* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

493 Мддонъ—МАДЬЛРСЁІЯ ЛИЕКІАТУРД гев.-губернатор?, а нъ 18&S г. былъ тленом*- рав­ винской конвссіи при мпвнстерств? ввутрепнихъ дълъ; ум. тгъ 1883 г. Сынъ ere р. Элкйеръ Ma?if&i М. состоит* равипномъ в ъ Хоролі; въ 19Юг, иыдъ ивбранъ члсноцъ съезда пбщестнен:і] ыхъ д?ятелоД прп рапвппской EDHICDLH, гд? одъпрнмкп?лъ к ъ кодсерватидной групн?г 8. &Мадаиь, pis—хаиаансйскій городъ-государство (Іоні., l l 1; 12, 19(. Gender отожествляегь ere еъ Hirbet, Madin у Hattin. В ъ Іонс, 11 1 Септ. Cod, В. дередаетъ Мдршч, что, во всей въроятаостн, является передачей дспорчелнаю текста [рче вм. j n c ) — С р K B W , 404, в, т . 1Мддридъ—стелиіта ІТспаиін. У ж е в ъ 12 в. въ д е н ь нгплн евред. Древнее городское праве (Fuero de Ыа-drid) даровало евревнъ т ? же права, что в остальнымъ ж н т е л я л ъ ; мясникиіркпаве ве пя?лд врава продавать ияигвл Li-eSa* (мясо, в т о р о е ритуальными аалонамд за­ прещено Ъсть евреямъ), яв какое либо другое ннео ж в в о т к ы к ъ , аар?аанныхъ евревми. Б ъ LJ43 ч Ш>9 гг. спрек н н л л в ъ деревнядъ, ввдалеііо отъ М., пъ Парла, Пслпсранкд., АдиавенДаеъ д др.; Число евреевъ Было тамъ, ппвпдпвюму, невелико, т а к ъ к а в ъ въ 1474 г. налоги, уплаченные тамошними евреями, пе превышали суммы в ъ 1.300 маранеднсоБЪ. В ъ 1384 г. король Іоаннъ 1 н а з н а ч и т ь мадридской у нон асты рк: С. Доминго е ж е ю д н у ю выдачу въ рамгьръ 3.000 марапеднеовъ, которые выплачивались влъ налоговъ, собранныхъ оъ евреевъ. В ъ 13У1 г. имущество евреепъ подверглось рлсгрдб.ігнію; сами Они были ч а с т ь » перебпти, частью — насильно обращены нъ хрпстіанство. ГородекоЙ сов?тъ потрсбоиалъ наказания потромшиконъ н идъ вожаковъ; правительство предо­ ставили сов?ту праве конфисковать имущество днцъ, п р п э н а ч з ы х ъ виновными, Гаагрояъ гетто нъ У., причнвнлъ монастырю С. Доникго большіе убытки, 1?ирсЙеній нпарталъ находился въ б.інжайиіснъ -соеьдств^ съ улицей Las Гознак, которая до Ш Э г. носила в авваніе «Сзнагогальвой у.иіи:. .-. Поел? 1391 г. еврейское гетто былп возставовледо. 29 н а а 1480 г., по вовсд?нію Ферди­ нанда в ІТааоеллы, оно было обведено ст?иой, ворота которой съ наетупленіенъ сунерекъ ваипралиеі, В ъ М. яекдо много в р а ч е й - е в р е е в ъ . Одному изъ нпхъ р. 5Ікоиу было раэр?шепо (У ноябри 1481 г.) поселиться инъ енрейскаго квар­ тала, дабы онъ могь беанревятствевно пгіс?щпть своихъ б о л ь н и д ъ ваіисвтовъ и въ вечное время. Б ъ 1431 и 1489 гг. городской совътъ наакачнлъ врачами нлн хирургами Дона Іуду н с ы н а его дідвстро Сулема (Салоионъ), р, Яконд (в?роятдо, того саыаго, о коюромъ было унонннуто в ы ш е ] и сына его, р. Іоснфа. Епреевъ иаставляли при­ вивать участіе въ ц.ерковпыіъ торжестяахъ. 22 іюдй 14@0 г. ао нреыд одного такого торлсества въ Мадрнді, епреевъ и мявровь еаставнлн ИСПОЛНИТЬ свои ндціснальные тавцы. В ъ 1492 г. евреи остани.ш Ы (а нсюИспанін) и стали снова годиться ю л ь к о съІЗбЕг., нрнбыная иаъ Туниса, Могадора, Лиссабона, Апександріп и иаъ Фрадціп, Нхъ всего около 20 сегаейотвъ Она в е обракуютъ общнвы и не пі?тоть с о б с т в е н н а я клад­ бища; нъ Новый ГОДЪ Я нъ День ВСеироидеиія богослузіовіе совершается в ъ части ояъ дом?.— Ср.: fiios, Historia, , 14&. Ш , 568, 591: Fidel Fita, EfitBdios_bi^toricos, V , 77 н с х ; HEJ., ЗСІП. f 3 г г тгочуіощасо пвъ дереннп в ъ деревню съ яоробомъ тонаровъч то въ вдд? ростовщика, отъ котораго крестьянину приходится терп?ть дочти столько же, сколько отъ иом?ицнка Однако» к а к ъ постявщ н к ъ товпровъ, еррей рнсуетси иногда и въ снинатячнонъ днд?^ н крсстьввскія д?вуиінн бла­ годарят •. Zsido иа ныло^ ите.ткв ц др. предметы деревенской роскоши. Но крестьяне не могутъ простеть янреги, что онъ продаетъ инъ пе чистое ввво и вдсн?хаются также падъ его беавищитноетыо и неун?ніемъ энергично сопро­ тивляться betyar&aub (^андптанъ). Первымъ пвтературвьшъ пронаведеніем? гд? пыступветъ еврей — вта комедія iDorotfya& Михаила Чокднея (1773— 18Щ. Еврей И с а а к ъ изображается ид?сь в ъ роди руководителя нудыкальцнго хора на Одной свадьб?. Отяошеніе Чокяпея к ъ еврею, не играющему, ьнроченъ» большой рели в ъ aPorottya*, нсопред?ленноег оно иолпо предразеудковъ, но в ъ вемъ н Ь п , вииего характернаго, инднвнд?іілыіаіті. Ноотъ Аранн въ стнхотворепн *Bachel SiraJma> (іілачевная п?снн Рмглли) ааставлі^оіт, еврейку оплакивать падедіе пеааввевняео вепг«&цснаго королевства; точно такъ же Мвханлъ Темпа рдсуетъ поарожденіе ВепгрІн помощью Uj Simeon&а (Ііоваго Си­ меона); однако, кром? ЯТРХЪ чвето-слу?айкыхъ упоминааій о евреяхъ, пепісрскіе по&ты не далп ни одного д?йстннтельдо енрейскаго твид. Пер­ вымъ, аигонорившннъ н л о г о о е ь р е я х ъ в ъ изящной литератур?, былъ 1осн-Ьь К и шт.. с а я ъ еврей во пуопсхожденін&- Б ъ п?ся? nDal a szoe*ny Arj6roJ» [П?сня б?днаго Арьв) оввсывастса б?дствсвкое положеиіе еврейской жеии|нпы, останлешіой своимъ нужемъ ходящнмъ съ товаронь по глуя к ч ъ деревнямЪг Ова аажигаетъ унм субботвія св?чп, расчитывая, что ыужъ вавовдадъ лишь да несколько нинутъ в между т?нъ бандить у б я л ъ е л н у ж а . Б ъ др?гомъ ионулирномъ стихо­ творении Кшпа &Simon Judit* даображело, к а к ъ ЕІ?дпая ясе.пципа, горько оплакипдя смерть вадушендаго ею нс время свя маленьваго ребевка. просятъ у раввнна еоп*та, чЬмъдскуігптъ неволь­ ный г р ? х ? Раввпнъ ут?іпа?тъ ее я говорить, что у ней будетъ сідс ребенокъ, котораго, од­ нако, она не должна цъловатъ до 18-л?тииго воарастд. Женніина тнердо б.тюдеть слона рав­ вина, но н у ж ъ ея, вида, что она внкогда ве ц ? л у м ъ сыча, пвіАКЯгетъ ее иаъ дома, в мать въ абрвэъпопропідйкн встр?чдетъ впервые своего сына во вреяя его в?ичанія. Перу Киша при­ надлежать еще и другія стиютворвнЬд на еврей­ ская темыь между прочммъ, впическое етвдотьоpeuLe cJebovai, гдъ епреЙ-талмудистъ отиравллетъ своихъ трекъ сыновей нъ н і р ъ Б о ж і й для счастья н работы Старпіій е н н ъ привямаетъ хрпетіааство, второй женился нд христілнк^, а третій сложвлъ голову -л свободу Бенгі ін. новтическдхь нроиаведенінхь ііруінхъ писателей ночтп ничего н?тъ о евреяхъ. Но въ роначахъ н ы часто всгр?чаемся съ екройенннъ тнионъ. Впервые еврей рисуется въ ронян? #SaІовіод" Андреи Ф а я (Fay, 1838 г.); главный герой втого ромдяа-Соломовъ, арендаторъкорчнарь. ноторый всЬ усилія своего недюжнЕнаго ума в&пранлветъвъ еторову ваковлснія дснегъ, ибо а?то еврей бевъ деветъ7» В ъ ро­ манъ iHazai rejEelnieka 10течествениыя тайны, 1В4Б1 Люднлга фонь-Кутн (Katby, 1ЫЗ— puсу.етея евреп GAHOHT. Лебль со вс?нв т?нд чер­ тями, конки над?лнтотт, евреевъ ал?йгніе антисеннты. Совершен во другой тнпъ еврея далъ апаг 1 н н 245 в сл. [По J . Е . тй, sae-4»i ь. Чадьирсквн пнтерагупа.—Народная поозія выстаплиетъ евреи то въ нндЪ мелнлго рданосчвка,