* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

.И A L U IJ Л - 111 А1ТА а ы въ М.; онъ остявплъ т а к ж е собряніе ппопосьдей Въ настоящее время Бпблію я Талыудъ пэ ч а н ч ъ я ъ хедлряхъ н Іешнботі; евреи пі, І ? •давно, бол?я интересуются каббадов; ы в е і і е нзъ нпхъ до&ув&ютъ С Й Г І ? с ^ д с т т х ь с у щ е с т и о в а ш ь : иаготонленіемъ анулетенъ Alliance п и т а л а с ь насадвть средіГ епреевъ фрдпцузскую культуру, для чего основала ш п е л и въ ФеігЬ (1?ЙЗ). Могадор* (183S), Таижер? (1884), Тетуан? ?1864; и К д а а б і а е н ? (I897fe школы для д?ьочекъ пъ Танжер*, (1&GS п lB97) я Могадор?, Енрейсн. Женщины в ъ М. большей) частью неграмотны. Он? очень к р а с и в ы . Напбол?е краев в ы и ев­ рейки встр?чаіотсл в а Мекнпссіі, тдкъ что жен­ щину, о т д и ч а ю щ у к х л особой красотой, назы­ в а ю с ь nMekoasi.ijah^ [Е. fteclus, Nouvelle Geogra­ phic UniverscUc, стр. 697). По слованъ Э. де Анпчпсъ, акряспта евреенъ въ Марокко но­ сить север ів сш] с особый характеръ, мена* в?стный другпмъ народапъ. итлочаись ггышностыо а блескомъ: у ннхъ болъшіе черные глава, . . і : ІІІ нпэкій лобъ, иолнын краевым губы и стройная фвттрвУ Мадоиксые евреи ИАСОІРЙЬІ н придерживаются пакоповъ в1,ры, но весьма суепърны, Р и т у д л ъ н і ъ лрдблпжается тсъ сефардсному; дпроченъ, у н и к ь есть и енпсобрпдк и е обычаи, которые нодробво опнсалъ Веніан н н ъ I I в ъ квнгі. о своихъ путешестпіяхъ (ем. Masse Israel, Л ы к ъ , 1859 г, стр. 124; Zonz, Hitub, стр. 53 и сл.). Тавъ, оив польнуютсл услугами лрсфоссіоналыіыкъ плнкалыцпцъ ирн г р данпымъ Р е к л ю (KouveUo Cfeogr. 0пі?-, стр. ЧЩ около 30.000- Эта поол?дпяд цифра, по всей въроитноетп, блдже псего к ъ лъйотввтелг.ностд.— Ср.: ГггаЬегц і і НснікГІ, Precis de Іа litterature biatoriyue du Maghrib ^І-Аеза, Шопъ^ 1B20 (напе­ чатано т а к ж е в ъ в н д і второй частя к ъ его Speceliio а т. д.); Е- L . Playfaii и R. Brown, А ЬіЫіо?raphy of Morocco to t i e End of 1891 (.Топдопъ); Самуилъ Романслли, Messa оц-АгаЪ (этуз i-itfE, Берлинъ, 1702; Ввив, 1 8 Щ П. Mcnldn. ТЬе МоoriaL Ешріге, т а н ъ - ж е , Ш»Э Ісодержнгь обзоръ ндпбол?е сначчтельньіхъ трудпнъ о Щ ; ібсш, The Morocco Jews, в ъ The MOOTS, ib. 19CQ; главгі-f-.ftriisj с ч н н е н і я нршісдсны въ т е а с т в [J- Ы„ IX, IS—29f. 5. L Е L Паронн, Дівндъ Я І Т О І Ъ — р а п н п п ъ • нпсатель, род. нъ Геджіо в ъ 1810 г., пъ 1844 г. аанялъ ностъ paBFinua нъ Повел тара. ст. I860 г. М. состоялъ вниномъ во Флоренн,Ін гд? И ytf. в ъ 1H8S г, IOMB ряда статей в ъ нтальянско-евр. періоднчесіЕніъ дпдавіяхъ и цроновЪіей М. принадлеж и т ъ втальлдскій лерсподъ «Море Небухнмъ* Маблонпда Съ прпм^чаиілнн (1 Т., Лййсрцо. 1871, 2 т., Воловья, 1871, ІІ-Ій томъ, Флоронціл, Я. также иадэ.тъ драму М. Здкуто ^Jesod Оіавіь (Лисорно 1874; пересетатка над. Берлппера, ГІсрлнЕП.).—Ср Vosillo Israelitico, Х Х Х ? П , pp. 18, 61, 127,162, 231, 334; Х Х ? Ш , pp. 129 174. т 1 ( ( У. JC ивлспП надъ умершими; вообще же вхъ погрсбальнын церслоиіц весііма своеобразны. Въ глубнп? страны есть местности, гдЬ енреі ъ в ? т ъ вовсе. Р а в и ы м ъ образомъ еврсдмъ, і:акъ нис?мъ пемус^&ЛЬнапамъ, воспрощенъ доступъвъ екященный городъ ЗаргоЕіъ(Меакііі, въ J Q r L . I T , 37Н д сл.). Е ъ І7Й6 г. въ НйіЕвес? быдъ составлевъ спнеекъ евр. поссленій и р?кч., на кото­ р ы х ъ они б ы л и расположены, нъ цъликъ огсоичательнаго устанонленія ихъ еир. транскрпиціи в ъ евр. а к т а х ] , о рааводі- (нздакъ во сохранив­ шейся рукописи Нейбауероззъ въ EEJ,, Т, 24& я переводе нъ М. Шпвбомъ. тамъ-лгв, Х Х Х ? . 305). Ва нсклзочсиіенъ Танжера, Лрзнлды, Кааабланкн, Маааганы н Саффи, евреи въ горол а х ъ ашвутЕ исключительно въ саонхъ и е л л а * . Онреділнть количество евреенъ в ъ странъ трудно. Путешественники укааыпднітъ со вер­ шен но равліпіньія цдірры—отъ &.Э.&0іСШ до 10.000-000. Піені.е, пронедшіп въ н а ч а к ь н съ 1*07 г. н?окелоко л&&тъ, с*гиталъ, чтоепр. насоленіе сосідплялоодну дні.нпдцатую часть прсягняго сво­ его числа, которое, до его раасчетамъ, доходило приблизительно до ЗОгООО семейстпъ, или ІіЮ.ОСО лушъ; таксыъ о&"рааеьъ, по е ю вычксленілнъ, въ м . п-вло он, 1У.500 евреевъ (столь громадное умсиыисиіс н я ъ числа онъ ііршіпсілпдлъапгкграцін п переходу нъ ислимъ, прпчемъ оба эти явленіл выананы имдп— гланнымъ образомъ, но край­ ней в?ръ, — ііресл?деванІнніі). Въ иастояні.ес нррмя чігслс енреенъ опредълястец рааіпчно— отъ 30.000 до -Ш00О. Giaherfr di Itemsii ( I I , Speccliio. dell& lmperio d i Магоссо, Гсп?п, 1B34J унаемваетъ fS^y.OOO; Alexander [Too Jews, стр. 17>--Й4О.000- Horowitz (Marokko)-aGO.OOIl; Malt?an fTlrei Jaerc ira yordwe&ten von Africa, I V . 17)— 200.000; The Stntesman&s Year-Book (1901) -150.000; Halletia бе ГАШансе Івг. Univ. (18E0, стр. 31) п Гергряфвчсскоо Общество нъ Марсол? (ВвИе[іа, 1685)—KW.0OO; Н ^ Ы ^ і н ъ А - Г с і с г т а ш і & з MitU&ilHH^eB, стр. ОЙЯЮ, а согласно р Марешь-Вашаргелн (Магоб-?акагРч-Іу) — ненгсрскій гог.одъ в ъ Трппсидънанін съ евр. обіииноП нъ ІгШО чел. (общее населеніе 15.670). Еіфсп оргапявоввлн в ь М.-В- въ кв? общпнілі впервые евреп носсдидігсь дд?сь лишь въ 184Э г., т а к ъ кикъ до марте иске N революцін достунъ евреямъ нъ спободные короленскіе юрода, кавнмъ я в лчется М.-В., быдъ здпрещенъ. В ъ 1850г. ерганиэовалась ад?сьобщона, составлиюпіая к ы н ? ядро не&гогпчоскрй общннгд, Къ атой обігівн? нрннадаежптъ 1.100 человЪкт., налогонлатежн. 260. Въ 1U0O г. была иостроена синагога. Иаъ учрежденій М.-В. отм?тпнъ: талічудъ-тору, влементарлуи шкоду, женскІй спрот<:кіЙ пріютъ, жсяскій ферсйпъ- Ортодоксдль[[ая общпна оОрадовалась въ 186И г., когда посл? будапештскаго кеш&ресса ке веер ватин но настроенные евреи огдълнлпсьатъ і ? х ъ , воторіле нримкнулн къ принаннаиъ конгресе?г В ъ Марошъ-Вашаргелн ни?етсн сіонвет^кая органнааціп. L . В. С ІЛарешъ-Торда—венгерскій к о н п т а т ъ ^ ь І?Шг. енр. 3.760, жнт. 177 т ы с я ч ъ Большинство енрневъ принаалежить к ъ консерваторам к въ М.-Т. нмт>,нітся три еврейск. обп^гни. L . в. 0. Медианы -тайныі- спреи, яінншіе н а П&рспейС К Р М Ъ иолуостроь?. Слово вто пеоднократно про­ изводила отъ ново-ааьі?тнаго паречеиія Еіоагза atLat [Господь пашъ прпшедъі; но-сспвпепн оно ибодна?аетъ (ироклятгдВь"бея&ожпвкъа щягнанпьій», т а к ж е ісцинья^; по-португальски оно слу­ ж и т ь брнинымъ С Л О Б О М Ъ , прим?нлемымъ къ епрепмъ аъ виду того, что они и е ъ д н т ъ евппины. Это названіе было присвоено т?мъ _испанскныъ енреямЪ] которые ирнняли крпстіанстпо но Егрнпужденііо млн ж ^ т о л ы & о для виду, всл?дстніе жестокихъ иресл?донаній 13&I [?- п ннссіонерскнхъ проповъдей Вииеніо Феррсрд. Чвело в т и ъ •обращенныхъ* (танъ ихъ нцепеналп нъ РГснанін) іглв "Cbrislaos NOVOSB (поно-хриСТІанъ, пъ Ппртугаліи), пли ^Chuetas*. (на Балеаренихъ •стровахъ], или в А в у с і м ъ і (принужденные, воев ре б CKHJ—нревыі нало Ю0 00О чсдов?нъ, Съ появдевіемъ М. нсторія Ппрснсйскагополуосіооиан г г