
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МдііДЕЛЬНкіпіъ— П Ы ДИЗЕЛЬ ш т л ь ъ , ИКШАЫИНЪ согь-демократонъ, І І . ?далплсп за. границу.— Ср. .І Б с ю в і ? ъ , Члены Государственной дл&ии, Москва, 1У07, а Мзндельиврнь, Солоней*—писатели. Р а д . въ 1й№ году въ м. Мльшон? (Волынок, r y f l j , в ь хдспдсксй семъ?, уя. въ 1902 юлу въ В ? н ? , Получилъ обычнее рели гІоэ вое воспнтаніе. Рано нотерянъ отца, ІЙ. нсре?халъ въ Дубио, гд? дружндъ с ъ хдскдамн д Т.здилъ к ъ пв-! н&стному падилу пзъ Кодгга, •• в ъ то же в р е м я ; близко сошелся еъ м?етними «iuaskilinii, п р и иоиощд к о т о р ы г ь ОЗПИЕОННІСЛ съ европейскими & няыиаын. У ж е нпіТ.я^ семью, М поетупилъ нъ впленское ранввнекое учнявще, оттуда переніглъ въ жптонпрсное, а а г і м ъ окснчнлъ два факультета; посте чныхъ ваыковъ въ Петер б у р г , юрпдпческін— въ ОдессЪ, н получилъ ааіраницей дппломъ доктора фнлософік. Пробыпъ НЕСКОЛЬКО лЪтъ (1Я73—ВД) помощникомъ сбществсдяаго равнина въ Одесс?, М . поселился вь .1 Йпциг?, гд? н прожплъ до садиі! сверти. Еще .НІІЕН в ь Дубнъ, М. сталъ еотрудннчпть въ рялныхъ сврейскнхъ вдд. П о д в в в ш а в с я въ lftfjo г. его библейская: доама «Bat Schobab обратила на :^ебя впннаніе; настптый поэть А. Лебенсокъ :ІЪ стихотворении, пои?щепвонъ во глав? поэмы, расточалъ похвалы молодому автору. Не неньщинъ уеп?дояіъ пользовался пышедвіій в ъ томъ же году сбоЕрнвкъ его сатнръ в злнграмнъ sCbizzim Scheiiuuim*. Въ1Ы73 г, Общество раенроі;траненія просв?щенія въ Воссіп надало тре*томный трудъ М., aDibre Jeme Hnsiah-—дсторіл Россін (уд?лепо т а к ж е пниманіе и ясторін евре евъ нъ Россіь). Книга ноинилнтпвдагп харак¬ тера и научной ценности ве пм?еть, но, напнеявная рірекрагньімъ яаыкоцъ, пм?ла усіі?хъ. ІІере?хапъ в ъ Лейпцпгъ, JL иададъ два т о я а етихотяореній tScbire Seiat Eber». Не отлдчаясь іінднніілуальностыс въ своихъ сяжхотвов?шягь, М. прекрасно пгренодвлъ инострдяныхъ поатовъ, К ъ л у ч ш и н ъ его иерснодаыъ принадлеяіатъ: поэма Рейне *ІсГуда Г а л е в н еврейская медодін Байрона (Schire Jesehurun, 18У0} п н?которыа стихотворенін Лермонтова. Капнталвныыъ. трудогаъ Канделькерка, которому овъ посвятилъ 20 лтітъ деипіовърдой работы, яяляется просла вившая его е в р е й с к о - а р а м е й с к а я конкордднціл «НесЬаІ на-К(иіойсп* ( I c t e r i c Testament! Con cord actio, 189G). Объ огромной массъ- труда, потраченной на это произведеніс, достаточно свнд?тельствуотъ т е т ь фактъ, что корректура книги продолжалась у Манде.іькерна ц ? л ы х ъ пять л?тъ, &го сочиненіс, нъ которомъ пролввлъ к а к ъ р?двое трудолюбіе, т а к ъ в звачнт е л ь н и я ф плоде го чес к ія знанін, было весьма дружелюбно-принято еврейсквмн в х р н Ы а н скнми учеными, я оно признается лучшей! копкорданціей по своей точности, танъ к а к ь въ йен исправлены онінбкн н неточности, нкравшінся въ другвхъ конкорланпіяхъ, хотя она, яъ свені очередь, нс безъ педестдтковъ. Чрезмерный трудъ ПОДЛОНІІЛЪ умственный силы М ІГрябынъ некоторое время в ъ пснхіатрнческой больпиц?, М. прпступилъ к ъ составлению другого крупнага научнаго т р у д а пстапшлюся еееаконченнынъ. о рдзиыхъ наріавтдхъ бнблейекдго т е к с т а М. много т а к ж е ПереявДНЛЪ на нъиеііиііі и русскій нсыки. Н а ньиоикій нэыкъ овъ перенелъ разеказы Короленко -Слюной муаыкакгь» и <1омъ К п в у р ы и романъ Many вАЪаІаг.Іійіоси& : Гашагг. iBtb. М. в ы д а л ъ еів аа собственный рояаиъ, де упомипая имоЕтн автора). Н а н ? п с д к о м ъ же я и н к ? : г г г Ы. наггисалъ псторіні руссной литературы. На сскій н я ч к ъ М. пе&ровелъ: *Jeweii Me/ulalL^ атапа Ганенера (Ногдакъ Хм?.іьнникіЯ, 1S7S). басня Лесспні а {1SS&j в пидалъ русоао-жЁиецкІй карманный словарь (ІШг). К а к ъ личность, М. нвляетсн раадвоенной натурой. Обнаруживая въ ваучныхъиаслвдованіяхъ неооыкноненную вперіііо н еамоотнерженвое трудолюбіе, онъ въ жнвни ирдяннлъ пол ну ю безхарактеркость н беалпчіе. Одинъ изъ лучпліхъ стнлистосъ въ еврейской л т е ратурі, яоатъ в апторъ выдающихся научныиъ трудовъ, о н ъ не внушалъ у в а л е я і я въ своей личности. — Ср.: ^ойоіо??, fiefcr Zitkaron. 07; J . E . ?Ш,Э83: W . Zcibiin,BlIM.,2j4i 27; СястеяатнческіЙ уяаватель. mil.г H. MendeLkern, MiMi>,rach u-Міпіааго0ч I T , 5 0 — I; P. БраЙнинъ, Росх.. 1902, J« 1 ^ D.Fri5chiuan, На-йешагі, 1У03,Лі7. 7. Мандвлыотіи? Н в ч і м и ъ Оснпаінчъ— jjnea&re-iL и етороннияъ религіоаяоЙ реформы евреевъ. Род. пъ Жагорахъ въ вачап? 19 в., ум. въ Симферо поль- въ lfc?6 г. В ъ молодые годы 14. равъъзл;а-т-> по торговыцъ д?ламъ по разнымъ городамъ Россін. Въ 40-ыхъ годахъ ж н л ъ в ъ ГІпльп?, гд? иераді: ьвднуи) роль нъ м?стныхъ прогрессии и Е ^ Ъ кругахъ. Передъ прікадомъ въ Б п л ы і у Лнліентали [сМг), М, отвравіглъ ему докладную записку съукащ н і е я ъ на главныя в р в ч д н н печальнаго лолол:епія евреЙстна: 1) незнаніе государствен наго наыва, 2) отлнчіе въ одежд? отъ другохъ иародонъ, 3) предебреж?ніеі н а у к а л п d) нреп^птельно? етношеніе к ъ ренеедамъ, &) отсутствіе промышлеппыхъ предпріятій у енреенъ, б) отсутстпіе зсмлсдълія. Съ апалогпчной запиской М. обратился н к ъ Монтефіоре нов пос^нх.енін посл!ідкнаъ Ипльиы- U . просилъ діонтефіоре ходатпйствовать передъ пряпнтельстпомъ о ндэиыхъ облсгчевіядъ в ъ облдстн зановоиоложеній о русекпхъ евреяхъ и о эанрещенін вступать в ъ б р а к ъ необезпеченнымъ е в р е я и ъ Въ 1676 г. П. Смоленсквлънядалч. книгу М. aChazon Іа МіюіЬ. Иннпсаннад вт. форм? пнеенъ п ненудровъ, врскрасіггцмъ колорвтвынъ яаыкомъ, ата кдига М. ныпуэсло н ярко рнсуеть зполу Ю—50 іодовъ съ ен надеж дами п увлеченіямн. Первая часть, в-ь которой оиисяна во?здка М. п а ъ ЗКасоръ въ Москву въ ЙО-хъ годахі:, ноепть н а себ? сл?ды пссторжепнаго сентименталнама-, столь х а р а к т е р н а я длн Е!вр, писателей того времени, Вторан, нанболіе кначительпая и ц?нпдл часть книги, поевящ.&Нггая деятельности Лиліенталд, является первой попыткой дать псторігческій очеркъ втой аиохн, со вс?вп ея пнтереонынн ц е т и ш а . Третья часть посвящена опнсанію Крыма, гд? М. провслъ носл?днія SO л ? т ъ своей жнанн; въ аавліочедія дана впдробная программа преобразо в а л и быта русскаго еврейстяа, въ которой М, выступаетъ сторовпнкомъ р?шптсдыіихъ м?рт., ь г ГОЛВГнЛ, ЧТО ТОЛЬКО «ВЛАСТНОЙ р ) П й Й > MOrlLHO повеете «глухпхъ и слъпыхъ по пути жвана». Длд доднптіа культурвага уровни евреевъ онь предлагаегь раз-іпчпыя раіикальвыя мъры, какъ-чо запрещен іе к а нэн?сгяый ер окъ нечатанія Талмуда п т. п, Крон? ряда статей нъ енрейскихъ періоднчесііпхъ ваданіяхъ, М. Опуйликоналъ также; ч Р а г І ^ (еппсаніе Ііарнжа, ко торый М. посътвдъ въ Ш о г„ при чем ь дастся оігі.нка прапегого положснія евреепъ по Францін, 1В7И); аЗІізсЬІе Benjamin* (собранie ирнтчеЙ н афориамовъ, Ha-Asif, I , I I , т а к ж е етл і т ь н о І . - С р . : J . Е. V I I I , Ш, W. ^еіЧів, ВН5І.; С. Циибергь, IT. Б . Левин эенъ п его прея в, • Енр. Старпнаі, 1010. 7.