* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛИТВА в короли. Е щ е раньше, пъ ІЕіРО г., король пожадовалъ в т * и о и и м ъ евреямъ пъ ц?ллхъ защиты пхъ оть прптТ.сненіЙ нагистрата,—хантііс, раз­ решавшую пмъ нріобрътать недвижимый ПМТІНІЯ, наниматься торговлей иа оДПяакОИЫТТ, с ъ гристіавспипін кушмччп оспоааніякъ, запинать дома, пркиадлгжаапе дворянннъ, п стривть спнагиш; нъ качеств!» арелдаторовъ у дворянъ, они были нзълты оть уплаты городскнхт. налоговъ п в ъ Судебиыхъ д?лахъ с ъ дрнстіанамп были легдчнчены юрпсдвкцін однихъ лишь королевекитъ ноевидъ. І і і с к о л ь к о дней спустя король двполнптедьие предеставилъ пмъ права устроптх. ьъ яудіпрй части города синагогу^ кладбище и бани», а рапвымъ обра-онъ лавки длн продажи кептериагв нлса. Граждане были, конечно, озлоблены аарованіснъ атнхъ прнпилогій и ,потребляли net усплія. чтобы он? были по вовиожности ypjiваны. Пхъ старанія, очевидно, ув?нчаиись усн?хонъ, ибо въ lHOfi г. ВНЛСНСІЕІЁ евред аоетаплепы были в ъ нсобходнность искать алщпты у по­ роли. Поадп?йікіе декреты Сыгнвмунда ПОЕІЗЗНнаклъ, что, и в н[гнцті к о н ц о в ^ а итн еврейское вліявіс стало преобладать ирн его двор?. Б ъ 1597 г. овъ пожаловалъ городу Витебску нагдебургское яра но, но прн помощи гб-ридпчрскоп& уловки ко прдзнддт. за евреями нрава постоянно проживать в ъ городь. Другой декретъ постаноннлъ, что пн одна сЕгнаічігп не ложетъ быть воэдйигнута бсяъ ралр?ніенія короля; фактически евреямъ приходилось нспкіп разъ в ъ такпхъ с л у ч н п і ъ добнватьел и раар?шенін катод л ческаго дудовсиетва Бол?е поэлнін декретъ, вокісдіпій нпосді.дстпіп пъ статуты, предусматривалъ возиедені е въ дворпнетво евреевъ, прпнлнкінхъ дристіалскум и?ру. Быстро растущее &ІИСЛО.ТЙКЪ п я з ы п я е м и х ъ іісрусалнмсклхъ дворяпч.> иызпалп нпосд?дотвін тревогу средиподьской зпатн, и в ъ ]7б? г. ваконъ Этот* былъ отн?ненъ. Окончательно обосновавшись въ ПолыпТ. и в ъ Л., іезупім широко ряскпиу.іп е?ть свопхъ п н т р и п . и, приипнап дълтельнее участіе въ ааконодптсльств? н политической жизни гогуддрстна, сталд нгрнть пони пирую­ щую роль. Й н ъ удалось воастанопнть другъ протлвъ друга различный релніпознын нартіп. Б ъ варод? ц а р и л а необузданная распущенность шляхта отдач д л а с , улорстясмъ, духовенство— фандтнзнонъ, а чиновничество не ж е л а л о Счнзаіъсн сь_ з д м н о н н , .Кнроннъ дрдюдилось не­ мало страдать отъ згой цартійной розии. 1исло огранпченій, т я г о т ь в ш н х ъ падъ ними, постолнно ноавастчло; н я ъ было запрещено заниматься нс.іочвой тортиипей, ремеслами и лругчнъ труіомъ; фактически они поетивлены были нпЬ покровительства ваконовъ. Содервсавіе шшікоьъ нъ нйстечдахъ и деревнлхъ было т?стъ еднкстисннымъ иалатіенЪі литоротіу они л гили првпанаті.еп сравнительно спокойно, пе опасаясь жадности юродского чиновничества. Уд?сь вхъ единстве и иыміг юсиодаш" были дворяне, кото­ рыхъ легче былп удовлетворить, чъмъ чинов­ ничество п шляхту. Тдкннъ обрпэонъ, въ в?которыхъ чнсгнкіь „и. еврен сдвлалпсі. нъ рукахъ днорянетка орудісмт. дли з к с о д о а т а ф н крестьпвъ. Вельмол;п считали тогда полеяныиъ брать епресвъ иодъ свою ьящиту. В ъ Л . иапболЬе знатныяп среди н п х ъ былиГаданвчллы. ТТрееяникъ Бягннмундд I I I , Бляддглавъ I V (ІНЖ— 48), ве былъ решгостізынъ католнкомъ и ие нптллъ осо­ бой сии.патів вл іезунтаяъ. Опъ пытался прпмприть враждуюіція релчііознын партіп и вовг етапонить утрачеддын евреянп нрава. I I и 16 нарта 1633 г. онъ иновв подтвердвлъ хнртіп. дароиавніін нрнвилеііи литовекдчъ евредмъ, н постанонилъ, чтобы нп? судебный д?ла мсяіду Біірел?и в ^ристіанаип подсудны били нсепоподанъ н с т а р ^ ш и п а м ъ , а не нагпстратанъ, йастоянил]ііъ нзъ закляты хъ нрагонъ еврееьъКогда студояты подстрекаемые своими учителднп-іеэудтамл. задумали устроить пралідебиыл евреямъ денодстридли, король вчіпіірепятстъоиалъ имъ въ втомъ- Л?ялобы на р?ніснія по еяордмъ между евреями подлежали разомотрТ.нію королд •ли его намъстнпкаг Н о Владислава, несмотря иа свом ь?ротерпнмоств, ве ооладалъ достаточ­ ной ряергіед, чтобы бяротьсп с ъ ногуншетеомъ ^уховеиствм п купечества, п политика его была неустойчива. О д ь то ноддержикалъ евреевъ, то додпадалъ влднію мят. враічівт.. Б ъ ШЪЗ г., я аат?ыъ н в ъ і б і б г , , онт, подтвердилт. декретъ ево^ его отца (іюль, Ififiii) етбъ изгваніи енреевъ изъ центральной часта города Могилева Д^.л-ви, по настодпіш хрпстіансни"хъ куппопъ Впльны, онъ огрлппчнлъ права вндввеннхь евреевъ Поддер­ живаемые пропод?дью лухивенсгва, горожане добились падавіл укааинъ, извІ.ствыхъ подъ вайндніемъ &De &fldaei&p. Евреямъ запреіі(сно было подвляіъся во нреня хрпстЁанскпхъ нриздннкопъ на гланныхъ уллцахъ или рыночныхъ площаляхъ і-орода; екрец -врачи лишены были нрава лечить больньіхъ хрнстіа^іъ, евреянъцирюдьнкканъ здпрещеио было брить или стрнчь хрнстіалъ. Внроченъ, Зги расп Оря Женід не Всегда осуществлялись, благодаря могущественному не кроднтельстну со стороны дворинстна. Снерхъ того, декреты вти, находя защптнпновъ среди низшаі&0 духовенства и іезунтсгъ, встречали оротивод^йстніе со еторопы вліятельны»ъ духоаныхъ нагнатовъ,—епнекоповъ и архіепнскоповъ, которые, въ качестіі? з е м л е в л а д е л ь ц е в ^ санп польаовалпсь усзуіамн енреенъ. Т а к и н ъ обрячомъ. в ъ самой католической церкви существо­ вали ДЕТ группы: одпл относилась в ъ евреямъ благожелательно, другая—враждебно, в часто наблюдалось равногласіе н е к д у архіепископами и еддеконлни съ одной стороны, и цернопнынн cofT/raxn — съ д р у г о й Б ъ общемь, оддако, вражда Бъ оиренмъ, я в л я я с ь речультатомъ всевозможныхъ акопомдческихъ пеуридицъ, пустила столь глубокіс норнн^ что Бладкславъ, несмотря в а слое доброжелательство, не былъ нъ состояігіи потушить пожнръ клаесовыкъ ваепреб. Еврен питали къ я с н ? чувство нрнзвательпости; ввлснскій раввпнъ ІІабйатаЙ бенъ-Менрь гаКоіенъ [ ? * ) І іюльзовавіпіііса в ъ свое время болы и [імь вліяяіемъ, отозвался о Бладпелаві: С.іЗідуюіі(пмъ обрдзомъ: *Овъ былъ спрдведлнв ы н ъ кчродйЕь, достой ньв?ъ быть прнчисленныпіъ к ъ припсдиын іі, нйо опъ всегда благо­ склонно относилеп к ъ елрелнъ я остпвдлсд н?ренъ своему слону». Еврейская ндеса, навтедшая уб?жпщс въ лм?нінхъ ЗеиеЛьвои арвсто]:ратін, к Ь ковцЬ КОВЦОВЪ, СДЬЛДЛДСЬ КОЗЛОМЧ. O&J&Jiyj::& въ борьб&Ь пранославилго крестьянства, ст. одной стороны, съ пе ль с к пмъ деорянстномъ д католпчеснчнъ духовенствопт^ еъ другой,—въ борьбъ. которая достигла своогокульминаціоннни иунктд но время волстивія паваконъ |сн Хн?льиичпва). Подъ жестокпни ударами Отого возстанін пала общинная оргавнааціл лнтовекчхъ ввреевъ. Уи.?львііпе вернулись на етаруш іьош родину но кторой попонвв? 1 7 р., по нериулвсь окопчателыі о о бездолен ігыни. Войны, снир?нствовавшіа 1 г г 1 г г