
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
431 Лмклиггь еврев стренвлясь порвать съ г tin и вой, обременив шей свовдъ члевокъ вся к *н и тн ютами, об?лнеьпі ей п крайне андолженвой. Средствомъ для этого служнлъпереходъ подъ власть пон?щиновъ, воселеніе на эенляхъ, прв в ад лежавших* пмъ въ г о р д ? . Это давало еврею н свободу отъ аедкндъ (госуаарствеввыхъ, горедеявхъ п евр.) податей и за щиту более в?рдую ч ? и ъ заст?лддчестдо за него обезелленнаго кагала [см. Верін?дскій, Восюдъ IX)- Община всЬмн силами боролась съ та кими испсслушпымд ей епрелми. В ъ 1736 г. любл. общння добилась у короля Августа Ш прявнлегіп івалагать заврещевія я а вещи, товары, мясе» в «наказывать во своему уснстр*вію> (pocnis arbitbrerJis) такихь лпігь, который, «врінскавъ себ± птд?льныхъ п о к р о в и т е л е й а а н и м а ь т о а различ ными искусствами ( в ъ особенности медициной), а также ведутъ торговлю, пе неся п и к а н и и , попатей и кокиппостей «въ убытяу любл. енреедъ>. Эта дрнпдлегіл ие негла, однако, воспрепятство вать распаду любл. обпднны. Характернымъ от голееконъ втого распада является публичное об рыщете люблг «иогребальдаго братства» (лі?п "W&-ip) ко всему евр. насспеиію города, въ которомъ вавнаенее братство доводить до всеобща™ ск*д?нія, что оно будетъ бороться вс?ми ньрамв съ аловредвынв в дезорганнвупяддяв об щину влемевтаяп. (оставленное въ 1685 г- на своеобрязномъ я з ы к і , sno обращепіе вовстдтируетъ, что зловредные люди сонеріиають д*ла, неслыханный дотсл*, подвдлдсь додосчдки, Нвоііе прнб?гаютъ к ъ покровительству шляхтичей в ксендзовъ, чтобы безнаказанно вредить внтересянъ кагада. Вратствп поклялось ВНОСВТБ вмени такнхъ л д ц ъ в а счврвуіо досвуі, дабы в х ъ Восл? смерти ве хороввлп, согласно обьтчаямъ еврейекпмъ. Qa рубеж* 18 и 19 стол. Л, стадъ ра.> садпиномь даеддивца нъ П о л ы й * и резиденцией (отда нольскнхъ х а е н д о в ы , н а д в к а И с а а к а Я к о в а га-Левп Гуревдча {см.), нзв?стнаго подъ кненемъ ap&i-iVD тптяі, Релвііовно-ндейвнй расколъ былъ особевпо сиденъ въ Л . общин?, гд? жилъ авто ритетный врагъ хаепдизна Авріель Гуреввчъ, «Железная Головаі. <>готъ р?скодъ епрі больше ослабялъ силы Л. евреевъ.—У дороги, ведуідей отъ зСодонснпаго рынка» в ъ нредн*стью haлиповщизн?, находится старое евр. кладбище (Slary kirknt). расноложеиное на іолм?, нъкогдк называвшейся *Гродямекъі (Grodziskf. К ъ вему примыкало вданіе франиискан^кнхъ монахопь. вынЬ предстанллющее собою груду рзввалинЪЭ » необычное сос?дство совпало легенду, что два брата-дрпсгіднвна поссорились при д*леж? васлЪдства в, погда оддвъ отдаль свой участовъ католдческому духовевству подъ мона стырь, другой я з ъ злобы полщртвовалъ свой над?лъ евреямъ подъ кладбвще- Холыъ іГродЗВСКЪІ былъ п о д а р е в ъ в ъ ІЕйІг, пооводой СтавислТенчннскнмъ, в т і с т в с ъ зечле/І для м я с я ы я ъ рядовъ п евр. богядільни, и втотъ ддръ былъ утвержденъ дктомъ Сві&нвмувда Августа оть 1555 г. Годъ зтотъ дельэд, однако, счлтать датой освовавія стараго кладбища: на неыъ им?ютсн памятвикн п до ІбК» г. [изъ удобочмтаемыкъ какбод*е старая дата—154J г. ( Н & Р ) в а д ч н я т и и к ? р. Яповн Ковельнава; р&тзир нтіп* ч&з ч^п ірг* ^ ) . ФравцисванскІЙ модастырь былъ сооруженъ боиъ-о-бокъ съ Гроденскемъ ічраедо иоэж«, въ 1619 г., ио, д?йствнтедьно, между евр. кладбнщемъ н сос?дней като лической спятыней пелся длительный процессъ. Въ ІбЭЗг.ясендэьВоЙц?хъ жаловался наеврсевъ, что они де заградили порогу нъ монастырю, коч : участи раворевпыхъ евреевъ. В ъ таномъ д у х * составдевъ воролввсвій рескриптъ ІЬЪ&-& г., даро вавшей е в р е я н ъ враво пгоаа, вывоза и свобод ной торговли в ъ само*ъ Л., окруженномъ ст?паып, т а в ъ в па стквнмв, в ъ предн?стьялъ. К а к ъ мощввф, т а к ъ г отд?льльшъ е в членанъ былс дано право влад?ть лавками, донвнв, усадеб ныип местами и т. д. В ъ 1(579 г. король Я н ъ Ш •гранича лъ в а в р е т ь торговать вініег лшго&і только о дни д и дннни католически if ънраядниковъ, нодтверддвъ актомъ отъ 12 февраля 1696 г , что любл. евреи вольяуются яс?нв враванв христіансквхъ купцоиъ, Л.ъ числу а к т о в ? им?виідьъ большое вначеніе длн евр. обіцвны Л., относятся и <прпвнлегія>, данный ой старостой Яиомъ Карлонъ Давпловиченъ 21 ноября 1675 г. н всвіедшіа в ъ . с о с т а в ь врнвнлітій, утвержден в ыхъ Японъ Соб?сскдмъ 11 н а р т а 1676 г Даниловкчъ беретъ подъ свою защиту н покровительство к а к ъ с а ы и і ъ евреевъ, т а к ъ в н і ъ убогое иму щество (ubiHtwo) для того, чтобы ОБИ могли безнренятствевво д с покойно нольвоватьоя темп нравами, которыя представлены иыъ, Н а ч и н я я съ 1 в., прекрдтнншіяся @ в а время (посл? разгрома евр. общины казаками) преелъдовазія любл и иск, евреевъ овяті, вояобповляются: съ новой силой и прнннмАють вь посд?дніс годы существовдвіл Г ? ч я ПосяолитоЁ еще болыаіе рави?ры. В ъ 1720 г. король Августъ I I нзднлъ декретъ протнвъ евреевъ в ъ связи съ пропеесомъ моіжду городонъ и спрейскоП пйгципой, вывваннаго, очевидно, стренденіенъ хрнстіанъ-купцовь. ЕЫТ?СНПТЪ евреевъ н?ъ ванятыхъ BMtf въ город? торговылъ додицій. К р о и * акояоннчеекпхъ мотивонъ, докретъ выдввгаетъ п другіе — религіоэпые (евреи де Выси?нвають католическое Согоелуженіе в т. п.) и юрддяіескіе (еврея, будто, по нстеченіп срока, не водпбнппнди соглашевія}, а въааялгсченіе зал гіещаетъ евреянъ (вообще пеотв торговлю товарами н продажу какихъ ^бн то вв было вапртковъ*, прикававъ имъ «немедленно выселиться иаъ дрепдовинвыхъ у дристіднъ ном?щеній п л а в о к ь , несдіоі&рв на договоры п к и н т р а к т ы з . Король повел?лъ х р в е т н а ч ъ пе принимать впредь евреевъ и не покровительствовать и н ъ нъ вввовяреніи, угро ж а я на осдушавіе кдроб& в ь 1.000 а л о т ы х Ъ г Дад?е, х р н с п а н а н ъ дано было право искать съ евреевъ возы?щеніе убитковъ, причнвенп ы х ъ инъ н х ъ «разными злоумышлен іями» ^podstepy); коянссаоамъ было вредоставлеяо съ втой целью прибегать къ ннзекуігів. Э августа 17(50 г. король Ставпслапъ Покдтовскій. по яодагайстну любл. евреевъ, подтвердвлъ рядъ в р л в в логій свопхъ лредшествевнивовъ, но 17 anpt-лл 1780 г- этотъ посл?двій иолъ-скій король декретомъ ^окончательно ибеяповсротпо*- эдпретнлъ евреянъ жнть въ гігводЪ и предн?сть? (Арв, магистрата гор, Л., сумиаріА З а д . Декреты Августа 11 и Стадделава Полятоискаго евид?тельствуя о крайне сбострввшнхсяЕ отпоіненіяхъ в ъ 18 в., даютъ паіміддное вредставлевіе к а к ъ о шаткоств п не обеспеченности ноложенін евреевъ Л . нъ втотъ неріодъ, т а к ъ и о беяилодности уснлій. навранленныхъ к ъ «бевповоротнону» пытъенснію ев реевъ, чего добивались в нъ 1720 и 1780 гг. Въ 1795 г. Л-, в н ? с т ъ съ другими польскими прввняціяьш, с т а д ъ досгояніомъ Австрін. г ( Биумретяя жизнь обпіди ы аа 18 в представляетъ мало эан?чательнаго, что объясняется унадкомъ вл?іпняго благосостоннія. В ь средеевреевъ почта все стол?тіс щла белнрорывная борьба. ОтдЪлъпые г