
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
395 КА??В*ЛІ-НБОГВНЪ, Я Ю Й Ъ - Ш Ы Ш Г Ь — К Л Ц Б Н Ы Ь Ш Я Ъ , ЛЕЬЪ 3% Новеллы К. сохранились нъ рукоппспонъ сбор цлк? нолеллъ а говшліі) (iti., И 363).&—Ср.: S. Filnn, К- L , p. &71: Edolmann, K i r le-Tfctwid, 1552, 346: Jew. E D C ? П , У. Наценеявиоогеиь, ЯРовъ ШолОмъ — писатель. Род. въ 1877 году въ ч. Свержени [Мнвсиов губ.) в ъ раввинской еемъв. К. учился въ іешибот? в ъ МирЪ, рдт?мъ въ г. Слуци?, гд? поступ я д ъ в ъ & К н б у ц ъ » (кружопъ) «нусерннковы. В ъ 1900 году. Еаценелевбоіенъ вереъла.ть в ъ Лон д о н у гдъ с т а л ъ иостонннынъ сотрудником* гааеты *На-Рее;сГа» ппи?щая въ то жо вре мя равскаяы и публипистическія статі.и в ъ вънскомъ illa-SchabUii*. Появившаяся въ *Ha-Dorv (1904) нов?оть К *BeleJl Choref* (анмвяя нон.; вышла отд?лт.иеі в ъ 1907 г.; есть н жар гонный переводъ} востивнла его въ первые ряды молодым, ^вреВсвніъ беллетрпстовъ. Мы тарства безирікітнаіо встринникаі, нринуждеввагс окитаться в ъ ненастную ночь по улицямъ Лондона—опнеапы еъ мастсрствомъ настоящего художвпка-реалнста- Мрачный, саркастичсекенлсм?шяивый т о в ъ еще бол?е усугублнеть воечатл?ніе этой пов?стя- Л?тсмъ 1У04 г. К- уто н у л ^ в в т а я е ь ва лодв? во Цюрихскому озеру. Многіе его рааскаиы остались в ъ рукописи. — Ср.: Преднеловіе А. Л, Б а с к а к ъ лондонскому надавіи) *Leil Choref*; Е і с Ь т а п , п ъ f.Ha&man&fc* [J* 134, 1907 гЛ 3. Р—въ. 7. ( Нацвнвльеоч? Исяакъ—иоать-драматущъ, род. въ ISBti г. к ь Карелиць ЩнпскоВ губ.), Вы шедшая въ 1909 г. книга К. іШ-Qebuloth Е і і а & создала ему піш> •"•=••=••••• :п• CLг-:-1 в красочный овнсанія Литвы, гд? Е- иролелъ д?тства ды ш а т ь с в і ж е с т ы о я белааботяой радостью мо лодости. В ъ двуяъ оборнпдахъ стнкотво po ut й К а ц е в е л ь с о в а EDiradumimi& flOlO r. над. Т?іпіп) среди бодрыіъ я жвенерадостиыіъ мотпвовъ уже в а й ? т и и н тоскпввыя ноты. Пе уде влатвореия ость иптеллигепта паображена К, и в ъ одноактіи іі дряэі? ••Im dimrluine haEreb* (Ha-Bchiloacti, 190Й, X) я лирической трнлогіи; *Hacuaiuah", яЬсПодсІщііігль н *Aruchai-alрепр-КоЬ, Свои прямы, а ташке одиеввтвую ксмсдію •тАЬгааш Bergs К. иэдалъ и на жаргон*. Н а яіарітін? ж е овъ выпуетилъ сйорнпкъ равсиааовъ и стяхотврреші *Гля вдаязо Leljeu* (1909). 1 ь h С. Д. 1. Кацвныіьсон? Л е и (Івгуда Ленбъ Ь>ІЬЧИННЪ| Иэріклевичъ (Буки венъ-Іоглн) — врачъ и пи сатель, роДгВЪ 1847 г. в ъ г, Чернигов*. Рано лотерянъ отца, Е , до деслтв л?тъ обучался въ иедер?, а ват?мъ, когда ену нинуло і"; л?тъ, его отдали в ъ обучен!» к ъ соферу (порсппсчнкъ св. Пнсанія и фнллктерін), и К-, работав до 12 часовъ въ день надъ священ ными п орнаментами, не иереставалъ мечтать о к а р ь е р ! талмудиста. Н а іГі-омъ году жпанн твйко?ъ отъ родныкъ онъ убъжалъ в ъ Вобруйскъ, гдъ пъ іеніпбот? принялся аа нлученіе Талмуда. Въ вто в р е я я К- оамоучкой усвоилъ н?нецкій наык&ь, а на 19-оиъ году жинки поянакои&лся .и съ русскнмъ яаыконъ. Не нм?я возможности усвоить систематическое обрааовавіе в ъ Бобруй ск*., Е . беяъ ередствъ отиравнлея в ъ l№fi г. въ ЖитАмпръ, гд? поступилъ въ раввичеко? учи лище, по окончлліи котораго вступплъ въ 1 У г . нъ б. медпно-іирургнчесйую ападекіні. В ъ 1877 г. К., оковчнвъ к у р с ъ &ь академів, отнраввлея въ вачеств? вс-ениаго врача па русско-турецкую пойну и но веавралцепіи сдалъ нкваменъ на док тора аіеднііины ч поступилъ на службу в ъ Пе- тербургЬ в ъ Александровсв?юбольвицу (гдЬ состоить ордниатороит, до с е т ь поръ). Около втоги времени начинается литературнаи д?ательность К- въ і Р у с с в о и ъ Еиро?* в *Еврсйсиеаіъ Обозр?нінд>. Его фельетоны подъ нсевдеяиномъ «Вуко беиъ-Іоглпв (вынілв ОТДЪЛІ.НО ЕЪ 1902 г. водъ гагл. «Мысли и Греаы?), отразнвшіе идейны! нерелояъ тогдашней еврейской пптеллигенціи, еоялали ему имя. ДаяБИ?йіиія его работы посвящепи иаучныыъ вопросанъ. Убъднвптнсь, что талмудисты oбпapyJвивaлu основательное эиаконство сь разными областями анатоиін и патпаогіи, К. ръшплъ ознакоянть совреыриный меДЯЦИЕІСКІЙ ніръ съ этой областью. Первой е ю работой была статья, «Св?д?пія о генофиліп в ъ Таляуд?» (^Еврейское Обоар?нІез, 1835 г.). Г5ол?е капитальная работа по талмудпчосвоВ нелпцині, была пон?щена Е. в ъ гавет? *Гаіонъ» иодъ паавапіемъ «ВегаасЬ ЕЬагіш» (вышла л п ? л ь н о нъ ]8^S v.). І і ь Талчуд? чахто вотр?чвд-тоя утверясденіе, что число костей чвлов?чеекаго тьла—248. Мпогпяъ свъдущнхъ в ъ талму дической литерат?р? недияонъ давни уже аапялгалъ воирооъ, " почему оо талмудич?овому счету число костей окапывается значительно больше, ч?нъ считаетъ сопремепная аватоніи? К. нашелъ ранъяснекке вопроса въ раалнчіп спссоба ириі-отовленія екеле^щвъ н н н ? в въ др?ввоети (сн. іАнатоыія"). О с в о г ы п а я & ъ на данн ы і ъ амбріологш, Е . старается опред?лить воВр^істг.. въксторомъ числи костей челоіз?ка яоелъ нынаринанін его скелета ложстъ равняться прнГіліілитвльііо 243. Эта работа, в а в в с а в в а я въ строго паучномъ дух?, в, вм?ст? съ т?мъ, я а нашцвомъ еврейевомъ я&ык?, обогатила есте! стііснно-научиуы терминолоітю евр. я з ы к а и по¬ & служила осЕСваніеиъ для бол?е обшнрпаго труда в а русскомъ яаыісЬ иодъ налваніемъ: &Анато мии {нормальная а патологическая) ь ъ древнеI еврейской вясьменностп и отпотпепіе ся къ древне-греческой медпивн?э. Втотъ трудъ, аа который К. получилъ степень доктора, обра т и с ь на себя ввпманіс петоракояъ ьгедицины и иоиерученію проо>. Кобсрта опъ былъ перепеденъ на н?нецкій яаыпъ и нанечатакъ нь лнтоыъ тоыъ его ^HiatcrLscbe 8Ladienf. К ъ члелу аначпгельнылъ работъ К. по иеторіп гііедиі(пны ол?дуетъ отвести т а к ж е его напечатаввыіУ въ 1894 г. въ сборитгъ ^Га-Іековъл трудъ *Объ выена^ънак е ж в ы л ъ бол?авей в ъ св. Пясанін», гд? оиъ стирается ннестн болнигй св^га, главчы»гь обряэонъ, нъ крайне теикую главу о ц а р а а т ъ въ Цатикппжін (Лев., ХШ). Вяикнувъ в ъ нтннологвчеевій свыслъ терминолоііп атой главы, К. должевъ б ы л ъ разойтись к а к ъ съ водавллюШНіиъ болыапнетпомъ коннентаторсвъ, такъ я с ъ авторами большинства нодплпнскидъ трудопъ, старавшихся подвести т? ПЛИ другія иав ? о т в н я нацъбол?анп иодъ библейснія опвсавія (изложена па н?меца..яаык? нъ сАгсЬітЪа В в р ю л а , т. 144,1891)). Однако, этотъ трудъ долженъ б ы л ъ войти только 5нидедическн пъ валунанное К- нзсл?донаніе о рптуальной чнстст? у древппіъ евреевъ. Первые 2 части атого иасл?дСінаниа напеч&атаны въ журнал? *Вое»:одъ&& яа LFJ97 п 98 г, подь ваивакіенъ «Институтъ рит. ч и г т о т н і (по аревне-еврейоки, iJe^iode l u m & a l i we-ТаагаЬ& въ грехнъелчв. (HasraaTii, 1903} и аОаддук^и и Ф а р я сен> (Первая часть, переведенная на дЬиедкій я в ы к ъ Я- Иаравльсономъ, поні въ iMcnatsbchrift fllf J . Wise. u. Gesicb.* aa 1900 г.). Хотя авторъ, по егослопавъ, пш?лъ въ виду нросл?днть и крігг