* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

453 454 яратдческныт. дпряктсронъ noaFitiK-i, к а к ъ рсак- какъ онъ пустнлъ глубокие корпи нъ синагогальція протпвъ прнтнэлніВ аристократическихъ спя- ноыь ритуч-it, который нсрсжнлъ хрпиъ (&Гощенпикоьъ, счптдзиінхъ себя единственными по- есфта Таап.. 11,3). Агпда лаже усматри пасть къ спедігккдшн между Иогочъ и екрейскпмъ идро- М. к а к ъ быааі^нужертвоирниопіеній (ГЧеі ., 316). дииъ; черс.ть И , весь народъ кдкъ б и прппи- В ъ 1050 г. Илія га-Закснъ сост^вилъ нолитві:ныаетъ уч&стіе нъ хранононъ п у л ь т ь (ср. Jo&t, иыЙ рнтуалъ для ( м я а ы а д о т ы , состоящій иаъ Gescn, d. Jodcnt, lS.>7, 1,148). бнбл^йскзхъ гланъ о жертпоприновіені.тхъ. Пеалиовъ и Пророковъ (ср. 2onz, Litcratnrg. б. Оріачнлякія 3f.—По есобщсніюМншпы, н а я д о й пзъ свпнг,спплчсскнхъ очередей (ігя?с) соответ­ 8. Р., 127; Якопъ Эядспь, Y I - ^ D ) . Такгс ритуалы ствовала грудца М и. таким-ь • брааомъ, всего М. пи?и/гси также по нпогихъ иаданілхъ нолитцтъ было 24 группы, каждая пзъ конхт. до.тккд нснппновь.—Ср.: Iler^.feld, СтеБСІь d .Volk- I&rael, ІЦ2; Schurer. была дслоллить сноп обязанности иъ тсчепіе од­ I I , 192 и сл.; lilech, гіарлп Gesch., I I , 260—281, Othler, РНЕ., I I АиП., в. v. ной нед?ли череаъ каиідын &-&1 недълв, т.-е при­ близительно черевъ б и ? с я ц е в ъ . Гніпп приводить Frie&tprtum; Hamburger, Re a] encyclopedic в. v. on, имени древней «Варайтрл сороки девяти 0pfctbt^[auue;Du5Chab,Jud.KuLtus, 172. A. SL a Маінадъ (Blahamail. -uaud) —соп?търаспорядите­ пранплъэ (си. Евр. Эпц. I l l , 770), что вся страна была разд?лена на 24 группы (Таан., s. v , лей депапекп-нортугнвеклхъ общинъ.Слово сто—нъ 7 3 h&j). Когда ьтаступаетъ ечсрсдь группы, лре- I СыыС-тЬ представителей—древняго пропсхождевія; надпежащіе к ъ ней города отнравпдютъ С Е О П Х Ъ I въ ТалыудІі ов(і обеднгачало представителей отъ вибориыхъ в ъ Іерусвлннъ, чтобы присутствовать :дярсда, ііркеутствовапіивхъ прв богослуженіи въ і при Ж"] ив и п рп к}і 11 !• il і i l , н отп в и бор E ыс писатьхрамъ. Сов?тъ состонлъ иаъ четырехъ распоряди­ f ваввакіе та?с т і н , вся яге групнд, которая, ко­ телей в казначея; члены его избирались, вг.ри?е нечно, пе п о ж е т ъ отправиться в ъ Іср?с^лвнт. кооптировались, няъ числа ііехндивп.*, — т.-е. (Too. т а а н . , I V , 3), остдетен на м?стакъ, назы­ полноправныхъ членовъ синагоги. Всдкій разь, вается ІПВ-В ч к н (Рашпр Тадп., ср. 276 F. . когда освобождалась (чаще в с е ю еа смертью іечи; ср. Гаыбу]ігеръ 1. 6 . ) . Попиддмаму, пронпн- одного дат. члеповъ Сов?та) вакввсія, осталь­ цідльные юрода яогян выбирать снокхъ пред­ ные раслорвдптелд, вм?ст? съ восемью бывшими ставителей иэъ постоя и кыхъ жителей Іеруса- членами сов?та, обрэаоііывадп иабирательніай лпыа или ивъ б.тнжайшкхъ къ нему городовъ. к о м и т т . . и одному пяъ члелопъ вновь обрааоІерусалпнскіЙ Талнудъ (Таан., I V , 67d; Песах., ианпаго комитета по жрсбіш предоставлялось I V , ЗОс) сообщнетъ, что подовдна ве?хъ ІЛ. наби­ право назначить иоваго сотрудника иаъ числа ралась иаь герода Герваона, чтобы они могли чденоьъ общины. Быборъ нсдлежа.іъ одобрснікі гкабмгаті. пищей сиопхт. братье нъ, находяіцпхся собранія. Эточь порядокъ прігкоднлъ къ соередов ъ Ісрусалин? (ср. Таан., 27а; КашЪигцег, L С гоченію управлсяія общиной нъ рукахъ ограннченнаго числа семействъ. Ло н з О ж а н і ? образо­ ван! я елигархяческой группы, никто не нсгъ • иіігбочио отвесить о т к ъ евкщенничееHHM&F. оче- сыть чдедомъ М. одио пренеппо со свеннъ бливредяыъ). Ч л е н ы М. имъдк обтадго начальника, кинъ родствевпипонъ. Б ъ кааначев ке могли Г і с ? ь т ?№ или тачав (Бвпур., I I I , 2 ) . Цаходлщіесн быть избираемы л и ц а моложе У > л?тъ, я въ въ Іерусалиыі. члены М- должны были поотитьсв распорядители--моложе 40, если опн ран?е не четыре дня еря я у (в"ь пнтнн ну, субботу и воскре­ йаниндлн должиссти казначея. &Гак 0 вы были сенье нельзя была иостпться); пъ попедт.лі.никъ иравилв Лондонской Б е vis Mai&ks Synagogiiu; ираввла въ другихъ пертугиаскихъ общияахъ • ни полились з а безондевбеть иланавіщпкъ иб нало ч?нъ оть нпхъ отличались. Законы, в а морлмъ, во вторникъ—ва странетвуЕОіііпхъ вт, ну- осневаиіи которыхъ Ы. управллдъ дъдамн сигтын?, нъ срезу—о предотпратцсніи дифтеритной вагогіг, Н О С И Л И нвявавіе &Лскамотъ^, rnaJon. [іолЬэнп у д?тей, въ четверть—за благополучів бе< Опирая ни нпхъ спою власть, .М. устапанлнпалъ реяенныхъ ж?лщннъ н вор пищ пхъ ірудыо. Бч> надъ ч.іепаяи общины десиотпческій вонтро-гь, пятницу п субботу нс постились ниъ-за спи­ который нало ио н а л у выродился въ особый то ети субботы, а въ воскресенье--во инО?жд- видь нодлцейскаю надвсра- Пикте п^ъ членонь ніе оввевостн отъ р?вкагс перехода отъ дня общпяы нс им?лъ права вступать въ браігъ или отдыха п сытной ?ііы иъ труду и .посту рдвноднтьед безъ со-гласія ігравлевія; дал^е, [Мпшна, Таан., I V , 1 и Еарайта, Jh, 276). члень обвіимы де вгогъ начинать еулебнаго д і л в Объдснсніс отал?пы песта пъ воскресенье, чтобы протпвъ своего единоверца, ие вспрссииь нредне создать не-пріяансннихъ атношеяій со сто­ парнтельіго сов?та у М., за псіглючевісГііъ тЬхъ роны другихъ народоиъ, врьлднукіщйгъ втотъ случаевъ, ког,яа нодобмая Уадеракк-а могла повре­ депь (Софсрииъ, А ? П , 5 J , поппцияочу, позди?й- дить пнтересяыъ H C T I T J L Нельзя было печатать піаго цроисхакдсиія. Остапініесп же на м?стахъ ни одной кнпгн ня к а і ю н ъ бы то ни было яЗыкЪ, і г г ь *гія долНііш были молитьси, чтобы жертва бевъ разръіпеніи М. Т а к ъ , хахашъ Ддклдъ ТТіото ихъ братьевъ была припята Погомъ еъ благопс- иядалъ свое еочннеиіе «Mal(eh Oant <соп licencia лепісит.. Б ъ теченіе втой нел?лп каігъ дліз FJK de ies Senores del MaHamad* (Ловдснъ, 1714 P.), i c j t , т а в ъ п для Ч С Ф Ь ^ а * были устддовлены и И с а а к ъ Ііівто поспнщаетъ свою проповедь і;ъ оеобнл нолптвы ^муеацУв^ н, соіласко Ісрупіалчр депі. Іонъ-Ыппиура *а ІоБ вшу Uaslrcb SSTS, del ad Іое.,такжс с аНсидаь (ср., одняао,Тяал., 2ііб). МаЬдтаб, у рог &u CSrclcn Іпіргечзо» (тдиъ-же, нрнчемъ при ьгяждой нолптп? устяпов.іенъ 0 0 0 - 17F>e r.(. tlmlrt RTi В[[,ту оградить безопасность [іый т п п ъ блдгословічгід еннщенниновъ. Они общивы въ по.іитпчеггкоиъ отношеніп. Лондончнтаютъ т а к ж е первую глину Б ы т {говорится скіЙ М. запрстилъ сноимъ чдендмъ лрпмыкаті, о сотворенІи ыірчі, раадтдгивъ ее в а шесть частей, к ъ иартіяиъ, *ноторыи кто либо иаъ народа оргасоотвт.тствснпс шести днямъ пед?ли (Н. Таан., цнзус?г, протинъ прввптслг^стпа, министерства и I V , 3: Ы. Негида, I V ( I I I ) , понсцъ).Капъ вребы- судсбныхъ властей государства^. Б ъ ониагоі-Ь іЕаюиііе въ І?русалинъ, т а к ъ и грувны на втістахъ никто нв имълъ праиа иротнниться прпкдзпліиі нс должны стричь волосы, а также иытъ снос председателя М-, крвтн«окать егодійстнія. Хахамъ й?лье нъ тепеяіс всей недъли па неклточепіеыъ четверга (Таан., I I , 7). Б н с т н т у т ъ Ы. продолжалъ существовать п посл? раарусіені^ лрдна, т а к ъ r г г r h г 10&