
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
301 ILA f ч ц д — I L A P H A C C O H I I J PT, Библіи (въ единствен вонъ чкелъ), I I Цяр., I I , собахъ для достнжешя аяапія аакововъ (о B O M O 1 Elf и I I Сам., 3D, 23 (въ послт.дпемт. м?стъ по какоййческвх&ь дранплалъХ пятый—40 главъ, о Itepe— чпд), к и к г сбоэначсиіе царскихъ телохра ааконяхъ обрт>аапія п субботы; шестой—ІІМ главы, нителей. По п п ? в і ю н?которыхъ ученыхъ, ато объ. астальвыхъ (кром? ааиоа?лк с субботЬ) олово сзначастъ " К д р і й ц и & , яавіістный торгп- деннтн запов?аяхъ; сспнмой—Й1 глава, о аакоіі.& .м.. относящихся в ъ воволунію и нрененв I & I J L I н а р о д ъ в ъ вэго-вапааной часто: Малой АзІи (ср„ напр., Город*, 2, 152; ем. Black-Chcyuc. і г^^р?ванія хл?опыіъ раотвшВ (offwoi, s^:«); вось г.:, B , I , 703), Обращаетъ на себя вннманіе то. мой—15 глав-ь, о враздник? Пятпдесятвкды и что нъ еоотвътствугощнхъ нъстахъ I I Хрен/, 2& объ онредт.ленін нремени нелщупечерія; девятый— •20 втого слова в?тъ (въ поел?днеыъ ы?ст? S4 главы, о вс?лъ остальвыхъ праздкакахъ; оно зам?няется словомъ c^-mn—вельможи), І , л е - е л т ы й — г л а в ъ , о левнтской нечветот?животв ы х ъ • людей; одиннадцатый—о вапрещенпыхъ Наркаі, гтррір — н?стності.. упонппнемая прн брака^ъ в о лениратвомъ брав? (женитьбЪ ішисаніи нитяной границы ?діла Iудипа ( І О Ш . , на вдопт- беад?тнаю брата); д в і к а д ц а т ы й — | Д S). Clay TramtmJl счнтаётъ ее эа бассойнъ 42 главы, о аапрощешяхъ, относящихся к ъ пнщ?, Айнъ аль-Касемо на е?неро-закад? отъ Кадешъ- одежд? и пос?ву, п о цнцит? (кистахъ па кралхъ Барнеа, C M . Z D P V , V I I I в сл. [ R B W , 8&7J. 1. одежды); тринадцатый и ивсл?двІЙ— t d главъ, о Карчасанн (ошибочно Кир* и с ah и). *бу Юсуфъ ааковахъ васл?дства — іГрн важдояін эаков? Е, Пкубъ — одинъ иэъ главв?иніикъ карвимскнхъ приводить мв?ніе раббанитонъ, овов^ъ прсдщеписателей, Проавакіе К. онъ получилъ но м і с т - ственпиковъ ваъ караимовт-, вачнвая съ Анава, восто SafHcawa, блиаъІіагдада(Лаутъ,Гвогр, сло п нв?віе рааныхъ сектантовъ, к беэпрнстрвстно, варь, I V , В4), а ппсалъ опъ въ20-хъ И Э О - І Ъ годахъ насколько вто возможно для каранмл, дебнтирусть Юн,; такимъ оброзомъ, онъ былъ младшинъ совре о вихЪг Посему легко усмотреть, что означенное менна комъ Саіідін Гаона. Изъ обстоктельствъ ироигвсденіе К. настоятній к л а д ъ д л я исторін ааего к і с ш і н а ч ъ И З В Е С Т Н О лишь то, что онъ иного конодательстпа, окзегеткка ч догіаати ческа го путсшсстповалъ не только по Ираку (Вавилоигн), йогосдовія не только, карай мо въ, во н другвкъ дрен но быналъ т а к ж е нъ Ііерсін н Индіи и вевцъ я п х ъ и сродяен?ковыхъ сентъ. Вотъ почему н?наблтодалъ обычаи странъ, п восиольэовался ево- которие еврейскіе ?ченые, воторымъ было нзнмн нпблюденіяын для объяененія ев, Пнеавія. в?стно про К., говоря о караннекихь ?вторнтеТакъ, ігапр., д а л объчсненія, почему Мордехай тахъ,ставятъ его на п е р я ы й п л а я ъ посл? Анака. не і о т ? л ъ кланяться Гайану, К . приводить обы Гнкъ, псторпкъ Авраамъ нбнъ-Даудъ ЕЬ «Сеферъ чай, ппдійцсвъ изображать на свонхъ норх- г.ч-Каобала» (над. Нейбауера, Mediaev Jew. Chroішхъ платьнхъ боговъ-ндоловъ н сноп святыни, npcler, I , &1? говорить; * Ш д в а н у , пи Карк а к ъ онъ это впдЗктъ въ Ипділ; яі,родшо, гово касани, глапамъ ерсоні, а т а к ж е егпнетскій рить К., Г л ы а н ь также носвлъ платье съ такими ранни нъ, ыладшій соврем еннпнъ р. Іц:ііг[;а Каро, веображеніями.—Главная жо ц?ль его вутеіпее?нігі—оинакомптьсл нам?стахъ сърелнгіоавымъ состояпіенъ свопхъ единовърцевъ-караниовъ, ко Яковъ Кастро въ свояхъ респонсахъ (арр* ^ л н , торые въ то время раздробилась на множестве • норао, 1774, % г?, л. ClaJ: «Иаъ д в у х ъ авторим е л к и м еектъ н толковъ. Овъ. сообщаетъ. какъ еченпдецъ, о к а р н н м а х ь и ъ Джебалі. (древней Ми- Т С Т Е І Ы Х Ъ носкннъ (дециаоронъ), на которыхъ кадін?, Б а г д а д і , Eacpf., Исфаганп, Туетер? [Шусте- ру-имы полагаются, Акана и ІСаркасани^.—К, р?), Хораеав? и т, л,—Относясь ст. пелнккмъ почте- часто полемпааруетъ съ древний и ран вн вамп, н і е м ъ к ъ личности Анапа в нрпанавам его заслуги, ос-обевво напирав на агадичеекгя пареченія и никапъ оовователя каранщекой секты, Е, однако, стнческія кровзведекія, и съ современникамн; весьма часто крвтилуетъ толкование сн. Посакія Саадісй Гаовонъ и Лковомъ бепъ-Мфраимъ пзъ и религіоаныя постанонлевія, вакліочающіпсп Палестины, составителемъ комвіеатарін па іерувъ ивановской с Еми?л ли&очоиьь, равно какъ и ми?- са.тпмснія Талвудъ. К?которыя возражевія Оаавія аканіітовъ.—На сколько до епкъ корь па. аіи без имен нымъ клранчекамъ писателяиъ паи?етнік Кг составилъ с.і?дутощія сочввепіл, кат п. прянлепы, попидпному, и нротпвъ К . По той рыя вс? написаны по-арабски: «іЕшішйъ я п . п^ичив?, что нияантійскіе, а за ними воздя?йшіе егнветскіе караинсвІе авторы оиінбочво наш н а л и К- Іоск<ромъ в ы й с т о Я к е ^ его часто см?пиввцдн съ ж в в ш и н ъ столітіемъ повжеіосифонъ Анеаръ ёалъ-ЯТпракиЦц (гркчпін: інимЬи лнпэ, Кв. аль-Васиромь (Гароз). Существуютъ ізъ рукоквс в і т н л ъ и наблюдательных^ иуянтовъ), <Еи- ^ я і ъ пнп. публичной бпбліотснн иавле?еніе наъ тпЛі ал^Ріадъ палъ-Хадаыхъ* Гриитг^кі |»к*Т?н гыг^. да?яъ наавапныхъ соч. К., составленное какимъ Кн. садоиъ я вв?товъ, толковавія нъсть Пяти- • то "Моиснемъ бенъ-Соломокъ 1&асякни ( 33srrL— квижія, не капающихся заковсвъ), *Тафсщь Ср.; Васнекп Восточн, Отд, Археол общ,, V I I I , Любы (эіЧі і^іг^номмектарій ва к в . Іовя),*Таф- Й47—321; Прпложеніе къ епр. переводу Греца, т, с?;іаі&огелггЛй»(гі^лрі*С&ЁГі,каммсвтярій ва кн^оккле- I I I ; нзге рупопь Brit.-Миьенш&а Гпршфельдъ сообйіаета), лКитабъ алъ-Таузмдь (пчтиттм лмпэ, К п . щмлъ отрывокъ ві. евроЙско-арабекой хреетона• едппобожіп), ?Ктпабъ фи <іль-Еа.улъ ала алъ- тіп; оттуда же С. Поэняискій спобщплт, отрывкп Тардваиш» ( і ш ? ^ н &тірЬк лига, Кц. о пере- в ъ Festschr. ШтеЙвшнейдера, 195—2)8, въКовпЬ ІІОД? св, ПисанІя сь еврейскагова другіе языки), Меш. Vol., $$Ъ—4$? в др м?етахт^ ст, нъ Jvvt. Еве. Первое п самое главное еоч автора Кн, св?твлт V I I , 5С?"-ЕіШ страдастъ Н С Т О Ч И О С Т Ь Е О , А. Г, разд?ляетоя на сл?дуюіцЕс 13 отдъловъ: первый отд?лъ—введеніе, состоящее иаъ 1У главъ (этотъ Нвркіс&оны : г,л і г л 1 1 " , Давндь—путеіпестпенотд?лъ, ааключасоіиій обзоръ вс?хъ енрейскихъ септь, пак*.стныкъ актору, издапъ в ъ Заинскахъ викъ, жилъ въ Т?рціи в ъ 17 в. По норучевію Вост. Отд. Археол- Общ., т. Y I I I J ; второй о т д і л ъ ко вегантвнопольской евр. общины К. отвранился состонтъ иэъ 28 главъ нтракт?етъонеобходнмостя в ъ 1650 г. в ъ цутеінестніе по Eaponf. съ ц-влые иаслТ.дованія п нрптикп в ъ рёлнгіозвыхъ ц Ь і а г ь ; выі:уппть евреевъ, которылъ татары отвраввлв въ гретій о т д і л ъ закліочаетъ &Ъ гланъ к седержит-ъ Крынъ. К, намеревался быть в ъ Амстердам^, и везраженія протнвъ разпыхъ впопТ.рчеекіиъ Моисей Закуте далъ ему рекомендательное письмо седеть; четвертый—вЯ глакъ, гд? говорится о спо- к ъ своему учителю Саулу Мортейр?. — Ср. I ) . Kaufmarm пъ Eev. 6 t . j a i v , X X V п Х Х Х ? І І . f>. r г r г h г г г r