
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
2;ІЧ г КАППА F A — К А І Т С Л Л Н , ИДІЛ :&60 1еб. кроы? того, капладовійцы япльвопалпсъ лдриой главой ва свою пронырливость, Мааака нлн ІТесарея, столица К . , часто упоми нается; р. Акнба аос?тмлъ ое во нремя своего путешсетнія (Тог- left., X I V , 5; lep., ib., 15d); л законоучитель р. Неиръ тоже упоминается зд?сь (Іеб., 121а). Важность н значеніе Ыазаки. а сл?довательно и I L , видны ндъ того, что, когда иерсидскій царь Сапоръ 1 во врсил войны съ римлянами влноелалъ городъ, овъ убилъ нъ немъ 1-J.QQO евресьъ (Ноядъ Катанъ, 2ба). Существует* прсданіе, ч т о с т в н н Лаоднкеи рухнули отъ шума стрінЛЪ во пренн освды Мазани (ib.). Крои? того, упоминается алии адов іиская монета, ветеран, со гласно праннлыіоиу объяснению "Kapbtor •• Feracb> (вид, Rdelns^nn а, У9Ь) ц?нилась дороже пале стинской. Интересна вгрл слонъ нов объяснении одногосна пменемъК.^іл^і—*?г,ЬОІВІ—биения),по средством*, которой было найдено скрытое со кровище <Ес1іа х, L 18; Пег. г., Т.Х?ІІІ, 15; Бор-, :>6б п др.). Слова К, употреблялось к а к ъ скры тое обозначение Р и м а (Тяв., «?і, 13; i 1*., иг, 4J »і в ъ этомъ С М Ы С Л ! , можетъ быть связано съ лицо общвяы), ксгоры[[ пронэноенлъ и вышеувомннттую формулу ^во нторомъ лнц?),—ЕолІьС др«внннъ нъераннеып съ обрядонъ Е . является существовавіаій нъ гаонейекуні euoiy обычай салнать бобы п горохъ в ъ норзннкахъ иаъ пальмовыхъ листьевъ за три нед?лн до новол?тін, каканун? котораго д?тн брали каждиЕі но корзипк? съ соарт.вніами овотаын, нсрт?лп pan трижды в а д ъ головой, нренввося при втомъ нерную паленину упоннвутой формулы, и зат?мъ бросала овощи нъ воду (Ранш, Ш а б Ъ , 81 б я. у, &Wh). Еъ эпоху Солоиока Адрета обрядъ Е. т а в ж е соблюдался молодежью (Bet Josef, 1. с ) . По слонанъ S. I. Ccrtiss (Primitive Semitic E^ligion-lo-day, УОЗ; Чикаго, 1н(Й), иусульмаас въ дерекняхъ Снріи еіце no сіе пренн ітрипоснті в~ь жертву л?туьа при рслсденін мъльяи^а и цуряцу при роніденіп д?вочкн,—Ср! Бгооі, ITabbinibcne Cereraonialgebrfiuehe, 1Ш7, pp. 26— ЗС^ И. Б . Левннаонъ, ЗерубабеЛь. ч. IV, іл. *ОбычяЛ Капгаротъи (вид. 1875 г., стр. 2$--<57). [По Jew. Enc. УГГ. 434—435]. &. і;.іппрр-к, ЗчгфрмДъ — апстрійскгЁ писатель п в р а ч ъ (1BS1— 187У).Его веру врлнадлежитъ рндъ лнрачеснихъ произведеній на к?медкомъ и чеше к с н ъ я а ы к а х ъ . Большое ввачеяіе въ свое время пн~Ьлп его *Т>с Handscbriften altbObmiSober Foe&іеП* (1859). В ъ его &Gonedav (184^) описывается жиань лрангекпп, евреевъ; его aWaiidoTlied flir hracfitisebe HaBdwcrker* в в?которыя другіп его прсиаічедепія переложены намуаыЕгу ГоломОнОиъ Зульцеромъ в Іоснфомъ Дессау&роыъ.—Ср. Wur/bach, Biogr, Lex., X, 4tfl—154, lUd. ALlieniiuiii ISol; ^rilmmer. Lex. Лег dour, Dicbter, 401. J. E., V I I , 436]. 6. H г І о о м и н у т ы м ъ с н а м Ъ г —С р . ; ЕвоЬеІ, Die Volkerfcbfel es Genesis, pp. 119, 148, lEti. Гнссенъ, I860; Feubaner, Geogr. T n l m , pp. 317—Ш, Шйайг, 0grapbi5eli-lii&toTi5ches Lexicon ?.ч ilen Kcbriften ^e& J l a v i a & JoEBpbflfi, стр. 75; Krau&s, Lebnwort a r J I . 558, Ш Ё. Meyer, Gesch. d. AltertuBis, i , 2 ilSOftb index. [J. E. I d , 558-69]. 2. Напплра — обрядъ, вонеригаеныВ нъ ночь на канунъ Іемъ-Епипура в состояний в ъ томъ, что мужчина гертятъ ни ц- •. і:псй го.іиьоН три рана п?туха, а Ж Е н щ н н а к?рицу, произнося грвжды фор мулу: аЭто да Ьудегь нскупденіеыъ моимъ, жертвой моей н ааы?ной меня. (-pit п?тухь (еія куркцн) поіідетъ л а г н е р т ь . а п обр?ту счастливую долгую л мирную ж и з н ы . Передъ совврвіеиіемъ обряда чнтаюгъ Поал., 107, 17 — Я) ц Товъ, 33, ЙЗ—24. Немедленно посл? зтого втнцу дар?аыііаютъ IL отцаютъ білному, влв же съ?дають ее въ канунъ Іонъ-Кнннура, а бкдяому даютъ деньгами сгоилостъ ея.— Обрядъ Е_ под вергли суровой крнтпкк такіе крупные анторнгеты, к а к ъ Нахнанпдъ, Соломовъ Адреть (Рашбо) а Тосмфъ Каро, а нъ аов?йшев время р. Хнзкія Спльвн, апторъ иав?ствага коннснтарія к ъ Jore-Dca <Рсгі C h a d a s c h ^ , нааываншіе его нзыческинъ л вротквнымъ духу іудянзма, не анающаго иекупотельныхъ жерткъ- Но р . Л щ е р ъ б. Іехіель (Amери), сынъ его р. ііковъ бенъА ш е р ъ (Туръ Оряхъ Ханмъ, бОО) Ыаіарплъ н др., опираясь на авторитетъ гаоповъ (см. литера туру в ъ i B e t JoSefi к ъ Ттр-ь, L с ) , санкщонвруютъ втотъ обрядъ. Р . / у д а Л о в а иаъ Праги Капр«віты—евр чемлед. колоиія Сорокск, у„ Бсссарнб. губ., основана въ 1851 г. ма арендо ванной земл?. По п е р е п и с и 1897 г. гкнт. 1002средя коихъ SG6 елр По данныцъ Енр. Кол. и&щ. в ъ 1&У9 г. 3fi ссмейстпъ, сссто-іщпхъ наъ 211 душъ, арендовали 118 деент.; всего агг 135 сечействъ. Имъютск дв? сивагогя, 8. Кагсалн. Илів бень-Элькаш— раввинъ а нсторикъ; род. в ъ К а н д і и ок. ЫІЮ г., умеръ ок. 1555г. Е- учился въ Ладу? подъруководствоыъ р. Мвира Ейценелснбогена. і!ъ 1&22 г. К, вернулся н і Еапдію, гді. былъ наанлчепъ главой общнаи. ЕогдаранвипъЖаклін р. ЫенахемъДельмедиге воі КЕпулъ овбЕі лобть, ПДІІІОТО него былъ аилкнчепъ Е. Овъ проявлялъ замечательную независимость ыыслп не только по о т н о в ^ п і ю н ъ автеритетанъ, но л по о т н о ш е ш н ) кътрадиціоннымъ обычаянъ. Т а к ъ онъ у правд а иль широко распространенны В в ъ Еандів обычаи продавать съ а у к л ю н а галів Хатанъ-тора», дабы ота честь предоставлялась бевнознездпо ученымъ лл&длмъ (Ханмъ Бенвепнетс, Keneset ha-Geilola, Uracb. Chajim, вт. (япвд Ь?ль), Р а н о в поздн?йшів авторитеты гл. GG?j). I ктчи.ксимпетьЕ, въпаетпвовлсніяхъ выастали на точку зр?нія нослЪднихъ, благодаря вала онноаииію се стороны нногнхъ его товарищей, чему зтохь обряідъ сталъ общепризнан нымъ у н литература того времени содержигъ ссылке евреенъ. Обрядъ Е . по оІе время строго нсиол- выдающихся ран ни в овъ на своры неяеду К. ннетея евреями в ъ восточной Епроп? (см. Пс- и его товарищеиъ по раввниату р, Іулой Дельсерлесъ «Вагке M o s c b e b * къ Туръ, 1. с ) , л са медиіо; К. скловчлен к ъ мен?е строгому толко мое слово * кап пара" стало употребите лыіыыъ ванию эанововъ, ?*мъ р- Гуда (со- Моисей Алапінырвжеяівмъ па жаргоч? для обоаначенія ечвге яяръ, респаігсьі 114; М^прт. ЕацояслсН&лг^иъ, то леваяш&ю, к с т о р ш і ъ нолаю пожертвовать!& реснонсы, , ? 2Н). ОпвопентОнъ Е. б ы л ъ ташке ? (см. Tefidlau, * S p r i c h w O r t e r und Redenaartent. Анраамъ ибнъ - І І а х м і а с ъ [Беннелнсте, 1. с . 16Щ Xv 198).—Употребленіс п і т у х а при совер- Й61, ^(53, 342), Капсели авторъ ряда> важныхъ ніевіи К. гаоны абъясвлютъ тЬыъ, что в а ара- сочнненій. Его нсторія Бенеціи хранится въ меПскочъ язык? нжово іТЗл» является онониаіемъ рувоввеи в ь Британскомъ нуас?; о н а содер н значптъ &мук=ъ* л «пътухъ» (ср. Ашерн къ ж а т ь , между прочннъ, ен?д?ніи сі другнхъ Гоиа УПГ, 23J.—Ііъ старину для сов?ршевгя К . пталняненп^т, говодах-ь и о преслъдоЕЕанІякъ енірнглавіаля OCLJ6OC лицо, «шеліахъ? (должностное г