* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

съ волтденъ секты послгжнлъ основой д л п его смерть Саула Каценед енбогена, Ш о ) п др, Носочнненін «пдач — дГаюгъ между н е п ш н ы м ъ апинптійся в ъ 1 - г . (перенадапъ въ 1863 г ) перкяслдовіъ. т.-е. талыуднстоиъ, и хасндоыъ но не- пый т я и ъ «ЬсЬіге Hefat Kode&cbt, {втором пышелъ аванію, с ъ прпсовокуплсніеиъ посланій р, Ііліи- в ъ і в б б г а т р е т і й , J e l t r УсЬіге Adam, въ ІБ70 г,1 гііова и постаиіл мписдвго кагала ( В а р я ц 1707; составляетъ новый иеріодъ в ъ псторін новонііпіециан обработка его иолъ лаглавісмъ «(ІІааЬ- еврейскок поавін- Д л я п?рной од?нкп поатнчсwllrdige Nncnriebt von eincr neuen and zahlrci- екаго даровалія Л. необходимо принять но иннclicn becte Unter den Judea іл Polen uild Litbau- шаніе, что, не анан другпхь ясынонъ, npomt anien^dle sicli Cbassidimneimt undibren die Mease!]- еврейскаге, онъ не иш?лъ ноаиожностя о?накеhe a empurenden Gruodsatzen und Lenrem ииті.ея съ творепіяип еерояейскихъ поптовъ, и (Франкфурта н а О - , 1 7 4 9 ) . Сочппенію Л предтнс- выеніпыъ образцомъ д л я него ллля.іпсь Весселп ствуетъ нредпсловіе написанное въ р?ькой ірори?, него эпигоны (сн.стнхоітвореніеЛ. «СЬаІощ КгеЬ*). и анпробадія р . Щнпішонл (Саігсона) • а ъ С і у ц і с а . В?рньгй аав?тачъ Рііеассефнстовъ», онъ высшую В ъ томъ-жо году Л, н н п у с т н л ъ въ Варцінн];. ц?дг, пеэтпчссиаго типрчествавид?лъ въ служеніп полемическое сочиненіе іпіКЛП л т р ь . Сочяпенія «ирекраспоиу п едипояу.& явык? пророковт. (ся. Лг пронавелн громадное впеч&тлініе и онъ былъ предисл. к ъ 2 - ы у над. 8cbite Sefat Koilescli] Его ревк птсля м п н а Зед ь иекомъ съ?вд? ко напдн ровачъ H&nxir часто страдаютт. поэтому н»лпшией р н ю пъ Польшу л Галпщн» для борьбы съ яасяд^каиъ рнчиоітыи и яъ ннхъ больше ряиеудочпостн п диііліеніенъ. В ъ В?ні, снъ ходатаи етлпвплъ ьерспфлпаторскаго искусства, ч т м ь настоящего прс.мъ лзінер, Францоыъ I I , чтобы прави­ вдохновепія. Схоластическое восилтаніе и увоств тельство поручило двумъ главны мъ ятсруж- кругозора ие дали Л , возможности яорпальяс ныыъ раппшіапъ Ыорапіи п Ве-нгрін перепестп ра&впть свое позтическое дароваиіс, которое проегс кнпгн па п?мецкііі я в ы я ъ . Императора прп- нвплог.ь во всей своей мощи тозькб чъ цнк.ті н я л ъ аб- I вали nepBysj •доральпуіо спиаітну от. Вилыі?, б а т а Г р < т у я р С Ш , и с д . ) . — С р . : СгНІл, GescLd. iTahavat ha-КеіІс^сііь, въ которой Л . проивноJuilen, X I (р?с. пер. Спб., 1864, стр. 493—493}: сп.ть иропои^ди Коеда въ тояъ-же )8№ году С- дІгДубвоиъ. Религіоанал борьба (Воск-, 18Р/Д Вильну посътнлъ И . Ментегр-іоро, Л. предX I — X I I ) ; Zoitim, s. v. а. Вс/миьъ. У. ттаввлъ ему ааннску, в ь которой изложены были основные теэксы нрограмяы прогресснетовт. 40-іъ годонь. о рефсрннрованін быта русскаго еврейства Л . указы надъ на чети ре причины («ррчл п з н п р л ^ пе­ Лебенсонь, А я р а і ш ъ Д а б ь Беръ (ЬерельМнхдлнш- ос нов ныл Ивр-ъ. нів?сгевъ также лодъ аббреніатурей сГтн— чальна го подоясепія енреевы 1) вевравнльпое Д в р а і н ъ Добъ И manual на ръ)—іі^этъ н ?рамматикъ. восивтавіе я отсутствіе прллдадных"Ь выааЗй, Род. около г. в ъ ВкльнЬ, уц. тэыъ-лсе въ 2) ранніе брапп, 3 ) односторонность п фанатпзнъ равввновъ, 4) страсть к ъ роскоши, Объ устра1878 г. Лншпиілясь н ъ д?тств? иатери, Л . жндъ исніи атпхъ аоль Л- нросилъ Монтефіоре хлопо­ у своего дЬда, Іопы Цонапсваго, даншаго ин?ку тать у государя (Jeter Schire Adam, 6Й— траднціонноо неспитаніе. Согласно обычалмъ тоге же ноа^р?нія Л . пропо.тнтъ в ь насисапномъ ннъ врененп. Л. лее и или н а 13-мъ году чілавн, нъ 40-хъ гедахъ сапюиъ крупнонъ сноеяъ пропоса? чего о я ъ псрс?калъ в ъ и. Мпхалііщцц. пиііедеяіп —трехъ-автьюй аллегорпческой д р я н і едъ ленли родятелн его жены. Путенъ самообра- jEmct -we-EmuHah^, въ которой осл?пваются ііонапія Л . по еирейскннъ источнпнамъ однако- (нъ ЛИІГДІ героа драмы, ханжи Цдооав) релиАІПЛСЯ с ъ грдаггцатикоіі^ среднев?кевой фнлософіей гіоэнын фанати&ыъ и тартккретро, п поются дии математикой, а некоторое прсчя увлекался фпрамбы вросвъніевІго и вропанодпгелыіоиу І г; if-мамин л агнетппой. Вернувшись нъ Виль­ труду. Эту обличительную драму в ъ sOTripjll ну, Л. данялеи недуі^гичесноД дЬнтелыюстыо. надбол?е выпукло п краснорьчиво выражены «агьиъ въ течсяіс рада л?тъ бідлъ ларлероиъ, чаянья тогдашпвх&ь «шаькіііт^, Л . пе LICIT,, посвящая досугь лнтератур?. Съ 1818 по 1й1і4 г. •днако, опубликовать въ свое время, и она по­ Л. спстоялъ старшинъ ?чптелеиъ енрейекяго п явились лишь четверть нйка спустя {№• &.), когда халдейского я"аыьов-в въ вн-іеноаомъ раввпя- въ еврейской литература началась усоленная скоьъучпднягЬг П е р в н я ноаткческ^н прокаведаши, съвоторыни Л_ ныступплъ в ъ п е ч а т и - б ы л и ; GeLee;en]iei(seedielil,e: ійсЬіг Chabibim* ( о д а в ь честь графа Тышкевп?а, 18:&2), *ЕЬе1 Kabeib (алегія па _ г гр г н r 1 1 г 1 ч г (