* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

249 Литл, д?кіяхъ, драна и привплепя; суть 37 статей хартів н о ж е т ь быть -сведена к ъ сл?дующсму: I ) Бо вс?хъ угеловвыдъ я пныхъ д?лахъ, наеающихся личноотд кца собевенности еврея, носл?дпій н о ж с т ь йыть осуждспълпшіі па оежо* еаніи п о і ^ а ш й ді^ухъ сппд?телсО—христіапива и еврев. 2}. В ъ т ? х ъ с л у ч а я х ъ , когда христіанипъ утвернсдастъ, что онъ отдалъ еврею нъ ааклалъ какую-либо вспгь, а спрей вто отрицдетъ, ПОсл?ддіЙ нижетъ Очистить себя прдпесеніемъ установленной присяге. 3) Когдд хрнстіанпнъ утнерждаеп^, что с н ъ эалоттндь вещь у еиред ва сумму меньшую, чЪмъ та, которую требуетъ посл?дпіп, требоьаніе еврея подложить удовле­ творенью, если онъ іірннесетъ обычную присягу... II) F.BpeH могуп. данать ДСНЕ.ІИ ваайвш подъ вавладъ лкюсго двджвыаго внущеетва, ва иоклв> челіемь вещей, аапнгиалиыхъ крепью и л и употреблдевіыхъ при б о г о с д у ж е н І И г fj) Еслд хрдстіа^ д и н ъ у г к е р н с ^ е п . , что KeujK, ааложеннан у ев­ рея, была украдена у д р к с т і а к н п а . то еврей, по нрниесевів присяги пъ томъ, что онъ не виалъ о нохнщенін, иСниРождается оть огньтственностп иредъ еобстпевинкоаъ вещя и и в обя?анъ нернуть се до т ь х ъ иорь, в о к а с н у по будетъ уилачева данная ншъ наайны сумма съ процентами, 1) Если еврей, всл?дствіе пожара или пехищ.енія, кикіается з а л о ж е н н а я у него имущества, онъ •спобоніддется отъ отпътствекиости аа утрачеипыя такпмъ обрааонъ вещи прпнесевюнъ приелгн, что вешн &тн были утрачены вм?ст? съ его собственными. Щ Д ь л а к і ж д у оврсямн под­ с у д н ы нъ перней пнстпкцік понепцшну косноды, но второй ЕОСНОД? о, наконецъ, - и . пплзю. Ііаибол?с ваягкыя уголовный д?ііа отдоеатсд к ь ведомству одного л и т ь вел. квяэя. Ш) Хрисгіанипъ, убипшій еврея, подвергается пдказддію во приговору соотн?тСтнувіша.го суда, а выущество его конфискуется, в ъ пользу вел. кндвд. 11) Христідпипъ, прпчияиіігиір еврею увъчья, я е е о вровожданшіясд кредо поолдтіемь, доднергастся накааапію, Согласно н ? с т в ы н ъ заковамъ. 12J Еврей пм?стъ право и а беэпрепя-гствевкое пвред н д я с с п І Е пъ п р с д і л а і ъ страны: когда нес онъ дезетъ с ъ собою товары, овъ обяэанъ упддчні мп. иошливы варавн? съ м?ствынн жителдмн. 13) Квреп внЬютъ право перевоаитьтііла свовтъ едипоньріюБТ. безпошлинво. 14) Христіавнпъ, понре ч п BULL И что-либо в а епр. кладбпщ?, поднергаетсн наказанию, соілаеко н?стныиъ ваконялъ. а имущество его конфискуется. 15) Кто стаяегі: нидвть канпн нъ евватогу, тотъ обдвдпъ упла­ тите яоеьод? штрафъ ь ъ д в а фувта... 17J Ь,нреП, не нвившійся в ь суд&Ё иосл? двукратидю ныэова, у п л а ч и в а т ь обычный штрафъ- 18) йнреЕі, иапесніій рапы д р у і і м у еврею, подлежитъ штрафу, согласно н?ствому обычаю. 19) Еврей можеть иршлгать П е т і я м ъ Зад?томь только л ь особо в а ж и ы х ъ с д у ч а я і Ъ : а именно, нмг. и сумма иска препышаетъ 60 гринепъ чистагс серебра, или когда д ? д о р?піаетъ еамъ вед. кпдзь. 20) Если христіанинъ ваиедозр?иъ в ь убійстн? еврея, и вели родствониикп потсриі.пшаго з а я в и т ь свои иодиар?иіи, пел. :,пяаь, посмотри н а отсутстпіе гвид?телей. обнаанъ назначить еврелнъ нсполвителя (воэнаю] д л н обвикяемдіи. 21) Христіавинъ, соиершикіиій касиліе кадь еврейкой, водпергветсл даказадіні, согласно ы?стнону обы­ чаю. 2?) Понощпппъ и о е в о д ы пе ин?еть права вызывать евреевъ Нъ Свой судъ, на дскдкіченіемъ случаепъ, когда въ заковномъ норядкі подана жалоба. 1&3) Б ъ дтлахъ, к а с а и л д п к е я т [290 Тельши, Бпльна, Л ода а Троки—въ 1330 г. Поел* повода Годниина н покоргиія пит. Шока п Польши (1390 --21) онр. населспіс « г і п террптсріЙ стало раэселяться по нс?мъ с і в ? р ішмъ іірбнкніпшгь великаго нвнжества. Ни нъронтную рол*, юзкныхъ евреевъ иъ раввптіи Л. унцлывастъ численное преобладайте нъ Полыни пъ 13 в. По слованъ лътовпсца, иЗОйражающаго похороны в е л п к а ю кн. Бладнміра Насидьковнча во Бладпнірь, евреи рыдали ив его погребешн, какъ ари падевів Іерусалпна прн начал? в а в п л о н с н а ю пл?аеаін- Приведен­ ный раасказъ ысжстъ служить до в? кото­ рой стенспп доказательство мъ того, что еще ладолго до выше-уномянутаго событіи евреи поль­ зовались бааіосостояніеиъ д влінніегаъ, вслъдствіе чет они добились при нономъ р р и и ч і , нлв?сткаго полсжспія. Опн играли важную роль пъ раанптіп иокыхъ городопъ в ъ к в л ж е д і е І е д н инна, отлнчавпінгосн веротерпимостью. Какова была судьба литопскпхъ евреевъ въ смутную впоху, которая наступила посл? смерти Гедвинпа и нСттпленід ва престолъ его вдука, Бнтольда (ІЗЙЗ— объ этомъ мы несыта мало ?Еіаемъ. Вптсдъдъ дароналъ евреямь правд осо­ бой яартіей, которой суждено было сыграть аначитедьдую роль во всей посл?дующей нстсріи евреевъ и ь Л . Акты, дарунндіе црнііилеіін епдчала т р о к с п н д т спреанъ (14- іюня 1383 г.), а аатЬнъ в епредмъ Бреста (1 іюлн 13S3J, Гродно (138ЭК Луцка, Владииірк • другихъ большнхъ городовъ, яклявугея первыыв памятниками, свиде­ тельству к щ н м и о наличности у литопскпхъ евре­ евъ Определенной оргдндзащи. Потреб пваілось много времени, пока евр. поселенцы въ JL, разбро­ санные по всей территории страны, настолько •кр?плп, чтобы создать подобную органнлаііію и добиться прнвыанід своихъ пранъ отъ литонскихъ кнлвей. По МЕІ?НІЮ Гаркави, евреи, жпвіпіе въ &і и!..- аидчнтсльныхъ городахъ и деревняхъ, но нуждалдсь ьъ то время въ зтихъ ирдвахъ н весь складъ жнанн лдтовскидъ енреенъ, дхъ сравни­ тельная б?дпость и незнакомство съ евр. нау­ кой— падернівли ввсдевіе у иихъ общинной оргдпиаакіи. Однако, к ъ концу 14 в. могуществеиные факторы уенорилп ел введеніе ГлавнЪяіпкжъ ивъ пнхъ быль, по веей вероятности, союиъ дольекпхъ евреевъ с ъ д х ъ лдтовекднд собратьями, і і о с л ъ смерти Кавныірд Белзікаго положеніе польенихъ евреевъ изменилось къ худшему. Вліяніс катод ическвго духовенства прв иольсконъ диор? возросло; Людопикъ Аджуйскій мало ваботнлсн о благосостояніи своихъ поддан н и м . ; к ъ тому же, е ю стараніа распро­ странить среди евреепъ кристіанствОі с ъ связи со все увеличивавши л ол нритоксмъ опреевъ ипъ ГернавЁн, исзИуднлн въ польокнкъ евреддъ опаседіе аа будущее. Б ъ ниду етчіи предстьші-аетсн в?роятнымъ, что нліятетьвые польскіе вире и соединились с ъ паибол?е значительными лнтонскпнп общинами, чтобы СОВМЕСТНЫМИ уснлінни добиться отъ Витольдл даровавія особой хартіп. Во вступите лгьной часта вто В яартіи сказав о: что т а к ъ к а к ъ во? челос?ческіл д?ла, досдолька пин не подтверждаются словами снид?телей в пе наложены па ппсьм?, стираются с ъ лица венлд, дсчеааютъ и предаются вябвснію, в е х кн. Битольдъ объивдаетъ ныдт.шпинъ и грядунпінъ ионолъніямъ и вс?иъ, кому важно з н а т ь или слышать объ птомь, ч ю , по вр?ломъ обоужденіп со с поп ми нельможанк, оиъ поставовилъ даро­ вать вс?мъ Бвоеимъ, жннув|нмъ т . его влаР 1 Ъ г