* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КлнТПЛЛЯЦІП немъ своеиъ впображенін, иохожимъ на грвч, чительно карне-пара,—§ ?5- ИВТр, Кайма (ннередъ 7, напонниаиицую фигуру рогатой головы. Карнс- ііяушій) служить, большею частью, а а д і , съ ііара ваув, акц. 4 ст. о ч е н ь рі.дкій. Эти един¬ которой иногда комбинируется^ Комбинируется ; 1вен н ий акцентъ, ве .являющіЙен иначе н а ш . еъ ел?дуюшикп аа ииыъ: лаііпахъ, мерха н съ служебнынъ его акцентонъ інреа.юмъ съ нредінсствіенъ н у н а л а л ю т о р ы й п о в и т ь зд?сь повто­ і*гваіъ^—S 26. яіер tvbn, Тели-ша Kemosm (налог ряться, много разъ.—•% 15. nto-u к г ^ п Гелишя гелиіпл, ср. й Щ, пяаче назынасный НЕПЛ ( О Т Ъ іедола (большой срынъ). Свое вааваліе овъ, но- араб, tdrsnn.—щитъ), очевидно, вслт.дствіе своей ткетъ быть нолуЧплъ вса?дствіе большого ин­ , грвфич^ формы,—служ. акп, postpos. Сл?жвтъ тервала въ его г;і" -г.і. ацін- Телнша гедолд — Івеведъ кадма или кадна-аэло. — § 2?&. р&г>ц. (герериръ) вто не сачосгАЯТг-льний нац. naye. 4cr. prapo&ittvi, который, однако, поп- Пеана акцентъ, а нрпдатокъ къ тону пли другому слу­ торво ставятся и в а ударяемонъ о-іогЬ» если ударепіе не н а иервомъ олог?. Служебный его жебному акценту для обозначения, что данное акцентъ — нунвжъ. который иногда повторяется слово сн?дтетъ читать съ маленвкой аадержкой в &2—3 рааа подрядъ,—§ 16 Рча, Гереть (кнданіс пропанодить лерерыръ менсву н л ? ь п сл*ауюивсрхъ^ с м . метр, акц., 5 7J. Герепгь— пауз, акц. іцпмъ аа нпмъ слопомъ. Кром? нунах^ь лссармеіі I ст., іт подобно вала в гершанмъ быааетъ к а н ь есть также: кадма-псснкт^маііпахъ-песвпъ, двргивъ начдл?, т а к ъ и въ свредпп? пасука. Гереиіъ, иеспкъ, шалжелетъ-иеспкъ, большею частью» стоить самостоятельно, но лігоJfi?niErLfffl?4(o«4oe ітеніе Бибяіи.—ІЕеемотря ва гдз прислуживаетъ ешу муннкъ. — § 1?. н^і*?, Аыа (поаадн идущий), в ъ арабской терннноло- го, что нь посл?дніе въка ? мвогпхъ народопъ гіи оиъ н а в и в а е т с я т а к ж е в нтгп, Ацада (уколь, древніе качтвлляиіояяые вяаки (д«ин? латвнддвлсніе) — nays, акц. 4 ст., С Х О Д Н Ы Й С Ъ re- скіе, зкфоиетическіс знаки, грсческіс, зизы армян­ решъ но форм?, нОотдичаЕощіЙсн оть в е ю гт-иъ, ские, - у•••••• илп энакеча у лранослапнихъ, п т. к), что и н о г д а но бываотъ самостоятельна нъ, а давно ^ам?пены даже для цері:оинаго употреблевсегда нераалучяо съ свонмъ-служебпымъдкцен- нія истаяв, обознач?ющйли а б с о л ш и у п высоту говіъпадна (лігередъ п д у щ і й ; см.нотр, акц. g 11}, кажлаго звука къ отдельности^ его длптельностг, съ которынъ опъ часто комбинируется. В 1н. н силу,—кантнллпціоппое чтсніе Бігблін еще до с о и , Гершпинъ (двойной герепгъ) — пауз, жвц. енхъ поръ пропаноднтся псклю&штельно по ВЕ1 ст., бчвающій к а к ъ в ъ односложныхъ, такъ в центашъ, которые всегда обоэаігчакітъ лишь нниногосложныхъ словалъ съ ударсяісшъ ultima. гервалы в нуаыкальцые нассангв- Эта шв^ісл savra евреевъ траднціонно нереходптть иаъ роди в ъ родъ устно. Сппнопъ п?иа вятпичный день ел-гснед?льпо въ еврейскняъ х?дерзлъ нвевн§ 1SJ. F ^ E T A mit, Муказг* лк?ірмеН (м?нахъ саыо- iiteBt кйнт^ллиціоиііоыу чтенга Б і в л і но д^етоятольиыр; ср. метр, акц., § 12). Ыукахъ-легар- це-нтлнъ. Учптель ш, роли вал?вилы поегъ ді,исЬ— пауз, а а ц . 4 ст., состоитъ наъ обыкновен­ тямъ К , того или иного лкщ&нта, а д?ти, ХорОм~ь н а я мунаха со зпаколъ j (п&сикъ) впереди. >Ів- вторя емун н а і о по-иалу все вто з а п с и и н а к т ъ . лавтел передъ словомъ, означающынъ имя Во- Но врохождеігіп К , с і е в д (см. еыіис), учитель ;кіс, L пожду подобными словами (ср. метр, пріучаетъ д&Ьтео нь речптатнн? стпла по акценE тамъ. Обычай читать про иасгуилевів субботы акц. і; 1), нрн столкновеніп д в у і ъ одинакокыхъ DJin ппні н-^а E&lE& (дважды библейскій т е к п ъ авуковъ lib конц? одвого п начал? Сл?дуюЩаго и одвнъ рааъ тареумъ) н то почтительное отпослона для іэв?агвлія ыгіянія звукиЕКЬ я пер?дъ шеніе, которое выказывалось нъ старину лнрсбіа е ъ е г о м у п а ю м ъ . Мувахъ лсгармсЬ пм?етъ цамъ, ун?шщимъ нублнчво кавтііллвропать Би¬ иногда слулі. а к ц . мерха.—§20. И Д - І Е - ^ М Ч Н Е , Мер- бл Lm все І Т О способствовало полуіяриаацін &п(удлиняющее). Мерла — служ. акц. фулкпі- блейской К . к аакрънлевію ея пъ народной па­ ояпрующіы, большею і а с т ы о , передъ тпаха, яо мяти. Отъ заучисанін наизусть К- Библіи но акцентнрованньшъ иере&олялн также передъ енллукъ. Комбинируется съ т п п х а окземпляранъ тебпръ п съ вредгвестнующиыъ кадма. — § 2 1 . гсъ К . по сіваіигадьнымъ акяегііплярямті OEOJL mm н у н а х ъ (сы. §• 10), навнанный т а к ж е (ч- ппаь)— ІК&игъ, ксилючвтк&льно рукспнсвыыъ и непн?юіщимъ- ни п?нктуацііт. пи авцентйвъ, такъ мМ, ІЪлал (колосо; ер. метр, JLRO, I 13) илн . к а к ъ по тахннъ ввіокяо ок^емвлярач* всегда п ibm -і&тг, Шофарі Ноледъ (двігжущійся рогъ) — веддт. вроааводится публичное традиціопное чте^аныій частый служебный а к ц е н т ъ . & И з ъ повтор- віе Бнблгн. Б ъ древшя времена п в ъ средніе вылъ муяакоаъ (вшаитьмлогократно •онторятьсн} в?ка вс? приглашаемые поочередяо к ъ «восpet, кром? поелт.дпяго, нааынаются 4 W itltf нлп *а.жденіго к ъ чтенію Торы> (си. Алін) во время богослужсвія въ еднагог%| сашн публично читали Ьячэв І Е І В (ср. ыетр. акц. § ?2, к. 3) S ?2. іоп=, очередные отрывки; повлтно, что всл?дствіе Втого xahmun, (ср. метр, акц., % 10) графически онъ нс? прихожане обыкновенно готовились в ъ уме­ ео-нершепнц сходепъ съ істипъ, по отличается лому п тонному вьіволяенію отого акта, для отъ пего тьліъ, что ставится исключительно на чего требовалось устное эапоминаніе К. нсето ударяемомъ слогв, между т?иъ, к а к ъ іетивъ — Гіиблсйскаго текста- Б ъ поел?дніс к ? к а , когда на первой б у к в * слова; м а Ь п а і ъ служеб­ аксіноническін н другія услонія Л П І І І или еврей­ н ы й акгуінтті, цредшествуюпЕІй всегда пашта. скую массу ноаможвостн лоиестн редиггоэнос іТоибннируется съ нрсдпіествуюпуіиъ яадна, о&рамонапіо дт.тей до уыьиія устпо кннтнллпросъ сльдующпмъ паніта — S 23. нзгц Даріа ваті- Бвблію, раввпвы дли того, чтобы не ли­ шить вввого иаъ евреевъ ?частін в ъ «аліотъ», (студень), иначе ваоваввий (тгк І=) ІАІТР, ввели новый ворядокъ, чтобы Виблія публично Шишла (ц?пь) нлн hi^s (колесо) или лее і і і Р , кана&яллвровалась въ синагогахъ спеціальяо длл Шофйръ шмаль (еппряльвый рогъ} нсл?дстпіс отого св?дущим7. лицом і. длл всЬіъ, поочередно своей графич. формы (см. таблицу), — с д у ж н т ъ . восюдлшихъ K&bTopt. Уто лицо в ъ устахъ народа Оольшеіо частью, акцентуте&връ, во ?асто также и ребіа и мерха неф?ла. ТТредшоствувітъ ему мук а г ь или кадна.—§ 34. Ж* р п т , Іарвазъ вею i a u (ср. иетр. а к ц . § 13). Іареялъ—р?дкій акпентъ^вь прозаической снстсвФ слунгащій н с и ю из&?стко водь имеиечъ wip- ^гэ. Зги еврейт r r н 1