* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
311 Лют аіа Карлъ V I воаобновндъ особымъ унаяонъ требовдI • І ! и г :: I І :. п е соборакъ нвдаввлд рядъ реепрессій по огношевігсі к ъ . евреямъ; веяв свящеквинъ діе с п о е т е отца О точнояъ ваыскаиіи с ъ евреевъ об?далъ в а т с т ? е в евреепъ, онъ либо в ъ т е ч е в і е поборовъ въ дильву & города. К а к ъ в при Люгода подвергалоа о г р а д н ч е н і п м ъ (если првнадле- доввк? Благочестнвоігъ, у евреевъ в тогда былъ ж я л ъ Е Ъ высшему духовенству}, Л й б й п о д л е д а т . спой rnagiater JudaPDruni, пядъ вто видно вчъ паквдвпію плетьми (если былъ иаъ ниаіпаго ду одного конфликта въ 13^3 г. м е ж д у архіепнскоховенства); евреямъ дапрещепо было занимать иоаъ, требовавшимь, чтобы еврев былд подчи ьг?сто судей и в з ы с к и в а т ь лодатд, п ы х о д л т ь на нены его юрпсдикців, н предотавятелядти евре улицу в ъ теченіе в е д і л ч внкавун? В а с х н и евъ, докавывавглинв, что они поддаппые короля, пмъть лрвстіалскую прислугу. В ъ 9-чъ в. у лі- ИМ?ЮТЪ СВПеГО І І і : І - І г&;і. Колфлдн-T J. кодчнлен въ о н с л н і ъ евреепъ Былъ уте особый пвдртдль, гд? и дыд? существуетъ вгие Juiveriei. Пресл?- поіьву архіепискепа. Эдвктъ 1394 г. Карла V I объ дуемые дуловенствомъ, евреи в ъ 9 - н ъ в ? к в п а ш л в негнаніи евреевъ ивъ пред?ловъ Фравців не ващитнпка въ л к ц ? императора Людовика Влдго- иылъ немедледно прнн?недъ и ъ Л., к а к ъ это честнваго (773—640) который далъ д н ъ особаго внддо нвъ того, что fj нарта L.lil.&i Г. особый кошдвдвйг Jndaeoruni Эврард, ведвіага иротивь ролевскій унавъ аапрещйетъ арестовать въ Л., ліовсиаго епископа борьбу в ъ п н т е р е с а х ъ евреевъ. кристі?лвва ва долги еврею; въ 1409 г. появляется Епаокоаъ Агобаръ усыотр?дъ въ втомъ чуть е щ е однпъ укааъ о ліояскихъ евреятъ эяпретнвдв по ггрсотуплекіе протнвъ католицизма и въ іиій иолвллтьел па у л д ц і безъ отлдчвтельнаге четырехъ. в н с ь н н х ъ , п р е д с Т а в л д ю щ в Е Ъ большой кнака Большинство паслЁдователей отдеситъ н с т о р п ч е е к і й внт*рееъ, протестовалъ протпвъ прнн?вені? въ Л- у к а з а объ жагвнаів къ 1 ISO г., insoLentia Judaeonrra. И а ъ цисемъ Агобара дв- когда еврен въ бо.тьшоиъ попичеств? появились СТВуотЪтЧто во-ложедіе евреевъ было сравнит* ль at въ Треву в ъ Эдьзас? (Тге?оих; оть вддвадія атогс б л д г о в р і д т д о е - ваъ-ва ннхъ ярмарочные д н и от города превзошла фамнліяТгеіои&ье, двмьвившнсь к л а д ы в а л и с ь с ъ субботы па другой девь ІІосл? впослъдствів в-ь Dreyfus; н?которые к е дучаюіъ. Агобара в о н ф п н к т ъ меащу духовней в св?тской что фдмнлія Дрейфует* прчвеходитъ отъ городв властью п р о д о л ж а л с я . Около середины 11-га в. Грпръ, фрадц. Treves). Оть 14S0 г. до середпды в?скольно евреевъ было убпто в ъ Л., я и і ъ ниу- ів в?ка евреннъ вадрещадоеь ж и т ь еъ Л . В ъ 1543 г. шество конфисковано н ъ пользу монастыря АГпву, Г е н р я і ъ I I рааръшвлъ вііскольнимъ еяряямъ-купКогда с в ъ т с к і я пласти р?шплп и р е с т ? д о в а т ъ д а н ъ (в?роятдо, португевскнмъ) еодровазддтьего убійпъ, ліонсіый а р Е і е д и С в о п ъ Галннаръ, подъ Въ ДорогБ. Вогда Г е п р л х ъ П у в д а л ъ даъ Л*, а т н угревой а н а е е і ш , в?вретвдъ беапоконть вииоввв- купцы р?швли воспользоватьел случаенъ в остаться въ город? я Сеаъ Генриха, Однако, иовъ беячввствв. Н а совванномь ИняокентІеыъ собор? в ъ Л. в ъ ІН45 г. евреямъ было запрещено пхъ прксутствіе б и л о скоро аам?чево, н го ванныдть какіл-лдбо е б щ е с т в е и и ы д должности, родской соп?тъ постддовилъ вдкрнть еврейскіл опв в ы д у ж д е н ы былп ж в т ь соверіпенио особнл- лавки н узалнть евреевъ ивъ пред?ловъ го комъ в носить о т л и ч п т е л ь п ы й я я а к ъ - В ъ 1250 г. рода. Б ъ 1571 г, старкгій каивтула Сенъ-Жанъ они быан иаепапы нвъ лучшей части города и взддсти.іъ канониковЪ] что с ъ н?иптордго вре оочъщепы въ к в а р т а л ! Севъ-Жоржъ, гд? н о г л и мени въ Л. яснветъ Людовнпъ Алананъ, от занимать л и ш ь одну «Еврейскую улвцу» (нывл, крыто пспов?дун>піІЙ епр. релнгію; еврей б ы л ь roe Ferrachat^. Вснор? д х ъ совсънъ іпзгнал? няъ высланъ, т а к ъ в а к ъ онъ прецстадпядъ «опас Л. в въ т е ч е в і е цвлаго стол?тіл евреп ВДЁСЬ пе ность н сквддалъ» (chose dangeren&e et асапыоглп жить; всякІЙ про?гжій еврей дол ясень б ы л ъ , daleuse) для Л. Оъ с е р е д и д ы 1S в?ка еврел мл к а к ъ объ втомъ евид?телі.стнустъ докумевтъ отъ ч и в в ю т ^ однако, увт? селиться в ъ Л- Со 1340 г., лнбо платдть 12 денье, либо получить поще вступлоніемъ па престолъ Людовика X V I евреи гд?сь даже общпну, насчптычину (ппе соііа). Однако, со середины 14 в. евреи обравовалд нало-ве н а л у начввагогь получать воямож- вавшуі&.& около 1Ь сеиейстпъ; опв нн?лн особый вость врожвпать в ъ Л, Ордонпансъ Карла У салепъ, гд? хопонилн своихъ покойниковъ (по оть S7 севтибрд 1361 г., въ которомъ г о в о р и т с я , дробное опнсаніе его было сд?даио въ 1777 г. что ліодскіе евреи должны участвовать в ъ об- врача»нЕоллоабомъ нЕСарре, отпрлплеввыяя пращ п х ъ д е н е ж н и г ь сояннностяьъ, ясно устававдн- Вительстпонъ для осмотра ліодсііндъ клддбдпгь}. вастъ п р и с у т с т в и е евреевъ въ Л . Этотъ о^рдоч- Сохранился с с в с о к ъ 3 2 лииъ, иоіороневдыхъ въ ваисъ иптересенъ т?мь, что овъ говорить а <нво- етомъ склеп? аа поріолъ 176"—S3 гг. Среди внхъ гигь евреяхъ Л,* н о вол вой о т м і н ? п р и в н л е г і л , и унершій вт. 1735 г. Эли Вуже иаъ Авиньона, даииыхъ евреямъ предшественникаяп короля. Въ который въ 17-Ы1 г. всполдялъ облваиности енр. 1370 г. Ж а п ъ д е Таларю н а х о д и т ь еир. квдртдлъ енндпка вновь возникшей общнны. В ъ письн? черевчуръ у д о б н ы а г ь для лдхъ, п и г о н я е т ъ дхъ къ втоцу еввдику, родппсавноиъ квчдльнвкомъ ияъ него п отводить имъ другое гетто, прнчемъ, ліонской полиціи, укаааиы прапа епреевъ в ъ Л.: т а к ъ пакъвблиаи нхъ новвго гетто находился яко- снндвдъ д б л я е п ъ ?: &димптіі еврЕсвъ, что пикта бидскій м о н а с т ы р ь , то дудоведстпо, считал евре ивъ ндхъ ве ппі?еть права, з а веключезіенъ евъ своею с о б с т в е н н о с т ь ю , стало облагать в х ъ г?яъ^ кто обладаете особыми при виде гіями, вдлегамд. Ліллскія городскія власти жаловались, Жить и пребывать в ъ Л . б е а ъ надлежащего что д у х о в е в с т п о обнраеть евреевъ, к что вто т ? я ъ нас но рта, а паспорта выдаются лишь т і я ъ , Оод?? н е с п р а в е д л и в о , что чдело евреевъ апачв- кто представить удостов?реніе о т ь еврейскаго тельно, с оян и безъ чреам?рпыкъ поборовъ дд- епвдика своей общнны въ бевупречііонъ повев д л и - б ы духовенству достаточно деяегъ—елсе- деніи в п р е д ъ и Б и т ъ докавательстпо, что врідневво раотетъ п а ж п в а с ъ е в р е е в ъ - ( А г с Ь . de ?халъ въ Л . по дълу.—Средд а е п т в ъ Тер Li0H.CC, И90, ?° 27, см. A l f . LGyy, Notice впг les рора б ы л ъ одвнъ еврей Аваріа Ввдалв, гвльоIsraelites de Lyon, стр, 15), Жалобы пн чреэ- тнвироваппый 19 фрпмера 1793 г. ва свод янтдм?рдые а п п е т и т ы духовенства побудили посл?д- рсспублні:апснід инт>нія. Съ пиеденіенъ копстпвее уступить евреевъ сеньорамъ окруікаюіцихъ туцін Ш ю д а аіонскіо епреи (поі и on равные, местностей. Б ъ 13S6 году фралцувекіЙ король согласно провоагддшеввоБ внансппаціи Ш севт л б р л 17У1 r . j , к о т о р ы і ъ тедерв уже, к а к ъ въ : г Г т н г