
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
U.I i Л1 j L U I l . 4 .4fllLi.l(.iu.j.r и, u i l l 3J J a ic u U .& L _ Ч н а ч а т ь в ы д с л о в а четырехъ вопросовъ, предлатаомыхт. сыномъ отцу ЕЪ самомъ яа?алъ лаехалі.паго седсра, передъ чтеніемъ глгады. Фор мула атнхъ нопросоаъ приводится, дъ Ъіиши? [ Ц е с ш ц X, ty. Сы. Гагада, Епр. Эиц„ т. V . М, иногда дроиэноснтод тъмъ лес речдтаткнонъ. как изіт, ч и т а е т с я вслу&хъ Тадыудъ {Jew. Епе* V I I I , 259]. Панки, р — ч у д е с н а я пища, которую израплт,і&лне получала съ кеба во нрспіл пхъ странствопанШ по п у с т ы в Ь Согласно библейскому ряяеказу (Иск., 16, 15), эта пвща паеваяа М. потому, что израильтяне, уннді.пвііг в ъ перПІІІІІ разъ зто Вещество, спрашивали другъ у друга: что от»? (ніп ja; оченпдно зд?сь берется во влпвтаніе нраисйскоо слово je, встречаю щееся, впрочемъ. также къ набатейскихъ надинелкъ д означающее собственно сктоі, я не t i i n j i ; ср. Lidabarski, llandbueh der nord& БегаіЪІ&сІіеп Ilpierapuik, ISfS, Й12). Нпсрвіле И. появилась въ пустын? Сннъ (]•*.} во вторил поповпн? второго м?сяца, т -е, въ ма? (ib,, 16, 1. 13 и сл.). Ичрпнпьтнпе ?лн вту ітпщу но вес иренд икъ стрднстиованід по ардві Некой п у с т и nt: вплоть до прихода въ Х а н а а к ъ (ср. ibidem, 10, оТ>; Іош., 5, 11). По опвсавін) БнблІп (Иех., 16,31] И. б ы л а похожа ка съмя. растенія тэ (обыкно венно переводится, ікорідндсръ^, била, б?лаго цпъта {пъ Ч и с , 11, 7 ея окраска сраипнваетси с ъ цв?томъ тгстэ; см, Бдсллій, Квр. Энн., I I I , Ш сл.] и пгаЬла в к у с ь лепешки сь ыедоэіь (не П н е , 11, 8—ленсглкн съ елссмъ}11. оявдялась М по утрамъ е ъ росой, тоикимъ плястомъ, пъ впд? вися. Н а солнечной жарі, она тая.та. М. молоди въ ручдыкъ шелылщахъ нлн толкли в ъ стун?. погонь варнля въ котлахъ плп пекли че въ ппд? дспепгокъ ( Ч п с , 11, fi; ср. Исац 16, Согласно ёиблейскону рдаскаэу, М. достдвлмлаеь только пъ рааиър? омера (?и эфы = йолЬе 2 лнтр.) в а челон?ка, безразлично, собнралидн ее в ъ Сояьпгажъ нлп н?лыпеиъ нолпчеств?, Ііогдя ее оставляли на слълуннпій день, в ъ неЁ рааводнгіпсь черви, и она распространяла эловопіс. По п я т ш і ц а п ъ она оказывалась во с б о р к і нъ двойітомъ р^ааи?р? на челон?ка (т-е, на дна дна) и по нортнлвсь, оставаясь на сл?дующіВ jeiiB, цате по субботамч. не я в и л а с ь вопсс [Под., 16, 16 сл.).—Несмотря вд хорошіЙ икусъ. М. црі?лась нкранльтлпамъ ( Ч и с , 11, 6; 21, Ъ). По врикааанію Господню Ааронъ оетавилъ на нанять прп с п . . : н л п щ ъ госудъ с ъ М. върдзмКр? одного спора (Йсх., 16, ВЗ, 34). Пам;іть объ атоІІ чудесной п и щ ? сохранилась ? евреевъ ва долгое нреян !ср. І і с а д . , 78,21 сл.; 105.10; Пег., 9, 20). 1. г г I с ъ не іо па .таи: лраюцъігные камни (Іомд, 75а, 76а). С?вернын вътеръ светплъ весь соръ, а дождь обмыкадъ почву, которую покрывала аат?мь роса. | Т а к и н ъ образомъ, М. получалась в ъ чистейшем в ішдіі, в роса и о Б р ы в н в е е сверку (Мок, къ И с і 1Ъ 14; ср. Снфре къ Чнсл., 11, 3). Праведникамі: VL давалась чрезвычайно легко, говорлть другоі: преданіе, они вн?дя ее у спонгь з ? шатровъ, боліе шаткпмъ въ д?лаяь в?ры приходилось собирать се подалг.птс, а дурные лгодп каюдидп се очевь далеко аа лдгеремъ (Іона, 7пб). И вое сказано чь Танлунк к ъ Ііся., 16, 22: Прилежные собирали М, въ нолъчыен?е ираленсные иаледнлп ос около спонгь щатровъ, д?нтнпмъ в дежебсісдяъ же ОЕЕД падала прямо пъ руки, пъ ппсте.іЯг Кромъ наранльтнЕіъ, никто не могь воснольвоваться М.,—яакъ только я а и ч в н к ъ протягнводъ ла него руку, она ускользала (Сафре, Втор. 313; Mid г. Abb. нъ Я л к „ Ие*., 258). Т а я в ш а я М. обращалась въ ПОТОЕГН нодъ, нъ которыхъ ЛІННОТныя утоляли свою л д ж д у , и я а н ч п и а н , ?ніпіс идъ ылсо, ч у в с т в о в а л ! всю прелесть М. (ср Тарг. Псендо-Іопвт. к ъ Ис?., 1(3, У1) ІТроддріс не удонлетпоряется качествнап М., увянаипымп въ Бпблід (Чнсд., 11, 8). Оно верить, что М. пріобр?гала тоть внусъ, который к а я д о к у былъ желатоленъ- Плрочевъ, гр?ніникамъ прнлодп.тось заппэгдться прпготонленіемъ явь лея своей • ищи, о пранедппкакъ же заботились ангелы. Та а инь образомъ, неьач?мъ было зандматьсн голевымя работами в ъ теченіе всего того вре мени, когда израильтяне питались М. Р. Симонъ б. Іохдн ітоятому гоноритъ, что ваннматьея дзсл?довадіемъ Торы к о г у т ь только тК, которые ннтагетея Ы., да СІІЯПО-ВНВКП, пслучаіощіе ^вознеспеаіеі, пелл отъ народа (Мсколта к ъ Исх., 16, 4). [J, Е. V I I I , 293— 294|ч г г JJflWitfie библейских* критиков*. Крптпкн-раціеналдсты нолагаюгь, что библейская УІ. есть пзв?стпыв бол?зненный продуктъ рісетесгія, наэываемаго арабами *тарфа» (Шшлічх ^ а і і і с а mannifera), растуіцвю на С н н а й с к о я ъ & нолуостров? (какъ видно, только въ аападной части его). Нътни этого кустарника, н pot дев выя нас?комынъ (Сессия manniparus), в ы д ъ д я к т і : это вегдество, подобпоо яеду, которое арабы собпвдютъ и і д я т ъ со сподми ленешкамп (нзъ куку рузной м?вп). Сннайскіе бедуины и теперь етце нааываютъ это вещество небесной манной. На Ссгіса? собирается ежегодно Уі. въ контіт. мая в LBiHf, псего пъ колпчестп? 5—7 цептнеровъ Но БнПліл разскааыпаеть, что М. нолоіплп и нЭ&і< нея врвіотовлнлл ленешкн^ а вто не соотнЪтствуетъ у ш ш я я у т о н у древесному соку,—Ср.: H i t ter, Erdliundc, X I V , еЙ& сл.; ЕЪегс, Durch біоМиNйыііо->іь.—Чудесное почвдсніс Ы. сильно ІСП zum ?лпаі, 226 сл.; кйннент. I&illraanii&a коабухдадо у н ы Она паяедптея въ чнсл? т?гъ и Haensch ігь Пел,, Щ ІіеіпЬе, БеІІгйбе, V , U, Ш; KISW 4 Н сл.; А. Ума10 предмеюпъ, которые были сотворены ігь су- № о,ьі ІШ, мернп первой пптпнцы (Аб,, V G; tp, Тарг. Псспдб- неиъ, ІІо?здка на Свнаіі, 11,1850, 4 2 — Д . С м і і п і Palmer Іопат. к ъ Яси., X V I , 4, 16]. По нредашю, М. на- ддевъ, СпяаГІ • Палестпла, 1B77, дала въ огроинемъ колнч;еств?, покрывая про ?cf йсІіаігрІдК d. viei^jyjaljr. WUStrnwanderunH сл. 3странство в ъ 2000 к в . а)утовъ, сю можно было Israels, 1S?6, бы прскормпті. весь енрсйскій стапъ въ течеітіс ЭССО л?тъ. U . остапалась прибливнтельно Паннгейнеръ {Мддъяръ], Г у с т и ъ - вепгсрскіР 1 часа посл? нссііола солнца и яатън&ь т а я л а iMidc. Т е п . к ь П с , Ш При такк>л, чyдcoF^lI^:ъ кудожнпкъ, род. пъ ІНін і . М. нріобрілъ пзнЬстея свойстввхъ. воэвиквдъ вопроеъ, почему она ігость, благодари свонмъ фреснамъ въ йудожепадала ел;едііспно, я агдда объясвнетъ Ото не- стпевнс-нсто]інчі^сномъ нузеь въ І і і п 1 " Однако, лісланіеяъ Бига обременять пэранльтнвъ дніп- нъ дальн?іішей Д?ЯТОЛЬІГОСТІІ М. нрои^опгла певею т я ж е с т ь ю . Лрусой отвътъ гласить^ ч и роя&Ьпа. п онъ почти исключительно работаетъ -врой в ы н у ж д е н ы были втвнъ ежедкгевно обра- вадъ ландшаіртамп, считаясь пъ этой области щатьея нъ иомовщ евыівсг Яркій блескх М. былъ ііольтпимъ мастеронъ. — Ср.: PaUas-LeKib.; Jeiv. L . К. б. впдепъ веъыъ ц а р и ч ъ Б о с т о п а и Запада. Би?стіі. Кпс, ? Ш . 205. Чднигеі»ръ. Зигнувдъ—амсрнкднскіа ведаг b 1