* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1 J ной арніл, евреи покинули пос.ті.дкюкі, не я;слая совершать Д;І.:І І чч кроноиролнтія среда г Ь і х ваъ свовхъ соплеиеяйвновь, которые нраяшебнп относились н ъ Идрпеу; другая прп ннл ахъ ухода состояла въ тонъ, что одннъ иаъ иолково.щенъ Идрмса, ж е л а я отомстить послЬцнему яа спаяь еъ его женой, стадъ возбуждать л ъ енреяхъ подозрительное отнощеніе к ъ Идрноу". Последнін, аднакс, одержанъ ц?лніі рядъ доЁ?дъ. л о я о т н л ъ еноеямъ д снопа сталъ пропвноднть нападенін на п к ъ ю р о д а После неудааніЕітсоя соиротнвленія, оярен принуждены: бмлн ваключпть еъ ддмт. агнръ, согласно которому они д о л и т ы была ежстодло уплачивать поголоппнЙ I - J ЙУЭ); т і с д д п слияг этого труда съ соч. СдаІдіи даетъ основание д у м а т ь , что вліавіе посл?д•няго у ж е весьма рано стало свааываться в ъ Африн? (Цуицъ, уц. соч., стр. 27—Ы). А в р а а н ъ ибнъ ^ з р а въ олсгіи н а страданія еврссгъ въ Испанін и Сі.перноЙ Афрпп?^ поввдивіому, съ иоЛЕСылъ ОснОваніемъ пренозвосплъ Седжельмесу, к а в ъ городъ мудрецонъ и талмудической учено­ сти 0N"enbauer, въ Isr. LeILerbode, Vf 32; Jacob Е#вг& Divan des Abraliam ibn Еига, стр. 6У, M 16Э). В ъ той я:с ио&м? Дараа (Дара) восп?иается какъ цептръ, с п р . учености, наравне СЪ Цеутогі в Мекпнесомъ. Иаъ Дара нъкій Март, Дунапіъ обращался съ гвладдчеекпин вопросами к ъ Исааку Альфйсп [сл. ilarkavy, у а соч. ЛЁ4ЪЗ). налогъ н доставлять нъ гаремт. Ндрпса еягегодно Гаркапн зия?частъ (d92), что сслиатотъ Дунапіъ 24 д?вунінн (М. Фншеръ, ук. соч., стр, 32 в ся-f. пдентпченъ съДунашедЕЪ, ЛЕНВШИЫЪ пъ Севипьі, Идр [гот. IT, п реепш пкъ Йдр к са І.раі р?ш нлъ о вр еіінъ L[ упонннаешымь Іоснйіонъибнъ-Мпгаиіъ, то OU&L поселиться пъ особояъ квартане своей столицы подобие Алъфасн, дешвонъ Сыть выходцеяъ пвь Феца (осн. въ Ш8 г.]; аа вто пряно серен упла­ С?верной Африки, эмпгрировавлінзл, въ ншнуіо чивали 30.000 днндрот-; пъ однонъ паъ много- Испанііо. Мдроккскіо евреи б н л н , конечно, боль­ ч и с л е н н ы і ъ нреданій н н . основан in в г о т го­ шего частые рай ни Еіпстиня, д о т я п ъ Д а р а п Фгц,&: рода, рі&іъ цдетъ, менеду ироччмъ. о еврояхъ- ікп.іл в ъ вейи.іьшолъ чнсл? н караимы (NeuБпрочемъ, въ йинці 7 и Ш , подъ господ- baoer, Wbere are the ten tribes? иъ Jtjlt., 1,110). ствомъ Идрига Г, слрен могла селиться въ рнчи н х ъ городахъ страды, водъ у с л о т с и ъ уплаты Терпямоо отноиіепіе к ъ евренмъ и урисгіавышеупомянутой поголовной л плат п (Rami al CliartaS, nepeu. Д. ISeauimcr, ШйЮіге des_ Suuve- намъ, ятившинъ въ городахъ м . п плато в ш пмъ rains du Magbreb, Нарнжъ, ISfcf, стр. o&J. Въ Яннь, прекратилось нодъвладнчесіяомъдннастдн обш,смъ поледкеніо онрсепъ оставалось блдгопрі- я р а ч п ы я ъ Альногадонъ, ваннвшей преетоль в ъ ятнымъ клкъ прп посл?дипяъ Идриентпхъ, т а к ъ 1І-№ Гг Не - магометанъ перестали тери?ть; е п ­ п содъ господсгвпмъ Аглабвтовъ ( которые свергли реевъ и *рнстіакъ ааставлядн лпііо принимать Идряситоиъ въ У?Ь г.), ватемъ подъ вторичной; вла­ магометапсіво, либо покидать страну. Здесь, стью Идры СНТОБЪ, нагл акін и л . Л гл абчто въ, п т аюио какъ п въ другпяъ частядъ Северной Африки, подъ владычестаемъ Алпып рапиде пъ^ которые въ гсиогій евреп, не желавшіе оянгриривать, при­ 10G2 г. при Ю*:уФЬ ибнъ Таінфние адхнатплл яъ творно перскоддлп въ магометанство. 1&адскааысион рунн власть; но основаніл пъ 1062 г. ноной ваю&гт., что Хдймодддт., яа?сднвілійсд со евоншъ столицы Марракешъ (Мврокно), мною евреенъ по­ отцомъ въ Феце, ванпсалъ обніиндиъ поеданіе. селилось ьъ последней. В ъ виду птею нъ npohe- нъ которонъ утёшалъ и оБодрплъ снодгь сонсуткЬ времени между 900 н 1150 гг. шиб-тю- іЗрвтьевъ п едпновіриевъ въ ату дечалъную дастся аамътнос ожпнлсніс учетлсииой н ш а п н в ъ і>ноду гоненій (си. Ibn-Verga, SeLebet Jehorlab, евр. общпнахъ рвяяыдъ городопъ М, ПсрвпЕ м^- ивд. Винера-, стр. &0J. Въ пы in е у помянутой апегчп сто занимала община в ъ Феці,, которой Іудн Авраама ибнъ-Bjpjj, напвеаняоя, ловидпмому, в ъ и о in I Курайнгь отпранплъ открытое послан іе, аачлл? апочн Альмоі^ддопъ, н найдеппой пъ joгонориншес объ изученІи Таргума; гаоны I I I o иенскомъ Спддуре среди КппОтъ иа 9 Аба. ицдрира u Гая состояла съ Фсцолъ иъ переписке чо[]Кнваетеч, что евреи ісродоьъ Цвута, Menuне галадлческіЕмъ волроедмъ (Znnz, l!itus стр. веса, Дара, Фена н Соджельмссн подвергал tret осо5онпо енльнынъ гонепіпяъ, Іосифъ гл-І&егенъ (Kmek 1іа-Вас!іа, переп. Впнера,стр. равскапываеть, что на пространстве оть Танжера до НеШ; Tpscbubot ha-Ггеошго; ср. т а к ж е liarlinvy, гедін яе осталось ян одяг*го іудсяЛТозліе.ільмогадн Stud, и. MitteiE., I V , J* 47, 886). В ъ Фец*. ж и л ъ пе довольетііпвплись понтореіііенъ од но Б лишь также отецъ гаона Самуила нбвъ Хосрнн, таллу- формулы о верованіп в ъ едднпго Вега п Ыагепіетя, дпегь н аоъ-бетъ-дпяъ (ЦУ"" ! у к еоч.. стр. 1Ш; его пророка. Абу Юсуі[къ д-ІКубъ алъ МансурЪі Sleia&chncider, Itcbr. Bibl., X X . 13Э; по н н й п і ю лге гретій власіитиль иаъ ^ода Алі.могадовъ. усомни­ Гдрііяпн,:(то бслі.сч?мъ сомнительно; ср. id., Stud, вшись нъ ненпонностн ебрашеиныхъ евреевъ, эаи. Atirtheil., I l l , 10, прпя. Ъ). В ъ Ю в, Сд?сін родіт станнд&ь няъ иоепть отличительную одсікду и г(и л псь ([нілолпід Jltiianrb бенъ Лабратъ и Туда бенъ ловпой уборъ паъ ярко-желтой матерІи: с ъ т о й норы Давидъ Хаюдусъ фУЖ а въ 1Ш.? г- недалеко отъ одежда евреенъ сделалась объектомъ серьеашіхъ Феца — галакисть Исаакъ Лльфасп; net опн гайитъ ігравательства. r ; j . общекь, царствиицніе по-іучилп обрадолапіс ЕП, ФецЬ. Зд?сь паучали, Альмогадовъ <1Мб—ІУйУ) екаэдло шбельнос нліяпоенднмоду, г;і&іЛпл&.&Д&&іііи С&йАІл; НОШІЪ б и т ь ніе я а селонсеЕгіо евреевъ нъ И., следгл котораго ндвое у чек и х ъ паъ Феца, Абуданп и Давидъ, скоро нечечлн. Заклейменные наруягво одеждой, врпііеадд о і т у д а комнентарі іі СаадІп к ъ Сефсръ прпеггоенной иеверун>щимъ, они н въ другихъ отнеІеиира въ ІілЙруанъ Вкову бенъ ТТиг.епмъ шеніпхъ СдЬлалнсь предяетоиъ исепбщаго нре(см. Orient Ш - . ІЙІо, V I , (iti&i), который ди того ирі.нія и игруінней въ рукачъ капрв8ныъ десНе былъ адамемъ съ этпмъ сочвненіемъ. Въ потовъ; атотъ гкетъ и н ъ нс удилось стряхнуіь СеджельмесЬ, лгакъ и в ъ Ф е ц ? , налодндась тялчу- и но настоящее премя. После Альмогадовъ стридическан акадсмі", главой которой одно кремя ноЙ уираилдлп ЗЕерипиты, потирые были сверг­ с о с ю я л ъ І о е и ф ъ бенъ Аирамъ, ІІосл?дній посы- нуты Саааитнмн въ 15 в. лалъ еппнкъ учснпкоиъ пъ одну няъ акадсмій Вапплолін, чтобы получить р?шенін& раввнновъ [см. Harkavy, у к . соч., ЛІ.?д В ъ СеджельВ ъ ШЛ г., во время ръанп въ Севилі.?, поемсс? зно Солеыовъ бенъ В а т а к ъ наплсадъ на торпншейся въ д р у і я х ъ м?стакъ Испадііи, а ваарабсконъ ЯЛЕ^КІ СВОЙ Сиддуръ съ фплософекпмъ ті.мъ перекипувшегіеп и но ту сторону моря, въ ввсдепіенъ tls&enbauer, Cat, В Dill. Hebr. 31SS.. Маіерку, енрен эмигрировали, на северный беp н г г T j f 11 н :