
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
IIIJ L>1 f. 1 1 1 J JLAtT. I U X \ СН ИЪ Л1 J& ГИЛДОГЪ дни, когда я ы б и л а избавлены a n . опасности и отмълать вхъ оъ М , - Т , то наст, бы оа вто пе хватило, ибо и а н ъ пришлось бы праздновать почти ежедневно» (ср, 1&ашп, а, L ) . М?сто эти ГОВОРИТЬ. ЯСНО 0 ТОИТп, т | СПВСОНЪ filJJPb г№ъЛЕГ> ченъ нъ УшЛ с ь той ц?лг.тс, чтобы онь п о попслпллся. Енр. комнентаріп к ь М.-Т. ндннсадъ не раныпе 7 - ю п. на оснонанів Талмуда іерусапнмскаіо, кавилоііскаго о Береншть Р а б б ь (ер. Вгапп, ] о., стр, 410—1Ш, 440— 4&1К Комментаторъ далъ сводку ЕС?ІІЪ барайтъ, п л ? ю щ н д ъ отношедіе к ъ М.-Т. н, безъ критпчсскдіо диализа, добаннлъ д а н н ы я пвъ другихъ псточникоіп., не ааслуживасоіцпхъ, быть нон;етъ, особенного донтлрія. Ссылки SchiHtle&a доднзынаіотъ, что тодкокатель л;елдлъ чтобы ого нронлведскіе было итнеседо к ъ тплнннтскону перюду, но—несонн?ддо, что Тдлмудъ еналъ только драмеііскіп гекстъ Мг-Тг Сннтодъ иольаоналсд иан?стпостью [Ур., Ь&Яв), подвергался толнованіямъ ня т ? х ъ же оснонанівяъ, что н Бволів (lep. Тнан., I I , бба». Вс? ссылкп Талиуда на М.-Т. относится нт. его ары ейской чаетп и c r a h чены сдовомъ вкетибъ^—^писано с е т ы , ы в д ц напр., нъ .ХуЛ-, 120в; ее цитируетъ у ж е р. І с ш у а б. Хгікдпія (Мог., &в; Таан,, Ш н ІНв), н в ? т ъ нп одной ц и т а т ы авъ саоліа. Единственное м?ето нъ Таан., 12а, гд? инЬстсл ссылка па схоліго съ нводныкъ предложен ісмъ ( Т а н і а бп-Мегплатъ Т а а н н т ы , на оснооанін котораго Шмнльгъ хот?лъ доказать, что Талмудъ циткруотъ схолію, слова «бп-Мсгдлат-ь-Таантъ» я в л я ю т с я доадн?Йиісй вставной (ср. Бгдпп, Е. с , стр. 467 н Сл.), в в ь ііншхедсвоііъ панускрннті; нхъ н?ть. Иеснотон на ти, что толкова в Ія ото н уноэіпнаютсн в ъ Т а л и у д ? , пхъ недьвя приписать ІІ.-Т., н о п л а в л я ю т с я само стоятельными гдлиагптъ, т д к ъ ЧТО схолія ьапнствовііла пхъ в а ъ Талмуда. [Оддако, деаапневло JTH недостающпхъ в ъ мюнхенской ьерсін ожояъ •bi-Megilat Taantt*, остается нъ силь ыь?ніе ТІТяндьга. что цитируемая в ъ Т а а н . , Ш бараитн кзята именно нвъ схоліі, т. к. ета барайта связа на с ъ основпынъ тскетонъ. М.-Т. и предстдплветъ какъ бы нродолигеніс его. Она влагаетъ в ъ уста составителей М.-Т фраау "ізгіи^ сир m n r S a i И Т. Д. въ вервемъ лдц?. Если бы ато было посторонний ГТарайта, данное полол-гсніе било бы ввлвевле пъ третьеиъ лппт,. Ред.. Н е л ь з я об? части считать ранноц?ннынв в въ с л ы с л ? дстордчесиихі. документовъ. В ъ те время, канъ вырван является п з ж н ы м ъ дон у we нтемъ, въ достоверно сти д а д п н х ъ кстораговель?н сомкъвдтьсіг, н« счи таясь, конечно, с ъ его датами, ценность схсліи иногда сомнительна. Сох ран ил ось очен в много паддній М.-Т., к а н ь в нн о го толкован! и к ъ вей. Лучіппмъ пэ.цаніеыъ об?нхъ частей чвдается Л . ftenbauer&a, въ освоваяіс котораго легдо editio pviucepe u выелорддшеное 1711 года» сличенное с ъ кодексомъ Юе-НоаьІ(11арпа,!МЯ,117] в с ъ фрагментами ману скрипта Бодлся некой бнбліотски (Keuhauer- Med. Jew. СЬг^ I I , Л— 2Ъ Одсфордъ, 1Э15). Иаъ поммевтатеровъ к-ъ Свитку Песта с л і д у е т ъ отме тить Лираама б. Іееигра га-Леви (Айстердамъ, 1«"Л5в) в Гуд у (ь Менахема (Дигерифуртъ, 18Ю). Латинскій переводъ Іотдлва МсНсра напечатан!, нъ его tl&ractatue de leniporibns^, elc. (Аистер даиъ, 1724). Арамейскій т е к с т ь во францувсконъ вереводіі даиъ Deienboorg&oKT. н Шв&боыъ.—Ор. Gi&ELtz, Gescu, Ш , прим. I , ^б? !. Dercaboiirg, Ейьаі bur lhis(oire et la graphic dc l a Pale stine, CTp 139—4-16& L Scliraile;, Uebcr d. Enbtchung und a, bi6tori?chen Wen.li d. bieecbLalendereMefilТ0 г 3 г 1 r lat Taaiuiir, Иейппдгъ. Ш 4 ; L Wellhflusen, Die L&harisber und die SadaliicJler, с т р 5 6 - С З , Рреііфенальдъ, 1874; Joel МіІІЗег, Cer Text der Fabtenrolle. въ MoBalsschr., ltt7o, стр. 43— IS, loft—144; M. ВГІІПП, EntstchniiE a n d W ^ r t . d, Mogillnt Т а finit, ІЬ., 187ЕІ, стр. Э7& — 3S4, 410 — Ш 445 — iffy P. Ca^sel, Mobbianisclie Stellen des A l t , Testaments, Верлннъ, Weiss, Dor, I I , г ?54— 257; l i , Ratner в ъ Ha-Measbef, ІЭГ/J, стр. DI—105; M . ScWab, I.a Megillat!! Taanith, въ Acres du onzieme Conares Inrernalioaal dea Oriental!btos, стр. 1 У У — І Г д г и ж ъ , 1S9S. [J. E. У1ІІ, 427-4УВ]. 3. ^егнллатъ Юхдсинь (С am одъ генедвпгіі) — утерянное теперь пропав еде и іе, упоминаемое н?снолько рдаъ въ Талмуд!, и Мпдраінннъ. Б ъ Млшн? (Іеб., I V Щ Сіп;онъ б Авввя і-онорлтъ: • Я нашелъ вь Терусалнль М,-Ю., гд? было р:алпеано о кдкомтхго чілюв?к?, что овъ веаинонорождевпі.іі! cjJKb аан?л^псЙ женщнныз. Б ъ Генар? (Іеб., 4&J6} и т ь " той же М.-Ю. дати руется, что Мншна, составленная р. Эліозеромъ б. Янонъ, зарлкінайть в ъ ее&? номпого, по I ^ T O O съ раабором&ь, н что царь *Менаіие убнлъ про рока ІГсаі ]•.•;. Увомдпаетсл М - Ю г м пъ lep. Таан., IV, оба: *нашли нъ [ерусалнмті М.-Ю. • нъ вей было напнеаво, что І&нллель происходить пгъ Данила и т. д *. Судя по памекамъ, М.-Ю. представляла собою влннсь в а ж п ы х ъ событій, генеахогій и фактовъ, вм?ющвкъ отнОіпепіе къ игндичесвому в галахытскону законодательетну. Нъ П е с , (іЫи унеминаотсн -Соферъ Юяасвнъ^, п нееьма в?релтно, что это одно а то л:е, что Ы,-Ю. Цонндимому, это б и л а кнвта, которую дерлчали итайн?; она пн?лась еще нъ вачал? о-го в., когда р. Іохаданъ б а р ъ Наннаха оті^ааалсл на учать по ней р. Скмлап: «Мы не преподаемъ се наеелонію Лнд-ти и Нсгардсиі. Б ъ тонъ лге стгт?тіп книга была утеряна, что очень огорчало Раба (ІГсс.^ ] . с ) > С ъ т ? л ъ доръ кдпъ утеряна квн:а Sefer Jucii.. жалоікідиі внъ, сила нудрецоиъ •слабла и си?тъ вхъ очей понеркъ*. По Р в ш і — іСеферь 10.* нсторическаго еодержапія, но если эта дв? книги нредстдвлпють сабою одно и тоже, то пъ втонъ случат, к ь М.-Ю должны Сч-іла ааключатьсн в анкоісы, и еемейния записи. Аііторъ -Сеферь 1&абіа>, Удіакннъ Міилі.^агаі-д прпдложвлъ гппстеау, ве которой М.-ІС).—сеть сборпикъ гепеалогій, а Ссферъ Ю.—заііововъ и историческпхъсобытій-—Cp ; Kohut.ArnchConipletiim, I V , 120; Y , 76; I r f v y . Neubebr, Wiirtcrb., I I , ?.17; I I I , 17i НаглЬпг^ег, l i . К Т., I I . Ш; Eenjakeh, 0?ar ta-&efanm p. S16, № 113, ZUHZ, G V , p 13b; Eliakim Milzabafli, ReferPabial], У III, 138, [J. Е- ?Ш, 428—1231& г г г r 3 r Мегилпдть (пять; г.іЬзс vwih-ннть свитковъ; И?снь П?снеЙ, Руоь, Пдачъ Іереміе, Коіелстъ, (Экклнеіисть) л Эееирн_ Ііо нремя составлены ка нона zn^eграфеІІЪ оно еще ве составляли одиого цілдго, н БЛОВІ «Мсгиллаъ^ наіг.ъ собраніе нятн свитковъ, ве упоминается вь Мндраш? и Талмуд?, нодъ котирынъ пожно было бы конимать втн пять еннтневъ. П п въ идеорстекпмъ, в в і*ъ талмудическоиъ норядк? расположснія агіографовъ они пе сл?дукгть другъ ва другомъ въ порядк?. въ ноторонъ они находились въ Первылъ идти нзланіяхъ Бнблік (ер- J . Е . I l l , 144К Лъ талиуднчесвую апоху иодъ словомъ • Мегвллаъ доди^іалв одинъ епптокь Эсопрп, что доказывается трактдтамъ тоге же паянанш, в лишь вносл?лствіи наананіе &то стали прилагать и нъ ествльныыъ енн&гнанъ, вовіедшпыъ пъ тал-