
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
СИ 1 - V J A l & t i J I A — • L>] Л J Ч"J-. .Ill лвыка с ъ сеымтскннъ яаыкомъ» (Спб., 19118), гдт, опъ в э л а і а е т ь СНУЮ любопытную теорію о • • • . т н ч е с к о В свяап грунннскаго я з ы к а СЪ ссиитШпНП я д ы к а ы н , впервые выекалдннтю в м ъ нъ J" і:і• -1 г-г. > • & . .4 8t) [См* иидрибно ьъ Ёврсиск,, Яиц., ?і,806--:809|. И н ъ былв открыты и заданы а ъ груаянскнхъ н армянсвмкъ версіяхъ иногін доенніе памятники, в м і ю щ і с отношение кт. е в - Е пиелита Рнмскаги РИа ре дле—городъ ейству. к а к ъ , напр., полемическое оочннепіс сп. ирстииъ евреепъ н др. 4. н а острові СнцилІи. Е в р е и вд?съ ЖИЛИ у ж е в ь 14 в . В ъ 5376 г, пмъ дано было равр?шсніе построить енпагогу. Б ъ J402 г. енрен подали королю Мартину У Арагонскому пстоцію, в ь которой, между прочвнъ, пришли объ освобожден in идъ одъ прннуднтедьвыхъ ра ботъ в ъ дворігдхЪ; объ умсныиснін налогового бремени до & / I L части всей НАЛОГОВОЙ с у м м ы , со бираемой в ъ город?, пропордшкально числен ности евреенъ, о иодчдненіи п х ъ ю р и е д ч к щ и коро леве к нхъ с уде И пе гражданскимъ дт^лалъ; просьба былп удовлетворена. Б ъ средпнт. 15 п?ка была построена вторая синагога. Существовала т а к ж е НЕВОЛИ (Scuola degli giudel), гд? равнины обу чала н а л ь ч н в о н ъ еь. Нисаніш и молптвамг Нъ 1492 году евреи были ня?наиы иаъ М., к а к ъ и паъ всей остальной Спцлліп (см.).—Ср.: Zunz, ZG.. 392; L U n i v e r a Івгаёіііе, 1010 г., № 24, г.тр, 1Ы. А. Д. Ъ. г Марсель (МвгьеІІіо. евр. н ^ в і ь . і ? ? ^ ibj глин ный городъ во франііу.ісконъ департамент!, устьевъ Роны» п р у п н і й ш і й порть во Франціп, одинъ п з ъ пнпболъе аначитсльныхъ е а іеродовіг Евреи сталь с ы п ь с я в ъ М. очень рано, н у ж е въ 567 г. ед?съ былп в а ш он инк в в з ъ Клер но на, Оперпя п др, м?стъ. Е д в а Грпгорій Турскійвнетупилсл на н п х ъ в ъ о О І г., упрекай марсельскаги еиископа&Геодора в а т о , что тстъ стремится обращать евреевъ ьъ христианстве нутемънаеидій, а іі& добрымъ слоиомъ п уб?ждепісмъ. Б ъ ото время евреи I f . л влились глдвнымд носредннкдми нъ торговле съ Левантомъ н др?гими отдаленными центрами. Н н к а к в х ъ СЬЁД?ИІЙ о евреяхъ М . аа періодъ 7-—IS вв. H&bTbj н лишь Беиіаминъ Туделъскій, ппсЬтившій городъ около llfjo г., гопордть, что нъ немъ было свыше інТО евреенъ, состаилнвш и х ъ двъ общины, одну в ъ верхней части, дру гую в ъ нижней части города; к а ж д а я общпна п ъ н л а свою синагогу п спое кладбище. Зпаченіе евреепъ вам?тло возросло нъ 13 н. НЪ Виду ожи вления торговли по Сред наел ному морю; в ъ 1 2 1 9 г. евренмъ были дарованы нет. гередскія права, в они получали яваиіе сі?еь Alaiiitiuo (грал^дапъ М-). Б ъ году нронансальскій графъ, Ка|>лъ Янжуйскіп, оплад?лъ М . б ы в ш и м ъ до него неаанпенней реслублкгкой, н поклялся соблюдать осо бый договоръ, который еоставлвлъ копстпігуцію М. В ъ ят/омъ. jporoBopt влн статутадъ У., гово рится о евреяхъ: овв такіс-же граждане, к а к ъ и хр пстідне;неліду НИМИ лдліьравнліга релнгІоапан, а не г р а ж д а н с к а я или нолвтическая; неодно кратно поэтому говорится: сі?ія сітпятзашів vol iudcus;,,. Енрен составляли особую корпорлцію, Universitaa Jadacoruni, ИМЕВШУЮ, в ъ качсствЬ ру ководителей, т р е х ъ сннлиховъ или баП.юновъ (syn dic, baylon); органяаащя ита прпвнаинлась какъ муннциналптстомъ, т а к ъ и графской нлдстъю [Ad. Сгёшіеих,. Le& Juif3 de Marseille, 8). Kopuoраціл в ы с т у п а л а отъ вмени всего марсельснаго еврейства; ве въ город* быдн п дпугія професЫснадьЕня корнорадін. B e l здннтЗя были доступны евреямъ, в со второй иодооквы 19 в і к а евреи вачмнаютъ вріобр?тать венельную собственвость в ъ равличвыдъ, частндъ города. Однако, статуты во всегда строго соблюдалась по отнош е в і і о к ъ евреямъ, и у ж е въ 12G2 г. Карлъ А н л ц н с ш й выгонорллъ соб? право облагать евреевъ во собственновіу уснотр?вііо. восволызолавіяпсь попыткой н а р у ш а т ь статуты со сто роны населенія- Наряду съ рдпенствомъ евре е в ъ съ і р в с т і а в а н п въ е м и с д ? свободы тор говли в аанвтій ремесламв сущестновалв у н и з и тельный длн евреевъ требования, наіЕр., носить на груди особый энпкъ, шириною в ъ ладонь; аачужпіл ж е н п щ н ы должны били покрывать голову особой нуалг.их Впрочеиіъ, часты я яошореяіл втого постановлен ід (въ 1376, 1381 . гг.) свнд?тельетвуютъ, лте еврен далеко нс всегда соблюдали его. Ивъ другихъ огранллепій, ие всегда соблюдаашнхел, отндтпмъ; аапреш.еиіе давать с н п д ? т е л Б скія вокаэавія претинъ хрисііанъ. кунатьед нъ боняяъ больше одною р.іаа в ъ нед?лю. Имъ было яапрещено т а к ж е совершать некоторый п у тенісствін, между дрочи мъ, в ъ Алексаидрію; на одтюмъ в томъ же кораСл? могло отплывать не бол?е 4 евреевъ, они должвы были илТ.ть еъ собою оружіе, вероятно, чтобы ващвщать корабль отъ мусульманъ ИЛИ ппрптонъ; въ дни. когда хрвстіане не ?лн мяса, евреп т а к ж е ие нНТ.лн нрава е т о ? е т ь . О гетто нъ Н . в ъ статутахъ еще ничего не говорвтея, но оно вскоръ было учреждено; в ъ силу прнкаад Ю нарта 13У0 года, вс? евреи должны б и л и быть нъ течепіе деелтя дней водворены в ъ гетто додъ страхомъ вд^ к?навія в ъ 10 л и в р о в ^ Но словамъ ІСи/Н, м?ра вта была ирввята по пастоянію ппквквптира Мишеля ле Муддъ, в ъ вндакъ охраны чистоты христианской редпгіп. Однако, ндад?ть венлей н домами еврен могли и в в ? прод?жовъ гетто. ІТоеі?днес ванывэлесь С а г г с п а -lubatarie^ а такжс,быті,-можетъ, Сдш-eriaJudeoruBi, состапляя особый островокъ (Іім-иія Jueaiarie) донольнп апачнтельвыхъ ра&міродъ. Б ъ ІУо" году муннцппалнтеть посіаноніілъ о к р у ж а т ь гетто особой ст?вой, и, повпдкмому, гетто ааннчало сранпвтелыю большой участокъ Б ъ пемъ былп дп? свнагоін: 5cola нідіог в tkola пьіпог, госниталь, мпкне н. но мн?нію в?иоторьідъ, баааръ, а во вся ком ъ случа*, мяснын данкп; вричемъ власти строго елІ.дили ва т ? н ъ , чтобы млсо. нредпаапачениое длн хрвстіакъ, не лежало вы?сть с ъ млсомъ для е&реевь. Нодъ лредлогом&ь, ч ю еврск ве подчиняется р?шеніячъ Латсранскаго себора, они былп додверг&иуты равлвчнынъ мучсніпмъ, но К а р л ъ Ан жуйский ващнтплъ п х ъ оть иігквиавторонъ, ИВицівторовъ ьтвхъ пресл?деваній. В ъ ЕОНЦ? 1& В. пан в ъ нэчалЬ 14 еврев были сурово ндкаадны епиедопомъ аа то, что къ нраадппкъ Пуримъ устроили игру, покааапш?юся ему оскорбленіемъ рглнгів г В ъ 14 в. матеріаяьвое нело^іоніе евреевъ М. аначптельно улучшилось. Болыниистго пхъ занима лось ^торговлей, прнчонъ некоторые и норовой; среди епреевъ было весьма много портныхъ, впнотортонцевъ; встр?чаеіои также піарі&іег fapiilis (каненшикъ], э Дав^нъ Крескпеъ (Епр. Энц., ІХ, 846) в в е д ъ мыловареніе. Особенна иного было среди евреевъ врачей, прилсмъ сии моглп нанимать даже мунвцішалъныя и другін делжлоетй. Б ъ ІУ&І г врачамъ-епрелмъ раіір?шево было РВІІ?НЦП. круглый большой анакъ на н х ъ ОДСЖДЁ иебольшинъ шелкокі.імъ E:pyл^кouъ в ъ одну нитку; частый яппдамід за^ ставлллд мунпцппалитетъ пробі.гать бевнрег