* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

тЬспскія і. Гядовой чдснъ общины, чувствуя ,себя ст?сненнычъ в ъ своей Экономической жизвв постаяовлеиіячи и; надаоромъ К., ввд?лъ въ руководптеішхъ К величайшее зло, но соанапая, гіл?стт. с ъ т ? и ъ , что полоясеніе его уіудшнлось бы въ звону общей анарліп в усилившейся клерикальной іі экономической вражды ео стоІКІГГЬІ окружвющаго ш с ^ ш я , осдибы ндстраж? общпхъ епрейскихъ ннтерееоиъ ве с т о я л , К . Нельзя, правда, отрицать, что в въ самопъ су­ щ е с т в К. стали обнаруживаться все б о л ь ш е недочеты. Право н а в а к в » в осте ас ни о также выродилось; оно сгаво продаваться с ъ вуОлн&ишхъ торговъ и сділалось, такаыъ образонъ, ксточникомъ дохода для К, (упразднено въ 1781 г,; си, Хазака), Н е л ь з я , однако, огульно осуждать кагааьную д?ательаость. Если II., напр., запре­ щал!, брать uaattuu у ш д і л т ы , т о вто являлось іжтомъ самоаащяты, ибо, в ъ виду несостоятедьнсстп евр. должпикопъ, часто опечатывались си­ нагоги в ДОлГъ ивыскивался съ К. Лптопскій ваадъ ігоставовплъ въ 16V8 г.: анельвя брать нзайны девегъ у капого бы то вп было простолшднна—пе-еврея, лябо t пана* беаъсогласія ндгальныхъ представителе Й?. Ваасти также предписы­ вали шлядтЬ не ссужать евреевъ безъ в?дома кагала. К а к ъ в в нногочнеленвы была жалобы еврееньна поборы пгссын?нно, он? уводичнлнсь бы, еслибы враввтельстве постановило, чтобы евреи вносили подати не в ъ К., а въ общін учрежден ія. А н о д и врывіі™™.—Обыкновенно крупный К. нодчннллъ себ? онружающге мелкіе К. и ен­ реевъ, ж в в ш ? і ъ равсъявно въ окрестныхъ дср е в н я і ъ , пы?ніпхъ о корчнахъ. Мсдкіе К- вавывались прика/алцаиі или парафіями. Такннъ образомъ воаннк.іи окружные иштые качал* fob*). Подчнненів главному К. было установлено правптельствомъ, к а л ъ видно изъ привнлегіи 16ftS г. пшеМыслЬСкОМу К.- «Нарафін, прпнадлежащіп нмъ. ввіеиысл. еврсямъ, и съ давнихъ поръ при­ соединенный к ъ в п и ъ ангустъйшиии предками аанінни для участія в ъ похоропахъ и богослу•."••іі і и, — яыні; нашей королевское грамотой вновь подтверждав?гсн». Т а к а я зависимость отъ главнаго К. существонала н для прнкаіалковъ Львова, Врестъ-Лптовска я др. Главные К. выру­ чали иногда ігрнкагалкн в ъ иесчастныхъ случаяхъ а несли другія оияиинб&та по отношенію к ъ нпмъ, но налога ігрикагалковъ в ъ пользу глав­ наго К. были очень тяжелы а вызывали чи­ сты Я нар?канія в жалобы. Старшины глнвныхъ К. к ъ тому-же вер?дко злоупотребляла своей властью, что е щ е больше усиливало ненрінзпь нрн.к&галковъ, старавшихся добиться самостоятольвости, стать кагаломъ, пугемъ особыіъ ходатайствъ предъ областными ваадамв, которымъ были непосредственно подчинены главные К, и, накояецъ, нредъ ваадами четырехъ об.та^ стей лптовскяхъ обн|инъ. Жалобы на влоупо­ т р е б л я я приносились нрнкагалкачн и нооводеннмъ власти иъ, которыиъ были подчинены К-- въ общеладииниетратнвнонъ отноаіевін, а т а к ж е м?стнымъ вдадътслямъ. с в і т с к н м ъ н духовнынъ. Хотя обыкновенно сувіоствовлло раз­ граничено гдавл&ыкъ К. другъ отъ друга, по иногда неліду ними возникала споры о томъ, па какіе прпкагалки: раевроотранается власть своиящндъ сторонъ. : становление Генеральной конфедерации (1764) о новонъ способе нодатпого оёложеЕІІЯ—введена • ж и в я вдинйобразнал подать — нанесло ?даръ M L г. органпнйцін, К. лишился авторитетной роли, а потому правительству у ж е не было надоб­ ности поддерживать его прастижъ,. — ваады былвтогда упразднены. Ч е р с з ъ в л ? т ь настуиплъ первый раздвлъ Польши. Д а л ь н е й ш а я судьба К. была р?шеиа государствами, участвовавшими въ раад?лЬ (сн.ГаллцІп,Пруссін, а относительно Россін — впже).— і&[.: Обляствый в в н к о с ъ ваада глнвпыхъ евр. общняъ Лнтны, приложен!» ІСІ. Евр. Старин?; Регесты I іг ІГ; Веушадскій, Литокскіе евреи, гл. 1; Гяркави, Хрои. В а а д а 4 - д ъ с т р а я ь (въ нридож. к ъ 7 т. евр. верен. Греца); Шорръ, Organizaoyn Zydnw w Police (русск. нерев. въ Восіопъ, 1000, I X , X I и ХП>; И е ш , Zyrizi w РггешуьІи, 1УСЙ; С. Дубновъ, Еагяльпыа уставы с ъ конна Ш в?ка, Восходъ, 1804, U-. Й . ВаІ..іі;і і. ^ydzi lwO»TOy па рг^сіошіе КУІ а Х ? П nieku, 1ЙС6, гл. X I — X Y ; Й . Кулашеръ, Польша сь евреями и Гусь беаъ евреевъ на рубежІ. 17 и 18 в. (но поводу I I т. Гегестъ), Б в р . trap., 1Э10 П, Марекъ, 1&нскладчнки мало го въ въ литовскнхъ К, 17—1S вв., таыъ-жс, 1909, т . L г М. Еишытеръ. 5. Д?яыыьиаита К.—0 внутренней діятельностп К. нъ аонп.? 18 я пачал&ь I & вв. сообшаетоя ывого подробностей въ докунептахъ нинскаго К П з ъ нихъ видно, что К- янлнлел нолныыъ хо^яиномъ сянагогн и р а з л и ч и т ь реянгіоанылі. инстнгутовъ; ому были подчинены равнииатъ. шохеты канторы, меламеды, гпдмеоы п т п. Дли йткрытін частной- молельни, pja, нужно было получить равр?шсніе 1С, который д в в а л ъ свое согласіе только на иавъетныхъ условіяіъ; в ъ 1803 г- К. обложилъ вс? ч а с т в ы я молельпи сбороыъ в ъ пользу братства для <выкува вл?вн ы х ъ . , ПЧЛІГ yi&ns; ври новсправноміъ _ взнос* этого сбора нолельпн закрывалась. К. ремовгвруеть синагоги, почетен объ удоьлетворевів всі-хь нужцъ ея. Право жертвовать нивоградпов кино для киддуша и гвбдалы, а т а к ж е для Ч Н . Ш Н пря сонершенін обряда обрнзаніи, К. продалъ нъ 1800 г. вожпзвевво одному липу оа ежеі-одное доставленіо нуда свЬчей в ъ нольау синагоги; то-же было п с ъ правомъ жертвовапія еннагогт. субботаихъ свълей. К- нааначалъ ранвянопъь роиі&ь-ісшпву давалъ кдытору р а ^ р?шевіе ходить аа нодарками па цомаыъ в&ь праздникъ Хавука. В ъ области религіоана.ю обученія К. регулировалъ конкурренцію между ме.іанедамн, запрещав ноноирнбывав>шамъ нринвмать в ъ ведеръ бол?й пятя ученнкоггь, К. устапавлнвалъ ворядокъ совершения обряда обр?аанія въ синаічіс?- исобыя ира»яла былн установлены К. также относительно устройства лироьъ HQ свадьбахъ и при обр?завін- Нуждаясь нъ ередствахъ, К. стремился к ъ увелпченію снонхъ доюдовъ с ъ коробочнаго и другнкъ сборонъ. Отсюда и явилось напрев;сніе (Т.79У г.) употребля-гь на пиршествахъ у богатыхъ людей исклю­ чительно тавіе предметы, аа которые не уплачи­ в а л с я сборъ въ польау общины; пм?ст? с ъ т?мь ограничивалось количество гостей во ивб?жаніе раеточнтельвости и дабы шумными пиршествами не вызывать зависти со Стороны сос?дей-хриотіанъ; шамешн скв?пляла списки п р и г л а ш а е м ы х ^ вэямая иэв?етную сумму д л я « в ы к у и а о л ? в в ы і ъ » ; н а пнрахъ присутотвоваав вредстасителн погребальнаго братства, собнравшіе ножертвовавія на похороны б?тныхъ, Осооеввоикт?ресно събыювоіі 1 г Р к Польской праннтельегно весьма дорожило К , н вс? жалобы я а него со стороны евреевъ в пиихты остава-іЕгсь беа?сптлннынн. Только по­