* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
М А К А Ц Ъ —НАСКДЩЙИ
ІВ47 г- іМатс. епрсйск. общество» Состояла нвъ US души; uo переписи 18У7 J-. ЬЪ М. жпт. &ЗЭО. грсдп копяъ ЗЗДЗ епр, Иъ ШЮ г- — о б р а з о в а н гядыудъ-торд, М. резндгнція ыакдр. цадикоиъ. 8. пЬпацъ, f*p«2—навваніо города, встр?чавіиіашщесся только равъ въ Бпб.іів ( I }[ръ., 4, 9). Инъ КОМТСГЕО&ГЯ, ВИДНО, что городъ этотъ находился пъ уд?л? Двнопонъ, что гопорвтъ вротпвъ ОТО-КеСТвлонів Conder&a М. сь руиной Makkus, въ л.С- км. к ъ югу отъ Eadfld (п-к-н).— Ср г Marjuicr. REJ, Х Ы І І , 176; Сіаом, ZDPV, X X X , 43, 1г
МВПСАПНІЯ, рчрлв—страна на іоі? Европы. товерь нжодитъвъ со ставь Турецкой пмоеріи.Л.—ро дина Александра Бедлнаго. котораго Талзіудъ кяя и в а с т ъ Александронъ ІІакедопскннъ, Ограни Эта уноинпасгсп нъ Данінл? подъ назпашсиъ "Ь&пггнмы-; т?ыъ же нленснъ пользуются ЕвсовіА и І о с в ф ъ (Knobol, YOllertafe], стр, 163). ІЗъ апокрпфичіскоП литератур*. M. п сеть счстнсртый ов?рьв (Дан., 7, 7). ІІерввя книга Ыаккавеевъ, к о м ран была написана не рвов ач ал вне •о-РВренски т а к ж е назыкпсгъ М.—«Кнтгсіиъ» и упоянваетъ Филиппа, Александра (Е 1), Фи липпа 111 и его поОочннго сына Персея в ъ качеств? царей ыакелонскихъ (VIП, 5J- Т а к ъ к а к ъ сирійскіе греки именовали сейя *нвол*днлкаин Александра!, то пхъ кдлывалв такнге імакедонннаии» { I I Мяк., V I I I , 20). Талмудисты, нознакснывшісся еъ гречеокон> жиаиыо нъ македон скую эру, отожествляли евр. *Нклиъ* с ъ I f {Тарг- Іер. к ъ Иск,, 10, % Тарг. I , Хрок., 1 Ь Іона, 10а во нерсіп рр» п длд нпхъ, к а к ъ и
л р р
г.-о- вто слово обозначало, будто, деввзЪг Біо на едномъ дъд? зто наэвавіо прим?нялосъ вначал? только къ Іуд?, а воссну нолагаготъ те перь, что ово означіістъ нолотъ=п;рс. Такое объ яснение санов в?рбйтисіс, нотоиу что это праионпеаніе еоотвътствуетъ первоначальнону і-речесиому теігсту HraufleiK. Kartiss, однако, думаетъ, что надо писать д;с, что означало бы ггаентель», т.-е. унпчтижающій сігинхъ. враіоиь. ^Jro нрдвеиисаніс соответствовало бы латиискому гексту
) п максд, волсто(тлрг. к ъ Эсв., 8, 15; I I Тарг. нъ Эсв., б, 10). Инсл?довнніямн дока зано, что мнег-іе накедонскіе идіотнзми вошли въ сврейско-эллннскій я а н к ъ , г л а п н ч м ъ обра-юмъ, нъ Септуагнпту [Swetc Introduction ta the О. Т. in Greek., стр. 201, Cambridge, 1900). Гсродовъ съ македонскими именами въ П а л е стнн? было иного, напр., І?роа, .іЦонъ, ТГежда, Невидимому, в ъ Н . жило мв ого евреевъ, т а к ъ к а н ъ хрпстінпстпо стало въ вей распро страняться очень рано. Б ъ Оессалонпкахъ были открыты еврсЛснін вадппен (НКХ, X , 78). Су I . ипстоикіеііале.стигнж/ііи&ері/ісиіесі.—Еъ ІЭ? г. щ е с т в е н н е е евреВслихъ поссленій въ М. под- до Р . Хр. Палестина перешла отъ Птолсн^еиъкь Сслевкиданъ.къ Актіп>ху Великому. Со нренеии гверждается п н с ь я о н ъ Агрвипы к ъ К а л и г у л ! персидскаго влддычества іудея нольаоиалвсо (Фнловъ, (Legatio ad Саиіів. § 156 [над. Малк;еу, сранввтельной самостоятельностью: они образо I I , Ь В 7 | | О положенін евреевъ въ М, въ ваетоя- вывали релнгіовно^полптдческуго общий у подъ щ е е время сн. Турдія.—Ср.: Йспйгег, Ge&ch., I I I . уцраплсшемъ первосвященника, который былъ 27; Krau&s,LelLnwUrler 111,340. [J. E. V I I I , 244]. 2. не только религіоанымъ. но п ноли гп чески нь №ссаЬавіп "The—сжгмъсячпий журналъ» ЕГОСВЯ- главой Іуден. Н а р я д у съ первосвяіпсиникоаіъ щспныЙ еврейскоч -казни н ?Jп&Г^цяьтуИ?і М- На н подъ ого прсдсііщтельствпмъ функціоппропплъ чаль выходить нь октябрь 1001 г. пъ Ныо-Іорк?, сов?тъ стдр?йшввъ—еннедргодъ. По нренена егпвъ силу ностаионлевія і:онвсні|ів соедияенныхъ ветскаго д въ ндчал? сдрійсваго владычества обществъ ангрикакской сионистской федсрацін Іудед уплачивала одредАленную дань. Іудея не въ Еоетон?. Сначала М. нддавллся Л . Лнп- нн?лд права содержать войско. Б ы л а ли евреи с к и н ь частью на ангдійскомъ ядык?, частые совершенно неяднііслян в ь судебной области, не иа Жаргон?. Бостонская конпенцгя нъ іюн? известно; но с н р і й с к і е цари, жславшіе прві^лечь 19|fti v. в ы с к а з а л а с ь ирогинь жаргоннаго огд?ла. на свою сторону ноб?дсиюсныхъ М., об?віали ияъ редакція ж е была поручена J. de Нааб&у. рааныя нрнвплегіи, но почти вс?релпгіоако-кульІіъ я л в а р ? іаОСі е. М. перешель в ъ руки акционер гурнаго и окопомн?есваге директора, пзъ чеге впдво, что І у д е я иольвоналдсь антопоміей н ь с ? ной коянаніп. fJ. Е. ? Ш , 2381. й дебной области- Самостонтелъная Іуден впеки СеМачнавен — встр?чаетсп нъ поздпьйшей епр. доякндовъ была очень о граничен а. Д ъ і у д с ? тогда литератур* в ь д в у а ъ ф о р м а х ъ : & э з п н & з р а Прежде не нринадлсяЕдлн в в Садпрія, пв Галилея, ннпрвполлгалд, что вто слово предп.тавлдетъ собой иорскіе города, нн Заіорданье. Даже такіе города аббревіатуру четыредъ словъ пт^ D ^ H J ч;,
r -
Си-1о::ъ 1 Пгкаианъ I Маттатіа (унеръ нь 16G) у Маттатів было пять Сыновей; Іохянанъ, по пропни т у Еаддепіъ, СнмодъЫаі&кссь (ИЛИ Таза), Ітда-Маккабп, ЭлеанаръАваранъ п Іонатаяъ-Апфуст^ Ута семьяпропеходвла нэъ священннчеснаго рода Іегоіарвба нвъ Іерусалвна, но проживала уже давво в ь Коденігі нлп Модіпмъ (теперь деревня eL-Medijc]j въ западу отъ Лндды и недалекость Іерусалияа). Роль втой семьи нъ поадн?Аший нсторід Іудеп огревши. Д л я ирави.іьнаго ноннмлнгя ея не обходимо нм?ть нъ виду общія усдонія жалнп п н л е с г н н с в а т еврейства той оиодп.