* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

И [ - обычаВ п о к р ы в а т ь раавервутый свнтовъ З а в е т а , былъ пъ ходу ifw старину, и узкая полоса шел­ ковой матсріи, которая прн этомъ упогреблалась, нлолн? соотя?-тстгуеть слопу | ш ™ — платонъ. сялфетка Теиорь подъ пменемъ М. понниа:оть щелконуто лсл&гу, которой с к а з ы в а ю с ь сдернутые сппткн. Другое попрьінало, охватывятощее еинтки у же въ свернутонъ вид*, навивается -мптн&і атъ*. Суда во 11BBJP+., М О Ж Н О предположит^ что тякпмъ по ары вал о ч ь снабжали въ то время вое к в в г в , в а к ъ д net, Г В Р Т К И (Келимъ, X X I V , Щ. Талнудъ переддеть, что р. Левн б- Самундъ и Г у в а &. А і я изготовляли покрывалд длд впвгъ р. Гуды в ду­ мали, что дал евнтка Эооврд не полагдетсд тако­ в о ю , з а что в получали ьыюворъ оть р, Іуды (СанГг, ІСОа). Н а Восток? очедь часто покривлло ааиБНКНіть деревянпымя р?лпымп в п и т а н п. Обыкновенно покрывало пнЪетъ вндъ нътпкя, сь •тперстіннв д л я *виъ д а п и ъ ^ ла которые свора•іивають евнтскъ (народъ его нзаываетъ «МеаЕеіЬ. [т.-е. умепшпт- и і и е ц . сл. Mantel], объясняя sro г иъ Внлъпе, я с ъ 1?ЗВ года состоялъ учнтелемъ въ Коли?. Благодаря натеріальпой: поддержке, оказанной Мг его младшнмъ братонъ МаттатіеА. онъ ногъ беаирепятственно отдаться литературнымъ еанятіавіъ. Въ г. М- опублпковалъ пг.ославиніпій иго ромянъ ^Aliahat Йопі», надъ которымъ работадъ ояодо 90 л?тъ, Романъ М. является нервымъ беллетрвстпческвяъ нровзведеніемъ въ ноііо-енрейсііой литератур!. Иредшеотвеянпкп в севреаен никн Many проводили идея * просвещен ІІ; п ратовали иа обииълевіе jnnaHH п у т е я ъ научныхъ и полеинческвхъ раэс у а д е в і н . дли бпчеыъ сатиры; Many задался впой ііклъв>,а нмевно—ленліятБ на своидъ совреяевввковъ кудожестненвыиа обраданв, додчерииуть иеворяялъяоеть в уродливость ж и з в я енрей­ скаго гетто, протввопо ста алия Р Й картпну Я Р О Й , пдеальвой п красочной акшшп. Одаренный Со- т і м ъ , что ^ г а о является совращен нымъ Ьялт* l t p t п и л r j rvfft). Иятотовляется нзъ датеріала, который еще пс былъ въ употребле­ н а . Изношенны л покрывала сдаются въ °гевичу>, либо сжніанугсд {Шулх. Ар., Оракъ Х а н я ъ , 154, 4 ) . ТІрп чтенін Тиры, но вреня перерывонъ, спнтян находятся подъ Э&гимъ покры­ в а л о с ь . Пъ т Ь х ъ случаяхъ, когда чнтяюгъ дат, д в у г ь спнтковъ Зав?та, верный евптииъ долж е в ъ быть с в е р н у т ь п покрыть раньше, ч?дъ со второго с в я т о соответствующее покрывало. У к р а ш г н і я я " л а М. сдужатъ короны, львы; порой яд ііндъ В Ы Ш И В А Ю Т С Я нйіена првнесшпхъ пдъ пъ царь- Ч а щ е всего дары приносятся женщинами. 1.1. Е- V111, 4. Many, Дардянъ б. Іекутівль—творецъ енрей­ скаго романа, род. ?У декабря 1807 г, н ъ В л д л м вол? (првгородъ ІГовны), в ъ сенъъ б?днаго віелаиеда, ум сентября 1SG7 г. нъ КенвгсОергъ. Въ Т2-д?тнемъ вонрасті. М. ннстолько облядалъ таллудпч. в о а н а в і л я и , что аадвядлся нъ бетьгапіпдравій. бевъ посторонней поиощн. Одаренный иочтнчеекпмп ваяловнестиип вінопга сталъ увлекаться теоритичесной в практической каб­ балой, кад?ясь при нонощн ен ирісбр?ств двръ с т а т ь невпдвмкой, что дало-бы ему Воз­ можность никЬмъ пс в а м і ч а е м ы и ъ стрдистиовать во св?ту н присматриваться къ л в ^ с в с м і д і л н і я ы ъ . Many въкоторое время дружняъ съ клсндамд, пс вскор? О і л а д і д ъ къ в пмъ. однако сошелся с ъ равнпнонъ- каббдлпетомъ. р. Ил [ей Р о ю л е р о н ъ (Калпшеръ), додъ ру­ к о в о д с т в о м котораго продолжалъ научать Тал­ н у д ъ в каббялу. В ъ бдбдіотек? рлвввня М. нашелъ псалтирь с ъ латппекпмъ перево­ донъ п но этолу вереводу овъ беаъ посторон­ ней& помощи к у ч а л ъ л а т н и с щ ! яяшъ, Ш оввакомилея т а к ж е с ъ я ь и е п к п м ъ и ф р а в п у з е к п н ъ я з ы ­ ками, н постепенно паъ каббалиста-ыдстнка пре­ образился в ъ «МАСВмЛа*. Большое пліяліе в а ряапитіе М. пнъдо семильтніе нребынаніе в ъ каче­ с т в ! у чателя в-ъ г.Россгеваіъ. одноиънэъцентровь тогддшпяге іпросв?щсніяв. Таыъ овъ блпа-ко со­ шелся с ъ нзв?стнышъписателемъ Сеніороыъ Ваксомъ[см.), который в нобудплъ М- отдаться лите­ р а т у р у н написать задуманный пмъ еще въ Кокнтн въ начале ЯО-хъ годовъ романъ иаъ библейской ж и а в в . Судя но одному пвсьму Many я ъ З а н с у (см, Keset ha-^ofor Лапина, стр 103), романъ i f . первоначалі.во назывался *Schulaniit*. Остлвипъ Россіовы, М. былъ некоторое время учдтслемъ г г Авраэнъ Маіъу. гатой, творческой флнтазіей гі гплько выра­ жен нымъ поігтнчсск ныъ чугьенъ, М. еъуы&ьлъ интуитивно прониі:нуться величавой: прасотий древней бнблейс.і[[іН внохп, воскресшей въ его aAlialjac Яіоп^ п -A&climat Sdiomrons (1Ш5). Овнсанія влеввтельной красоты іудейекпхъ ічіръ и цолішъ, аадушепное веселье бсазпботпоп молоде­ жи, п?снн Жнецоиъ и ж н и ц ъ при Дідтве хл?ба и уборк? вивоірага, лестрыя н шумныя сборища народа, в а которыяъ раядавалиеь ръчп веллк п х ъ пророковъ,—псе ото находилось въ сдишконъ р?зноиъ диссонансе ст. совренеппой у б О & гой в безотрадною лкязвьв^ «вдрты*, и романы М* будплн въ сердцядъ еврейской молодежо жажду новой, бол1&.с св?тлоЙ и радостной жнвни. Богдтые худоМсСтБеннынн деталдын, бвблейсі;іе романы М, въ чщломъ страдаьл-ь весьма еущеотвсвнывів дгфск?лмп. Отеутствіе екетсматдчеекдго обрааовавія, многолетнія аянятів каббалоЛ, страсть ко всему чудесному л нереальному, сипсобетвовалн тому, что у итого одареднаго «меч-