъ основательными св?д?нівнп но ан&тйнів дольше, ч ? н ъ п о с л ? рожденія мальчика (Нурросг., п хирургіи. И а ъ одного его зам?чавія онадпятеч- Dc наСдго pueri liber, V, ? Д это утверждсніе го­ ной кости (AstTa^aEus, нпчпач*! лвстпуеть, что онъ рячо защищалось вако во учи теленъ 1-го в?нд р И с внд?лъ с в е л е т ъ челов?чсскоЙ стопы (Іеб., 103a} ианломъ, но слраведлпно опронергалось другими мудрецднн, довольво точно устаноннвщннд срекъ созреваиін зародыша, е^гщ i w , одинаковый для ч г k г