* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

МДАСЬГ-Ъ 470 двойная дссятшга, подобно тону какъ и у рны- съ левлтон&ь уиоиинаютсд также рабы и рабыни л я п ь . прп простой десятин? съ полевыхъ пло- 1Э, 13, 18, ср., однако, ст. 19), К ъ концу довъ, отдавалась двойная десятина съ аревес- третьиго года (оть н а ч а л а каждаго нзъ семнЯЫХЪ ЦЛОДОНЪ Д НПНОГраДІШКОПЪ.- Б ъ 1 >1Й С л і в л?тнихъ неріодонъ, н а которые быдт, раад?лепъ до.сптннп впервые встречается в ъ раэскай? о ІіО-іьтпій юбплейдыП ивклъ) падо раздавать во* тонъ, к а к ъ А в р а а н ъ , одержавь нобіду надъ десятппы с ъ полей въ безвозмездное пользование воВечомъ Кедорлаомера, отдалъ десятую ч а с т ь н і с т н ы х ъ девитоБЪ, Еіршпедыіонъ (и), онрогь ЕССГО, что пдъ им?лъ, ЬГалницедеку, цдрго-евд- в вдовъ (т. е. вСБхъ непмущпхъ). Ятотъ третій щепнику (см.) дъ СалииВ іБыт., 14,20). ,Лял?е, годъ лязыиался ігодо^ъ десятины» (тгрьд r u t ) дъ рааокав? о чудеспочъ СВОНЕГДЪВІН, ноторос lat&Uoy^&, досл? отчпслсиія всей деслтнны ІІЪ Я к о в ъ нм?лъ Р Ъ Беть-Эл?, сообщяется, что пъ томь году влад?лецъ дчіджевъ б ы л ъ в ь особой ыоI&d—1!>) ^ а л в в т ь всредъ ГослоГілагодардоотьБаоб?іцаниун} ему Богонъ милость дитвт. iRropec. онъ далъ об?тъ прелостинить Ему десятую часть домъ, ч т о онъ лывесъ с в я т ы н ю (т. е. десятин?) паъ иэъ ксего, что Онъ ему д а с т ь [Быт., ЙМ, У2). а.іавъ своего дома я отдалъ се девнту, дрнніслыіу, обязательная повднпость М. упоминается въ enport в вдодЬ, нс ъ.іъ е е в ъ траур?, ллн к о щ а общпхъ чертахъ въ ив. Левптъ, 27, дО—33: <И былъ рзтуалі.но Кечнстъ и не д а а а л ъ изъ дел велкан десяти ил в ъ стран? надъ изъ п о г н и ­ -для яертвенопъь, т. е., в а н ъ видпо, ие у ш ь в а ю аа эемл?, т а к ъ н иаъ плодовъ дерена, при­ требЛііЛъ длн н н р н і е с т в ъ в ъ нанять покойциконъ надлежать Богу, вто с в я т ы н я Господин. Еслп-жс [ср. дыражсніс: с^ль чіді, І1еол , 106, 2S; Мпшпа кто вахочетъ иы купить свою десятину, то пусть голкуетъ посл?днео внракісиіи нъ с ы ы с л і ]іасприбапіпъ къ. вой ся пятую дс.тю>. Хіредіснсрл- кодоввеія на нредметіа погрсбенія іЕОкойннка; вдетед также п о с в а т а т ь Богу десятпиу птъ яруп- Ыаассръ Шеки, У , 121. J^TIH с о г л а с о в а н и и в с і х ъ Ндго п ц е л к і і г б Скота, нрнчемъ унааываетов принеденпыхъ текстовъ рел[[гіезяаи практика сноообъ опредт.денія: г-тиН дссятщгы, л именно: установила три рода деентннъ: 1) одна о т ч и ­ свотъ иронусквется п и одиночн? подъ п а л к о й , сляется въ польду яеііИтовк, согласно Ч и с , канъ это было нъ обыча? у настухонъ для п р о ­ 19, 31, сл.; она навивается ииеркаи десятина» верки состава стада (ср. Ісзск., 34, 13; йО,. 37); p t K i -arc, S) лруіаи отчисляется двь того, что десятое ягниотлое п о с н я щ а е т г я Богу, пе р а з б и ­ остается доелЗі ОТЧІІСЛРІІІН нерпой десдтдды д от­ рая, хоренгее-ли то, РЛП худое, и его нельзя правляется оъ Ісрусалпмъ, і д ? съъдаетсн еамнлъ зан?нять другьмъ. Кому сл?дустъ отдавать деся­ нлад?.тыіеиъ п его еенействошъ; эта десяти в а Seur^j, ти ну, пе связано, и, сравнивая пыражгпіе аааычаетсд * второй» (&ja і е т с , *n"j Щ"~ір» вт, зтомъ отринк? со с т . 21, можно б и л о ­ ГоЬ„ 1 7) и о пой-тп и д с п . р?чь во Второа., 14, ны -заключить, что деслтмвй нвзначаетсп евн- 22 сл., 3) третья деентпнд лоступястъ пъ нольчу ІГ?^, такл;с вігнвик.ікъ, і т . м ъ бол?е, кто цъ те время, к о г д а (Іідныхь (ідеентппа для бтідваго» вти з а л о в и были даны, т . - е . въ пернвмъ і.третья д е с я т к Е і а & , ^ тр&^ч ( ш г п , Tob., І ^ ) , она Й?). ТТервуго в мт.сиц? второю года лоса? Исхода, левиты нм?ется в ъ виду в о ІІтор., Ы, еще не несли храноноіі службы (см. Левиты). зторую десятой у надо отчислять п ъ перЕ&омъ, Но нъ к в . Ч и с , ІН, 21—21 ясно предписы­ пторонъ, четвертомъ п вятомъ іоду, неркую н вается отдавать всякую десатвну л е в п т а н ъ , третью—пъ третьемъ • шеетонъ году. Сединой для которыиъ она является воанаграждеиісмъ іод&ь, к а к ъ іодъ прекращенія полевыхъ работъ, аа и?ъ службу при скпніп собранін. Десдтпиа исключается. Б ъ ноздіі?^іиее нреми н ы ндопоивг&щаетъ левитамъ областной уд?дь, котораю лнмъ, что Самуилт. иредуиреягдаесъ ивраилт.тлнъ. овв Не должны нм?тъ въ Обштопанной асаіл?. upocuhiiiBX&h е ю ноставить иадъ ними цари, что Леинты-нгс, от. с п о е й стороны, должны отчи­ цпрьоудстъбрдть у н п я ъ пеоятую часть погі.вовъ слять десятую часть пвъ получаемой ими дс- и виноградипколъ в ъ ггольау е.воихъ аввухвнъ п :&тнны в ъ ио.дьау Аарона; іюсл? отдачи своеіі слуіъ, т а к ж е будетъ Онъ гірать у нпхъ деснт?ю десяти п и , левнты могуть ?етъ полученное пып часть мелкаго скота ( I Сам., S, 15,17) Баималаоьотъ израль-іяяъ во веявомъ м ? с т ? со с в о и м и лп десятинная пиннивость д?йствнтельво нясемействами { i b . , 19, 26—33). tfo Второэаконіп ральскнми царинн в ъ пользу чниовннвовъ и даются бол?е опр->д?ленньтя нре.іннсанін. Де­ сятину { o n . пропзксдеиій вемли: х л ? б д . вддя а ср.еа) ладо отчдслятъ кал^дыЙ годъ (БтОр., 14, Е?3) н отвозить еи въ набранное Богомъ нЪсю даора, ненавистно- И з ъ выраженія "і^сп м [цегггральпое святилище) и т а н ъ съъдлті. се ісв- (*иокосъ для царя^; Ащ„ 7, 1) некоторые ученые редъ Богомъ». Т?, которые ж д в у т ь СЛДНЕКОНЬ ^ а к л ю ч а ю т ь , что ідірн бралп в ъ свою пользу далеко отъ цевтральдаго ?раыв, могуть обн?вя- часть покоса подданныхъ. Бо времп Іеребсама Ц вать иатурадвпую десятину н а деньги п нъ свя- изранльтапе Стпперняга царства приносили & сноп щ н ъ м?сгв купить вес, ічсго ппжелгкть дупіді, десятины въ Бетъ-ЕЭль для торжсстненныіъ ндкъ-то: рогатый и нелкій скоть, вдво, вр^пкіе и і у н н ы ъ ппрінистиъ при ит-стномь ендтп-ЛИnt. наинткн ("CP) и пр. и съ?датк все ато «передъ Прсрокъ Амоеъ, рыступдвіиіР тогда протпвъ иаБогоаіь» со всъмъ семей ствомъ. Ыотнвируетсв пращепнаго культа ІГЬ Б е т ь - Я л ? , иропитески ITJBOото предвпскніе т?ыъ, чтобы вародъ, б ы в а я рпть (4,4): Идите в ъ Бетъ-Эль н гр?иінте, в ь I&ид­ часто въ святоыъ град?, «научился биятьси Бога*. е ш ь и усердствуйте пъ тр?ха^ъ; приносите к ъ утру Преднисаніс о прИнесевіи п Ііотреблекік десятины свои жертны, десятиЕІЫ ранги черезъ к а ж д ы е три только въ цен-гралъвомъ мъетт. нярдвн? с ъ дру- дня (т.-е. не только череаъ к а ж д ы е три юла). гимн жертвопрниоіиенінмн я перненнамн рогз- Согласно Хроник?, не иренн пара Хнекіи народъ, т д г о и я е л к а г о скота повторяется воБтороэ. л въ но . р а с п і і р я ж с к І Е о ц а р я , отдакдлъ нъ нолт.зу евнпруідіъ я ? с т а х ъ (ib., 12, ti, 11, 17 ел }. FEa п т в і ь інеппнковъ д лепптпн Г спсрннпкві (гтп?«і) хл?п торжестневныхъ ипрахъ нельзя оставить бевъ бопъ, п и н а , масла п меда и вообще вс?хъ произ­ пнимапія лепнта, жинущаго па м?сг? постовп- в е д е н ^ земли н деелтнну оть всего, а жители яаго ж и т е л ь с т в а липа, прнкоенщаго деентйну (іЬ., другихъ городовъ (кргит. Ісрусялияа) отдавали М, 27; в ъ двумъ осталт.ныхъ теетвхъ і н ? с т і также деедтдду отъ круддаго и мелімю свота[?Ъ теченіе 4CTFjpexb м?снценъ скопилось такъ мною даровъ, та пенам обились особыяпон?іцен [и (гімЬ) при хран-К для храненід ихъ- Сн т р и т е г 1 3 г ъ г