* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
213
«ЛІМІЕМТАЛЬ
лямъ np
въ Минскъ, но зд?сь его постигло сильнее рааочаронапіе; опъ дално подвергся лкчнымъ оокорбленія.иъ. ІТвн?стный бытописатель Леванда сопбпдаіть, что детей, обучавшаяся Е Ъ хедерадъ, віелаиеды водпли въ синагогу молиться, члобы отвратить гроапщую б?ду. Вернувшись нъ Вильну, Л . узналъ, что и ад?сь неламедьі ус* и?лн создать неблагоприятное длн нега настрогяіе. Тогда о я ъ предстлвнлъ министру (апр?дь Ш12 г.) аапнеку о веобходииости «р?шитолЫіылъ и нестложвыхвъ и?р-ь относительно о б р а з о в а н а еиреепъ^. Однако, првнудптольныям&Ьри не ветретили сочуиствія въ министерстве. Укаровъоткаа&лъ Л ь ъ его просьбе, чтобы правитель ство открыто засвидетельствовало своні солидар ность с ы друзьями проов?іцеиія*, онъ согласился лишь на то, чтобы просветительную реформу связать съ в н е в е н ъ государя,—действительно, укаэъ 22 іюия 1в42 г- д а л ъ евреямъ понять, что но главе про-звътнтельней реформы паходдтся саэгъ государь. Понимая, что общественное недо вольство в е ж е т ъ повредить рефорн?, У в а р о в ъ ирнаналь п е о б ю д н м и м ъ при окодчательдой раз работке дроеіста ш к о д ь не руі:оводстноиатьСд оддимн соображениями Л.; было решено, на п р е д о н ю ш » , повиднмоыу, cauoro Л., образовать для атой п е л и особый комнтегъ въ составе ntскслькпхъ в д д д ы і ъ евр. деятелей; для тоги же, чтобы пъ коннтегь былд привлечены надлежа щее люди к д а б ы правительство ознакомилось съ гіастроспіень массы, Л. было доручепо (іюдь 1Э13 г.) объездить ry&cpniu черты ос?даостп и посетить важнейши? пункты, ирпченъ ган?риъіубериаторы иолучплп предпнсанія оказывать евіу всякое епдейй&ш&е и не дреддтстпопдть со вещаться съ еврейскинв обществами. В ъ част ности Л . долженъ былъ собрать св?д?нія о ли цах ъ, которыя могли бы аапігть учптельскід долждости—егъ дпостраіщевъ решено было отка заться. Ноездк а по ч е р і е оседлости (Ковна.Гііодна, П?лостояъ, Ж ш о н і р ъ . Верди чоь-ъ. Одесса, У м а в ь , Кісвъ, Могиловъ, Вптебскъ п др,), содрополщавшдяея Р*Ь ряде гор оде съ мвоголюддынв собрааідип, н а которыкъ оиъ прнзыиаяъ обще ство войти па встречу стремленіяиъ правитель ству, явилась для JL силошиыыъ тріумфоиъ; не
нотречаа явной оппоанщи, уъироткйрічівый Л. раскрылъ иередъ слушдтелялд свою пысояуто ц?ль— повести народъ по пути к ъ обновленной культурной жнэдп, а его искренность создала ему ипотнхъ друаен н посл?доиателей, Однако, п ири в т и і ъ б л а ш п р і д т л ы г ь условІдхъ Л . couepшдлъ іпагъ, который молгне признать несодпеппой ошибкой. Йаеданъ in. Волпжпвъ и Любнвдчд, ч т о б ы посетить столповъ ортодоксіп—нпенагида р. Исаана (Воложннсиаго) н дадика р. ЬТедделд, Л., ис пыполгкивъ своего обещанія, ие аа?халь въ Кренедедъ к ъ И с а а к у Веру Левпаэову (см.), столь много потрудившемуся къ пользу лрсспвщенія, crmiift ынеголетдей деительп о стью облегч и вшей у р пботу санону Л.; Левп нзонъ польводался чрезнычайвымъ. авторитетоиъ въ ввтелдщ-едівыхъ нругахъ и вгпернронаніе его Л. вызвало неудовольствие средп ноборниионь иросвещеиія- П о с е т п в ъ по пути Вильну, Л. вы пустил* здЪеь нослакіе в ъ еврейскому обнісетву, (Млр-іі JescbBahi, еще более вонбудившее протнпъ Л, многнлъ нест.пыЕъ дрогресспстовъ U вызнавшее отиов?дв со стороны Мордекай-Аарока Гиидбурга, нзлавшага подъ псевдоиимонъ Jonab bar A n n t t a i пднфдетъ «Масіаі-Ешеі», содержаліе котораго, пироченъ, не ь п о л н е еовпадаетъ еъ д?йетвнтельпосгьвх—По воавраш^нЫ въ Пстербургъ Л. дрииядъ блнягвйшее участіе въ работдхъ <доннссід, Высочайше учрежденной дли обвазованія свреенъ> (мая— августъ 1&Щ ввосшей п&Ькотор н я иемевепія в ъ проектъ, составлснпыЙ шнлнс т е р с т Б о ч ъ , после чего ?аазомъ 3 полбрн 1В44 г. проектъ колучвлъ силу" закона (ем. Кавеннмя еврейекія училпщд, Е с р . Энц. JX, 110 и след.1. Одкано, осуществить его Л . ие было суждено; •нъ б ы л ъ вын?ждснъ покинуть Россію <1Э44> п. накъ говорять, тайаомъ- Несоннекис, что Л. Былъ выпудедонъ прерван, свою деятельность въ Петербурге, убедившись нъ тои&Ь, что онъ &ынъ вьедевъ въ з а б л у в д е в і е отдоентельно д е в ствптедт.ной д е л а , котсруго правительстьо преследопало школьной реформой. Когда въ VHJ т. одннъ нзъ выбопныдъ виленскаго общества вотробовалъ о-съ Л . гарантіп, что прапнтельстно не пссягиетъ па рслигію. Л., указаьъ, что воля моварха неограниченнд, ванвилъ: •іВсе, •по н, накъ еднновіреігъ в а ш ъ , могу г а м ъ объщать, *то то, что я не с д е л а ю ни шага к ъ осуще с т в л е н ] ^ правительстве инаго плава до т е х ъ поръ, нова не буду им-вть подпейніаго ручатель ства къ тонъ, что ничего пе будетъ предприни маемо протикъ пашей священной релнгів в пока в н е не до&делено будетъ оставвтъ свою слудібу во Еснвое время, н а в ь только убеждусь нъ йрптииповгъ, к что я не буду откдзынатьсд нн отъ кдкнхъ оскорбледій со стороны ?ондъ собратье в ь въ томъ случае, еолн я в а р у ш у обетъ, дан ный инопі в ъ ату сълшеинук. минуту», О б і зтояъ лакереніи Л. могь ЕСПОМИИТЬ, когда е н ъ ?пиделъ, что, наряду со школьной реформой, пра вительство продолжал» предпринимать противъ евреевъ суровый рспрессш, когда онъ повялъ, что по ланыелу высшей плдсти, шкода должна была нъ конечной д?лн устранить Т/адмудъ ивъ програамы еі*рейскаго обравованія. Е с т ь уваэанія, Оудто дджс самому Л . было дредложево прилить христианство (АІІ^ешеіве Zeltung des Judenthunis, 1616, J* d). Свое пребывані? въ Россін Л . евн•алъ в-ь «АПК- ZoiL d«B Tud.* а т а к ж е въ
h
fjndiscbes Volksblatt* (1856, к-ь Ameiican Israelite, vol. I — П ) . Вообще о просветдтелвиой рсфоряе в объ участІп в ъ н е й Л . много свъ-
