
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
575 Ыллик ТРАКТАТЫ 57U Асурпмъ п І я ф р д н ъ (&Л-іЕри?, &Аарс-р, &I&fptH), кичорымъ городъ Л фра. Асепрія н Африка рана обязаны сианмп нненднн- &&тн трое я к о б ы помогали Геркулесу въ его oopbGt еъ Ливией и Антеемъ. Г*риул*ісъ а а т ь ь ъ женился на дочери Агрра, а с ы н ъ с ю отъ этого брака, по имени Діодоръ, ивіъдіъ, въ свою очередв, сыпи Софоиа, пменемъ котораго софціаны • называются.— Ср.: Ewald, (?esch. Y l l , Herzfeld, OescL ft Yolkes Israel, Ш, №8, 575; Freuflcntbal. Авехавder I&olyhi&tor, с т р 130 etpassim; Securer, G^&cb.. 357 [J. E, ? Щ , 277]. 2. Малые трактаты. ГІВ-ДЕП—общее назБанІе н?сколькпхъ кратки п . талмудпческпхъ трантатовь. Ш[аепоЫзеб.о]оЬ назынаетъ пхъ лтн^гт, т.-с. Егекввон ц ческвцл бараЛтотъ (ліг.^-д). Вейсъ подагастъ, что подъ палнаі I і - &к- ••- ]лэ*пг.^гідпс— «трактзтовъ вавнлонскнхь ученыхы,—уношянугыхъ ьъ Мпдрашъ Тегнлпнъ к ъ Ш , 24, подраауи?ваютсл Ы--Т. Однако, въ неноднонъ иэдапіп Р. Е и р х і е й и а они носить назвикіо r.t&D^tfiY всалсстпнслиіъ» (си. Евр. Энц., I X , Ш}. Нялболк? подходящее время длн составлена аткхъ краткнхъ трактатевъ, ве крайней м?ріі часто вхъ—гаонейспій періодъ, когда разбираться въ оространныхъ талнудичеекпхъ д я с к у с с і я і ъ стиле довольно труднынъ д?лояъ и ощущалась потреб ность въ краткпхъ руководстсахъ для галаин. Однако, уже р. Палтан гаонъ выразилъ педопольстве состдвлепіенъ т а к д х ъ ибордддовъ, называя пхъ р?цтенпыип галаханн* г. -;-.:- пТэ?п, т а к ъ к а к ь благодаря имъ пренебрегаютъ научоніемъ Талмуда (гптзд т е п , Б ПО). Цдсп. отпхъ М.-Т. имеется но в с ? х ъ пнданшхъ І а л м у д а я поме щена пъ отд?ль Неапкинъ аа трактатоыъ Аботъ (Енр. Энц., IX", 173), а другая часть сохранилась въ руконисп до нодавпяго времени, когда нонвплнев в ъ над. Р . КпрхгсЙка нодъ назван Існъ m v t o r B н г з р пгаглз (Франкфурт* я а М. 1851; нм?ется т а к ж е в ъ вплеЕіскомъ н бердпчевекоыъ иадааіяиъ Тали уда). Согласно ІЗсйсу, ангора. М.-Т. ЧАСТЬЮ ваимстпуегь иаъ Та.члуда и родетнедной ему литературы нлн иаъ по-талиудических-ь исто чип конь, частью лье вводить, вовьтя полсжсиія, составлеявыл имъ дедуктнвниііъ способомъ нвъ нравилъ, п н ъ ю щ в х с я у н т нъ нрежппхъ ясточнпкяхъ, нрвчеяъ нъ первомт, сл?чаъ овъ приводить павлеченіе в ь сокращен ной фсрн? или въ пеправдекномъ вид*,, согласно голиоваыію ачораепъ, в ногда п р н б а и л я е п . НЕ СКОЛЬКО слевъ дли лучшаго иаЗънсненІЯ текста и соедпнпетъ цв? главы нъ одну (Dor, 250—252]. По лн?нііо Щ е р п р ц (ртх гщ-ірп} въ рукяхъ гаонопъ вахедплнеь дрепніе сборники, составлен ные еще нъ самую раннюю ВнОху, наковые Служндп источниками для мноідлъ г а о в е й с к ш ъ uo;іол^мііІ [ Т а к ъ дукалп прежде, но Гкркаалі дскааадъ&(5іисІ ч. M i t t L e i l . , l V , HBeflcaic стр. X I I I — X I V ) , что еаначеннглй реснонсъ, который по¬ вторяется в ъ другихъ подд?льдыхъ ресдовсахь. поадвіійгнаго происхочілекііи и нпвоннъ образомъ не и р н н а д л е ш т ъ р. Ш е р в р ? Гаону. Ред.].—Иаъ относящихся к ъ М,-Т, сборнпковъ въ соотв?тстненныхъ мі.стдхъ нашей вдднкдопедіп Лили у ж е рдчсмотр?иы: Ц *Дерехъ-Эрецъ, КіИ ^ТТ (Енр. Hun, V I I , 107—1101, Депехъ-Урецъ Зута, р к f v i кпт: ( І Ы І , V I I , ПО— Ш) Калла, п й , (ibid.. X I . 173-74); Кутдмъ ivm, (ibid, I X , 940); тракт а т ь Соферамъ, D4tlc, будетъ раасмотрт.н&ъ въ сноемъ м?ст?; зд?сь ніе перечиелдютен осталь ные бол?е зіелкіе трактаты. г f & п э і ^ и , Обель Раббатм (буквально, большой трактатъотрауръі, пд?ющій сноиуъеолержаніеніъ правила о траур?, а т а к ж е объ отпошеиіяхъ к ь упершему и умирающему, начиная с ъ яомсят^ тш. Енфиьистичссвдо иаанаімб трактата nincr, Семахотъ шукпалі.но, радости] яе было кав?етпо> гаоиамъ (Ы. ВгдіІ, Die talmudi^ehen Tractato бЬег Trailer иш Vcrstorlene, JahrbQcter f. Jad . Ue-ick u . L i t t r a t u r , I , IB/4, д^нрпп.)- Ііъ Т а л я у д ? упемянаетсл сборнпкъ подъ нааааніенъ Эбель Раббдти (Кет., УНа; М, Кат., 2SJ6J, но цитирован ный тамъ м?ста не пь?нпйы пъ пдніснъ трак тат*. По евпдътельстру Нагревай Раоид (гпап гпШ, § УО) сущестповдли два такихъ сборвпка еъ такичъ содераіаиіенъ, одннъ оолыиаю. а другой менынаго paamtpa, Этотъ иосл?ддій уігошинается иногда содъ навнаніемъ ?.-хч nincff [н*]П % 63} я огьпего г.охрднцлост. мкого полодсонгй въ пейднійаіихь ритуальныкъ кодекеа^ъ 4 (пы з pw privi тэ^гч; Н а а м а в й з ъ , нъ с и л л и л в др.; ер. Брюлдъ, 1. с ) . Но, н д к ъ докааалъ Брюдль, пи тотъ, ни друіой ие были изв?сгны Талм?цу, u, по его мдт-нів}, мы должны додустнть суніестпое а п і е трстьнго сборника тою же солерзианіл. Родиноіі нашаго сборігикд. Прюлль счатаетъ городъ Лилду (см.), часто уиомднаеяы^ в ъ зтомъ трактать, а а в т о р о н ь с ю , дсившаго т а н ъ р. Пліезера б. І[.адоі[Ъ іітотъ сборникъ былъ в в т ь я ъ иерерабогаиъ пъ іпкол? р, І у д ы б ІІлаіг в в Уш?, H H O U B J, иоел? Адріакоьыхъ гононій, коі&да школы на югв .Палестины нрекратилв свое существовадіе в обосновавпиеея въ Гадлнле? ваковоучнтслд ааиинатвсЕ. преимущественно собиранІенъ галахической трндиціи и разработкой он; вопроеъ о трауръ по уяершемъ иштлъ тогда большое аидченпв въ ежедиевной релшіоаноіТ практнн?, т а к ъ какъ. ыногіе евред пали оть рувъ рнмлнвъ. Гададвческій матсріалъ б и д ъ значительно расщнренъ м иопо.іиеиъ фактама •аъ рслигііщной практики, &грактатъ П О Л У Ч И Л Ъ наэваніе Эбелі. (&дббатн, в ъ отлпчіе отъ перваю мепынаго сбврЕінка, которыяъ п, в?ринтно, иольаовалнсь талмудисты. Окончатель ная релакдів: втою трактата, однако, еще не у с т а новилась тогда п, псі^екочссавъ в ъ гаонеіскій періодъ ввъ Палестоны дъ Пдпнлоніго, опъ под вергся нереработвіі в ъ швплахъ гаоновъ я тдыъ бнлъ редактврованъ в ъ тонъ выд?, нъ нанонъ онъ дошелъ до насъ. ІісИсъ думаетъ, что передъ пани иерионачальная редакдіп втого трактата, составлевнаю въ Ванп.іонін лншь но время гао новъ. нрнчемъ Соиахотъ, н а к ь п всЬ М^-Т., иредставляетъ препмуществеино сборникъ древнпхъ бараПтъ съ нькоторыыв П О З Д Н Е Й Ш И М И дополне ниями (Dor, IL, 253); вто, однако, е д в а лд нірно, Тосафпсты, певпдиыогігу, пнъли другую редак цию трактата, во мноіихъ м і с т а х ъ отстуиааіщую отъ нзшеІГ (op. I , 1 с ъ Тосаф. Кнд., 78fi, Г г и ц s. v.. t& I V , с ъ Тосаф. Бед., 4, Уа s. v. CJT:; IV—16 еъ Tccaji. ПІебуоть, 17а, f. v. TIJ; ib., 21 с ъ Тосаф. BepajLi 106, s. v. l ^ i c ; іЪ-,Ь4съ Тосаф. Кетуботь, L7a, s. v., р ^ щ ^ V, l с ъ Тосаф. -Ч.-Кат., Sl6,a v. [нас; ср. глоссы Исаін Берддда к ъ нашему трак тату). О параллельны х ъ м ? с т а і ^ пстр?чающнхся Н Ъ другихъ В С Т О Ч Н И К І І Д Ъ тнлнудической литера туры, приведены подробный унааанІн въ труд? I I - Брюлля, Пъ нашевл. трактатъ имеется одно характерное релпгіоднисположспіе, котораго п?тъ пъ талмудически хъ псточникахъ: оно ь ы р а ж а е і ъ отрннательиое откошеиіе эано во учителей к ъ еаноубІ&ству. [Но по всей вероятности ужо, дрен-