
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
4:JFJ ЗІ ЛЛ.Ы А Д Ъ — -M Д AC II БЪ общины польео&аяон таной ^ еаагктой. Л с uop-j гугваскій еврей ни анъмгъ врана молоться ьъ спнагогь, ue нспрсснпъ раэр?тпенін М. Со гласии <Асжаыотъ» Лондонской Bcvis Marks Synagogue, ліщо, плйраптглс вт. члепіі М., ПО откопавшееся в т ъ ирннитіи ВТОЙ ДОЛЖНОСТИ., 11 JLп своей ленты въ обіцуи) сумму, а передаютъ, ео непосредстнеиыо iLaanity, нрі?ажап ііъ его р^авіенцію. SI. Манрібд іМлграЛ-і., Изрікль га-Дврвъ— ем. На- не пзънвпнніес ссгласіп ирпнить таковую иъ восьмидневный срокъ, обяаако выло уплатить иітрагръ вт. р я э м ? р й 40 фуятовъ; селя ж е о н о нзбдрдлось в а должность н а з в а н а , штряб/ь рав нялся 30 ф у в т а м ъ . Строгое і і р і г н ? н о н і е втого правила ластаіш.то в ъ І - Г і г. И с а а к а Д&Илраелп, отца иввветра Бпконсфпльда, выйти даъ B e v h Marks Synngogue, танъ надъ онъ отказался пакт отъ приичтш должности распорядителя, т я к ъ и отъ упляты штрафа в ъ раим?рт. 40 фунтовъ. Спнътъ особенно строго соблгодалъ первую я Ловима*, ааирещаешую совершать богослужении вн^ сина гоги, да псключевіоцъ домонь, гд? к т о либо умеръ. во в то лпвіь въ тсченіе перчихъ севгп дней . З а во инее несоблюлоиіе п иаруигеоіі снопхъ востаиовлекій ТА. немедленно подвергалъ нвновнаго наказапію. Естественно, что е ъ течеЕІСОгЬ времени ваиаьанія вродв стдучевіи O n синагоги, црсмснядсо исключения цла нед, m rpaгронъ вт, пользу б?дныхъ, лишепія пс?хъ «нпцвоть-, лишеніл избирательпаго крапа в Другін дысііисливарвын взыскания—ш&рестали вро наво дить должкпс впечатл?ніе. Б ъ піжоторыкъ слу чаи хъ М . обращался даже яъ св?тспой власти, чтобы добиться дснодневіи своп хъ расп вВЯВХенІА. В ъ 1В70 г. аыстсрдалскій М. обратился к ъ вла сти ыъ съ просі.бой подтвердить и помочь при вести в ъ вевплнсніе его рдснорижеиіс о томъ, ото никто не впрлнъ выйти иаъ общины, д а а с иъ случай, если о н ъ отлученъ оть синагоги. Раскаяніс впноввпго передъ Богоыь в общпной вели либо к ъ снліч-онио нанааанія, либо пъ оконча тельной отньтіЪ постановкек ія объ отлуиевіп. Ч л е н ы М. состояли одновременно чледамп коинссіи по наішзнію нвлогоігь. Б ъ иортугпвскотъ обЩпнахъ и но еіе время дт.лами скндіоін авнЕ,дуетъ М., ЙОТН дисциплинарная власть, предоста вленная ему &Аскамотъ*, подверглась апдчнтольныыъпгранпчскіянъ. Порядим етараю М. въ. Лон дон!, изображены вт. юмориствчгеномъ впд? Ивраилемъ Уангвнллемъвъ его соч. "The K i o g of Schпоггсіь* (HMte&rcif евр- u р у с переводы).—Ср.: Jew. C.hroa.. 11 і ю л я 18Э7 i . ; fi. Gaslcr, Hislovy of the ancient Synagogue, passim, Лопдоиъ, 1301; J. Fieciotlo, Sketches of angla-jewish hisiory, твАзатель, тамъ-нсс, Ш 5 [J. E. ?ІІТ, Н&а-ЯЮ]. Ь. раиль ta-Maapa6u (Ёир. Лпц.. ? Ш , стр. гЭ—Ь4), Мадраби, Нххуиъ — мароияановій еврейввіН поать в і:ерсводчикъ 13-го ст. (Мя&драбн, Maglirahi—задалный или ларокканскій). Только въ кгарОЕн?нскихъ сберннкаяъ в с т р і ч а ю т с я е ю проняксдснія. Дна даъ и нхъ, лстургкческаго ха рактера, были онублііковады JL. Дукссомъ нъ ^ZurSenOCnih&? бег певгаібсЬеи Роеые» (стр І6Э— 163). Ы?мецкій п е р е в о д ъ , вхъ принадлежпгь ЬХ. З а к с у --aDic rcligiDso Pocsic* (стр. 13[J. М. псревелт. съ врабскаго н?і еврейсвій: 1) Маймоннда. •тИггерети, Теманъ», плцъ наіінаніемъ *1Гетахъ Тнква*. с ъ иредпіловіечъ в-ь е т т а х ъ (Баз^ліч 1031); Комкентарій И с а а к а И а р а в л н плиЯкоба б. Б п с с и м а і:ъ аСеферь Іецпп-а», съ прсдислопіемъ в ь внді. поэмы (фрдщ^нтъ еіі овублннованъ Л- ^Гукесонъ в ъ аКощгер. Ьа-Мд*йоі еіі стр. б—10) [Весь тскстъ пздаиъ Лсннше 1&ресбергомъ въ Локдонк, НШ, 12°}; 3) *Microcosinoai Іоенфа пбнъ Цадика подъ ннананісмъ rHa-Olam Іід-Katan* [изданъА. Іеллпнекомъ въ Лейпнпгт., ISJ I, ?НІ 1) кеммептарііі Саадіп нъ трддадцатн геряенектоіеекнмт. дравндамъ (Schcletch U^rch Mnldot) р. Нсмаила іРіянсчатднъ Шсхтеромъ ігъ г , , І н^уриадЬ БЕТЪ Талмудъ (чм&п Л & З ) , т. І ^ , д аъ Oeuvres de Б - Saa6iah Gaon, т, ІХ|.—Ср.: Ёіеіа^clincider. НГМ., стр. ЙОб, 4Ш, Ш, 935: і і . Cat UoH. col. 20Й1; id., Н Б . . X V , 13; Т.. Dukes, Kontrea bw-Ma&^OJ&et, стр. 5—10; io, Zur Kentaifi. стр, 163 п сл.; Ozar Tolv, ІЙЗб, стр. LL 1J. E. V11L 233, с ъ доволп.Ь 4. Мааратъ. rfipa (дрепЕЯЯ форма овонианія ж е в скаго рода), собственно пещера, павваніе города въ гернстой части Іудеп (Іош., 15, уполннастсп между 1&едоръ (см.) п Беті^Апотъ (сл.]. Мътітонсаожвніі! но нпйдзно. 1. Маарнбъ, і^7ч(і:еч[:рпяя мллитва; талшуди&Юскій терыннъ ч? &ТеіЗіклаіъ Арбпгьс, г<-2ір пЪел)-одна авъ тре>:ъ е нелиенпы-іъ мо.линъ, устанонленпіііхъ, по прсдапіго, соцтаспо обычаю Яаііііда, інсчеромЪт утромъ п нъ п о л д е н ь * ( П с , &5; 18), в Даніила- Стнося установлепіе нслптнъ вт. зпо?? патріар-іокъ, Тд.тріудъ. прнннсчкаоіъ вечернюю модктну пптріарху Л е о в у п ъ впду словъ: <в г врпшслъ, р я ч , и а Одно м?сто в остался тамъ ночевать, потопу что вшило СОЛН^ОР (і;ыт., 28,1І), [[НТОрпрСТНруЯ С Л О В О п гз5" *онъ ыолидеяі. Иъ и а а н а д ь существу іощіД у хагндопъ особый бвблсВспую зішху молитва не считалась обп:іаКружечный сборъ, который дреднаэначенъ ва гелт.ной, на net омитрьлп какъ на выраженіе сопержаиіы ц а д и к а н его двора. Иъ. кавідой днчляго вастроенія. Н о ио рачруиіекік храма еид обшнн? дна лнцч, илбранныя озіецідльно длп стала обязательной, вамЬпивъ собою жертноВтой ли, собвраютъ еженедельно у хаендопъ пряношснігі. По т а н ъ к а к ъ жертва в ъ xpaut. 11 и • цородакітъ па х р я п с ^ е дов?річівому л и п у ирпниенл^оь дважды, ъ&й ооотк-ктоткуюпдін утренУ кажддго цнднка нмі.и>тся особые посдапцы- вяя п подуненная молитвы приняли характсръ обвалтельныхт., вечерняя же оставалась необя нешуллахпмъ (П&П^И&Е; опи пвн?стпы т а к ж е подъ з а т е л ь н о й . Впро-чеыъ, необяаателыюсть молитвы аббрсвіатурой т г & с , ныалтт T H W , т.-е. посланцы М- ие была ирпчааиа всі.^п лакопоучитоляяп; Ііожіи). которые равъ?зжатотъ по общинанъ, гд? оиа то п послужила п р е д н е т о и ъ спора ііежду р. Бамліидомъ 11 и р. Іоиіуи б. Ханавід (см. проживаіоть последователи дднидго цядиіка, и Р . ГанілІпдъ, Евр. Ниц.. V I , стр 14Э). Бее вте собираютъ еупшы &.I.. причемъони но о б ы п н о Е е н і н і .относилось, строго говоря, нъ молнтв? *IUeпроизносить ирсиов?дн д иерсдаіотъ паучевіи ца I мовсЭереь, к о т о р а я произвоентсястоа:, пе касаясь, д и к а [п*н-г--en с-лЬн ча-і) или (у п о л ь с т и л , ta- ішеиа», обязательной: утромъ и нечеромъ. Б ъ Сндовъ) рлвсказындштъ о ч у д е е н в х ъ подвп- эпоху Талыуда и нъ течепіе почти всего веріода гахъ цадика и его н^іедвовъ. Мепіуллахъ пелу- гаоновъ, ч ю ічидао нат» Сидура Р . Лмрамъ Гапнъ, чаетъ, врси? содержания, НВВ?СТКЕ^Й ироцев і&Ъ съ ату моднтву опускали во время елуниіы М.; состасебраниой суічяы колеблющейся отъ Г-ОСО до нллющія ее Ifl блягослоненій были в а я ? я е н ы Ш 10.0(H) р- въ годъ. Богачи обнкнопепно jfe пиосятъ г г г ч