* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
западной Африки. Эта посл?дніе евреи к о г у т ъ ! ствіе наплыва бъглецовъ пэъ Ненаніи, не жеВыть раэеиатрнваеми, к в к ъ потомки у п о м я н у - & лавіиихъ подчпнвться строгпмъ ппстаноплепіянъ ПЯТЬ косел оіщенъ. Енрейскіс колонисты пъ Во- всстъ-готсклго ааконодатедьстпа. К ъ концу теге ріон? отпоспть первыя поседедія евреевъ иъэтой ц в с г и ? т і я , во нренн Еіельікнхъ арабскнхъ зааосстране я ъ а н о х ? ц а р н Соломона, который:, будто, надій нъсіверо-ваиадной Афрнкъ, въ Маврпгднік ганъ выстроилъ синагогу,— ту самую, кото- JKnnn, согласно араПсккмъ псторикамъ, могущерав в ъ І< в. была, обращена в ъ церковь импера стьенпыд бере^ерійскія илемсна. псиоЕгедывавшія тором!. ІОстнкіаномъ (Neubauer, where arc the іудейстао. Трудно установить, ирипадлелгалв ли ten tribes? пъ Л(^П, 1, ЙЗ). Давддсодъ, путеше- тая пленсняі:ъ епр. рас*; быгь-можетъ, епи нерествсванпіій в ъ Атласскихъ горахъ н ЕМ вал о- вдлд лишь у берберійценъ я я ы к ъ , обычаи, обрааъ мивнгійсл е ъ бытомъ н е с т н ы х ъ евреевъ, разска- ншенп, однинъ с.іевоиъ все, кром?реднгір; по воз зывастъ, что «ОСЛ?ДЕІІС утверяедвютъ, будто няъ можно н то, что опн иронеходятъ оть бсрберійпредки покинули Ісрусалнмъ еще до его раару- еккхъ племовъ, который нъ тсченіе столетій былп шекія я повтему пе я е в а л я въ наьнлонскій олънъ, • бращены въ іудсйство евр. всселенцдигп. Какъ и сообіцаьтъ, ч:то они ничего не слыхали о і и с ? е ? бы то ни было, они, во ВСЙКОИЪ случаъ, paajtаэъ ІТяварота (Andree, ?.sr ?оікбкопо"e der Juden, лнли на берберійской территоріи еуль&у и і ъ еостр, 1 9 7 ) . Этн равскаяы подтиернедпются до не орать?въ не-секи[Овъ, и, подобно имт., веля борь которой стсиеии фактонъ сущестпоиаиія епреЙ- бу съ арабскими эипоеватслями. Ііерберійская ене к п х ъ яалнисей в ъ пронннцін Ф е ц ъ (IIa-J_eba- реЛкд Ддгід лли Даміп, известная такнЕе і]0дъ иыеноп, Ш , 110; Noiibauer, ул. соч.), въ Велубл- немъ алін-Кагнна, побудила своняъ соидеиенвнлпс?, на краИнсмъ з а п а д е Мяврптапін блпэъ конъ онавать иъ Ауресъ, н а е к л о н а х ъ Атлаосяпяъ тою м?ста, которое впослъдствіп получило нд- горъ, въиосл?дній рааъ отчаянное, хотя и безреиьакіс ІФОПЪІІ (SrtiUrcr,Oc5cL etc, Ш , Ber- яультдтігос, опроткп.тсігіс арабскому ііосначл.іьрег нъ Bulletin АгсІібоІорЦие duConiite deaTra- мпку Хасапу ибнъ Нуманъ, нричемъ саша Она по veaux lii&toriques et ScicLtiliques, H 1, стр, 64 гибла геройской смертью (ибнъ Халдулъ, 1, 207 и и сл., П а р и ж у 1ВУУ1, въ аль-Хамад?, вътожпой сл.; 111, 1УЗ н сл.; Aapust MnUcr, Der Islam iiti части иренкіщіп Т а ф и л е п . (Horowitz, Marokkc, Moreen-and AOendland, Г,420;ІІвр. Эпц. ІХ,Ю1). IB&7, стр. 20o; Henry H. Morals, The Daggfltouns, К в к ъ въ дристіанекой Грецііг, т а к ъ п нъЪГавриіг^Й.&, стр. UJ, p, к а к ъ ?тнерждакпъ (ЫорнСъ ВЪ гапіп, іудейстнп ненольно раг-чпстпло путь дли ун. соч.), въ Темонтнтъ. Ьогдя, поелЬ паденіи раслространенін ислама и содей^&новало скорей евреиекаго государства (іО), евреи ралс?н.писі. по шему обрввдвнііо берберійцевъвъ наго мета пстно. всей ВняскоЙ вмпсрін, иногіе нвъ пихт., беаъ Многія евр. пдеменд Осрберійдсвъ таижс пере н е я н а ю ссмн?иін, обосновались и нъ Маьрита- шли въ Магометанстви одни но нрпнулгденію, ніп, гд&1. рпмляно пытались распространить свою др?гів—?белідеііныя иоб?дами ненріи^іелп. Т?мъ культуру. Этп поселенцы нанимались эечлсд?- н е & н е н і е . мною евр племсчъ существуотъ въ лісмъ, скотонелстпомъ н торговлей. Они были ВерберІя в поньів?; лсннугъ енв частью въ раад?лены па группы, приближавшаяся но сво е нон si. дрели ихъ жплпжцахъ, п ъ г о р а х ъ М., частью ему характеру к ь п л е д е н и т ь , ирпчемъ выждан въ оавдеахъ пустыни; ядгояетанство оказали, я з ъ НЯІЪ пы?да сдоего предводителя п обянаво однако, деналое в а і я ш е на нхъ обычаи, обра^ъ была у п л а ч и в а т ь рпмллнадіъ поголевяуго подать нснанн и, вообще, на все нхъ чіросолерщіпіев ъ рдвм?р? S нгевелой, Маркусъ Фишеру fluledof f Jeschurnn. Goach, der Juden untcr llegierunf; МвваЛів und I main Ейгів, Прага, 1817), а з а ннмъ » Д. Квзесъ (Essai scr lTiisxoire de& l&iaelites de Какт. по леьіпуі т а г а ж по ііаруніио&!тіг, опн НЕЕTanisie, 1853, стр. 28 tr сл.), даютъ камъ более темъ не отличаются отъ берберійцевъ. В ъ ноподробный с н і д е п і я оііъ лтихъ поселенцнхъ, Обх пеВіпія премепв (181)7 г.) нароккскін евреіі Мернлъ ОШОШеіііняъ къ туземному населепікі, ихъ д?хай а&у CypytTb еообні.пдъ о сушестьоианін рэдлтіі и б ы т ь , п р н я ь р и а г ь и обычаяъ, прж- такого еир.-берберІйскаге племенл, именуемого чеыъ освовывдють сиен данныя нд у с т н ы я ъ со-1 Г[аггат]&пъ, несьма мнегочдслепнагй д рянс?явобщсніяхъ,сд?лннныхъ *тупсиными дсторнклмні. і нагс по псеЙ Сахар?, но по нрепыуіцеству і^осреВ ъ виду того, одняпп. что Фншеръ не укавы-; доточеинагп Среди туарегеоъ нъ оазисе Аяй (сн. ваетъ подробно всточннконъ, сльдуота относиться • Евр. Они., V I , стр. 9 Щ с ъ болі.щой осторожностью к ъ его св?д?іяіямъ.& Когда пъ конце 7 и. Ы. подпало подъ власть ІІоддсрагивалн ли мапрптвнекіс еврев сноінепіл со свовнп едплоп?рцанн в ъ Палестине н Ванн- врабокаго халифата в ъ Багдад?. носдедоеалъ лонін, неизвестно; однако, возможность т;ікихъ вторичный н а и л ы в ъ иъ страну арабекпхъ евре сношеній с л ? с у е т ъ допустить, танъ к а к ъ в ъ Тал евъ. Н а марокК- енрееьъ. подобно всемъ друі идъ муде дм?ютеа даппыя о іі?которнхъ о б ы ч а я я ъ евреямъ въ ш т о в а н р и й в ц п е р і н . б ы л я р в ш р с с т р а г мдлролъ (Іеб., !•!!>). При господстве рнмдянъ н ігены ипложснія договора Омара. Вдппснносгь (после 450 Г г ) вандалонъ, воличостно евреевъ нъ М. отъ бдгдадскаго халифата прекратилась ВЪ Маврвтанін Сильно ііоаросло, и они достигли та 7SS г., когда Иманы ! I мм-м (дннастія Идрнсикой степени ^лаіосостоинія, что цсрконныо со тоиъ)] иотомкп АЛИ, основали свое владычество боры въ А ф р п к ? сочлп н е ж н ы м ъ в ы с т у п в т і и провозгласили его независимость. Еврен пгралп протнвъ иихъ. Вдндтъ о прсследопднін, ладан немалую политическую роль нъ нсторіи подчиный 1(]і^тнніапояъ для сЬверной Африки после иеиіп Ж . Ндрпсу, основателю ЕІТОЙ дпнаетіп. l l o того, к а к ъ господство вандалонъ было уничто сл?дній, пскорнн&Ь Т а н ж е р ъ и Волубнлпсъ, ныжено л Мавритания подпала подъ господство гдлся привлечь въ сков) арчію т в евр. племена, ВвзантЕв (534 г.), относился одинаково к а к ъ къ &:оторыя салодлы были сохранить в е р н о с т ь В а > енреямъ, т д к ъ н к ъ арійцазіъ, дпнатпетанъ и др. дадекому халифу. Чтобы заставить ихъ ВОЙТИ пиано в ? р у ю щ и м ъ ( Ь ilегсісг, llibtoire deL&AfriqlLe навстречу е ю діелаиіянъ, Идрисъ устровдъ въ ScpreHlrtonale, 1, 107, Парижъ, В ъ 7 в. ряд? городовъ (какъ то Тленсв?, Чвл? п Ы а г а д і ] оогромы на ерреевъ, после т о ю евреи Тадла, Фцацял л Ш а у п і я . подъ пред под ительствояч, сво его военачальнпЕга В с п і а я в н а бенъ Іосафатъ Ьепъ Абійзеръ, присоеданплнськъвойску И л р к е а ІІослевеійсторыхъусптііиныхъдейетвіП соединенcup. наседеиіп МаврктапІн увслп^ітлось, рслед1 т г