
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
337 КЛРПАНТТД цін, подъ В Л І Н Н І С М Ъ в ш н у щ е н ш народа нзъ-за ?умы, были пзданііі укияы объ нзгпавіп енреевъ, Іоанпъ X X I I раяр?шллъ иагнаннымъ селиться нъ Кч, оказавъ имъ особое покровительство. Од нако, такое отпошеиіо п а н н продолжалось очень недолю, н ь ъ 132Э г. онъ нзднлъ адикть о ненедлеввомъ останлевіи евреевъ К. В?роятно, вта перен?па была ьызвана усиленной инмпгращей евреевъ пъ Я2і г., я также боязнью, что евреи ванесутъ въ К. ч у н у . ІІра нзгнапін енрен поте ряли аначительнуіо часть своего богатства, си нагога была уничтожена, на с я мЬстъ была воз двигнута церковь. Заі?щъ ин?ется документа оть 1343 г., свнд?тольствуюн^Й, что нъ вто время въ К, ужо опить возникла евр- община. По рансказу Іоснфа гп-Когона (Emek habbacha, сн. также Scltebet JchudaJ, сестра п а н и Санха нлн Сангвиза угово]інла его, наъ чустна ненависти К Ъ евреямъ, изгнать пхъ иаъ К_, а потомъ, по лучи нъ 20 тыс. флариноеъ, ааставила его ненедленво отмьнпть Э Т О Т Ъ О Д И К Т Ъ - Встуіілспіе па напевій прегтОчіъ IКлимента Т1 пъ 1342 г, низ вале отм?ну вдпкта 13ffi г., в евреи вер нулись- в ъ К., составииъ в ъ 1343 г, общину нзъ № сем. (имена п і ъ приводятся в ъ Rev. &h juiv., X I I , 49). Вслвдстніе своей нснпогочнсленностн сврен оказались не в ъ состоянin нлатнть 18 лпвровъ (согласно хартін 1276 г.] п, указывая на иагнаніе ІоЭД г., к а к ъ на парупіоніе хартія, отнваались В Н О С И Т Ь какуіо-лвбо сумму въ епи скопскую казну, в епнеканъ поставовнлъ, что онъ по своей доброй вол*, впредь до нзнълеНІя. екосго мн^итн, разрешает* евреямъ пдатятн въ два срока не 18 лнпровъ, а по 2 су корснны І О Е Д Ы В рааъ е ъ ч е л о в і в а , пока епр. насгленіе 1С. в с доствіпетъ ?Ю семсйстнт„ І8вирі-ля 1354 г. это епископское р?шоніе приняло характеръ оффиціальнаго доку иопта за подписью прокурора и еврейекихъ сипдиковъ. Еще до офорнлекіп этой едълки, спископъ Hugucb (2 января 1 - E Г.) 33 S раар?швлъ евреямъ К н его окрестностей по строить новую евваногу, равную по величине уничтоженной в ъ 1322 г. Кром? того, оиъ рвар?вЕИ.іъ вм?ть кладбище, въ которонъ безъ разрЪшенія епископа не ч и п . быть покороневъ ни одивъ гіі:-карпантраскій еврей- З а ото евреи должны были въ течсиіс рождественской ведълв внестп «пнскопу ? (Ьунтовъпрпиостей (на сумму > У франк.). 4- ноября 1307 г, Иснякъ Тороси, ррачъ, О врокуроръ в контралсръ евр, фпвансапыхъ От чего въ общины, ііковъ Тамани и Каракоэа Foвафосъ, еввдикя (консулы) общвны, обратились К Ъ генеральному в я к а р і ю а а ряаръніенІезгь гвять въ дош? нСіаріусаЫервара Паули поы?щонІе для синагога; тутъ-нсо иеврвшпнапось ралр?щспіс в для кладбища. Ііпкарій ппм?рилъ ш?сто, ] j l на ходилась старая синагога, п найдя, что ова ил?ла 7 кйнвъ въ длину (канна 1 метръ 98 севтим.) в по 4 канны в ъ швриву в высоту, далъ требуемое ргізріиіеніе подъусловіенъ, чтобы на улиц?, г д і будетъ синагога, жило больше евреевъ, и?мъ хфпеттанъ, в чтобы цереноніп въ синагог!, не были особешю торжественны и богослужение но сило тоть-же характеръ, что и въ старой спнаLI . і.. До 1S8& г, еврея жили сішкоЙно подъ эги дой документа 1354 г., нодкр?пленпаго договоромъ 13.67 г.; я х ъ блаіосастоявіе было ве ве лико, я количество н х ъ ве превышало 90 се мействъ, пред?лъ. когда прекращалось двйствіе договора 13о4 г. І І о н ъ 1385 г. еписконъ Пьеръ I V 1&аоать сталъ требовать, чтобы еврев ве нару шали Старинной хартін и платили 18 лнировъ в ъ годъ, а в е 4 су с ъ челов?ка. Еврейскіе бал лоны Силомолъ Длинлъ. flc Noves, Астрюкъ Каз енна я Астргокъ de Jiauves, подъ страхомъ неыедлечнаю ванлюченін въ тюрьму, должны былн поклясться, что отнын? еврец будутъ ьлатпті. влчегодно 18 лпвровъ, Съ lft-ro в?ка яам?чается стренлеиіе превратить вс? н а т у х а л ы і ы я повин ности евреевъ въ денежный; объ стороны шли навстречу атому, т а к ъ к а к ъ евреямъ било удоб нее выкупать себя опрсд?лфппынъ папооомъ, власти ж е , нуждаясь в ъ деньгахъ, т а к ж е нывгрывалп отъ етой перем?вьг. Е ъ l-lt>j г. евреи, в п и т о оділлъ для евпскопекпхъ гостей, стали платить 40 аолотыхъ флорнковъ, нрнченъ не толт.ко епископу, но и пап?, ч&ю ынлялось ян• ы м ъ пяруіпевіснь права. Мало того, антвпаіга Бенедпкть X I I I потреСопал^ь o n . нихъ въ томт, же? IdW г- впссевІя 40 і[>лорииевъ з а все то время, когда опъ былъ лншепъ панской власти (шУЭ). Поборы с ъ евреевъ со стороны папы вы зывали нодоволветио епископа, а т а н к е муницнЕгальпаго сов?та, чунствонавнгпкъ, что наъ-аа отого имт. достается меньвте- Еиископскіе п]іе іст&аввтелп указывали наи? в я то» что нмъ преходилось ветупатьен аа енреевъ, капа, же ннкогдя ничего пе сд?лалъ для евреевъ К,, а потому вс? евр. налоги должны поступать въ кассу одного л п ш в епископа. Городская же власть указывала на то, что епрви пользуются по+мп городскими учрелгденінни, и должны нсO T D H V нлатнть гародснія нодати. Ёнреп, по постановлевію представителей отъ в е в х ъ трехл: нлястей. вынуждены были платвтъ зи ремовтъ камевныкъ ыастовъ. исвобожденіе и л ъ ОтВ прочихъ городсквуъ палогонъ, въ евяаи с ъ ростомъ ихч. ваоеленЬа К богатства, вызвало въ. 15 в. рядъ жалобъ ваннхъ^сонровождавшвяея крайне репрессивными м врачи со стороны нунннпігплвтета, вашедіпаго, въ концт; К О Н І Е О В Ь , под держку п са стороны другнхъ властей. Въ 14С6 г. муниципалитетъ стадъ трелевать пе реселения вст?іъ евреевъ на одну болывуіс улицу с ъ тЬнъ, чтобы ва нредълаъи втой ули цы евреи никогда виредь пе нн?лн нрава селиться. OIlиpaяe^ па представнтслсЙ енпскова в иацы, евреи добилось отм?кы р?шенін муницвлалвтета и пе были перееоловы въ гетто. Но со вступлепіемъ на прсетолъ Піп I I (145Й— L 4 0 4 ) полбжоиіо oiiptioi&T, ц э н і к ш ш с ь а папа- ныра^н.и желапіе устроить ь ъ К , евр. гетто, котораго уже даввп тробеналъ мупипнпалитеть. Еъ. L460 году евреямъ былн уступлены в а в&.кн :и • улин,ы Мшые (ад?сь находилась синагога, улица была переименована вскор? в ъ Juaterie, в?роятпо, отъ J a i y e r i e ) H Galafle е ъ гЬмъ.чтибн евреи оставили пс? другія улицы города- Хрнетіапскіс жо дома, находящееся н а улявахъ ЙІіг^е и Galaffe (вскор? гетто стало называться Carriero, ьричісмт- ббльш а я уляпа L a Grande Саггіете, а мепьвіая La I&etito Саггі^ге), доллшы были быть проданы или сданы в ъ аренду евреямъ. С ъ устанавленіеиъ гетто начался рядъ страшннхъ придпротч к ъ евреямъ: въ оиреді.ленвылъ домяхъ, выходяінпхъокнднп на площадь Tricadours, ев pen, напр.. мотли жить лишь тогда, когда изъ О Е О Н Ъ И Х Ъ H F видна была церковь; всякій равъ енреямъ при¬ годилось вести процессы наъ-аа вопроса о велвчив? оконъ и т. д. В ъ 1470 г. мунпципалпт е т ь просплъ пару уменьшить чреам?рное коли чество евреевъ П.; особенно сильны были жа лобы на многочисленность евросвъ в ъ 1485 г„ когда въ К. нереселнлосъ мвого пигпввниконт: г