* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
К А Г, і: іі •:• j. Mcrcbacher, Alls den Hoca-regionon des Kau& kQAUb, lflGliRussiMhelWue, X X — X X I ; Jew. E n t „ I I I , a. v.; A. Kate, Die Judeuird Kankasus, І8У4, 5. .йнутречияя деіичь шип сереет.—Еврейское населевзс на К, .состонтъ изъ двухъ йдементсп? енреевъ г-&вен• ы і ъ (грувнпск. и горел.) в европейскнхъ (подъ которыми въ совхоз*, к а к ъ и въ оффндіальныхъ документахъ, подразумеваются евреи, ннледцы ввъ черты О С Е Д Л О С Т И , а т а к ж е пзъ внутренннхъ губерній Европейской Россіи). Л я д в і группы вражду t o n между собой, прпчемъ эач?чиется ол?дуюшее рзллпчіс ыелуіу грузин скими в горскими евреями въ пкъ отиошсиічхъ к ъ европенсквмъ: въ то время, к а к ъ первые со вершенно игнорируюсь овропейскихъ евреевъ, горокіе евреп, признавая культурное превоелодство въ норСЕюлоінческонъ отношеніи. Фготъ коренной (р-актпръ подвергся апячптедьнилъ впи?првіимъ подъ вліяніенъ сенптнческаго п поркекаго олеыектовъ. Семитическое вліяніе сказывается не только нъ наличности семитичесытхъ словъ, во часто пропикастъ в ъ ч а с т о - в р а н с к і л слова. Си, другой стороны, тюркское влінніе отразилось не только на звукахъ, во проявило п к ъ словообразонаніе и еннтакенсъ. В ъ вокалпан? епр.татсиага нныка ин?етел Чначнтелі,по болыпее число г л а с н ы м , ч?мъ во многвлъ другихъ новонрпвскнхъ ядыкахъ, Консониптнвмъ его, нропгі, Егрлпскнхъ тіпуковъ, еще э а к л ю ч а е п , сеннтнчесвіе звуки, прнченъ нослідніе окавываютъ сильное гілінніе на явлевія воналмвна, который поднергсл снерхъ того, вакону соотношения глясвы хъ, Свойств евиомун?которыиь тюркски нъ я з ы • внігенеяп» (европейсгспхъ евреевъ) нааъ і и, нанъ. Какъ справедливо указываешь Вс. Ъіиллеръ, недовольны, однако, тъмъ высоком ьріемъ, какое такое івасобраяное вар?чіе ногло ныработаті.<&Я посл?дніо проянляютъ въ еноніенінкъ съ впив, л и ш ь въ сграл?, гд? рндемъ Жнвутъ нтнвчесвіе до енхъ норъ называл пхъ сбывянн». Другой алименты иранскій, семитнческій и тюрксвій. Тапричиной неирічЁнн горскихъ евреевъ к ъ юіп- BOR террпгоріей могъ быть лишьиынъчнпій Адергеневн* является ихъ свободой ьісліс, которое бейджанъ, бывипй И Ё С Т О Н Ъ екрснінпаіиія ныніешокнрустъ набоікпыіъ. горценъ-евреевъ. Эта нв- означенныьъ втннчесипкъ влементовъ. !>го увлирілвві, является н по сію нор? глзвныыъ тор- зынаетъ и ва то. что нритокъ евр. колоннзацін мавонъ для осуществлены попытки Общества на К. ври Сассанндахъ (5 в. по Р . Хр,) былъ нарясп ростра певія нросі&пденія между евреама въ стплько зпачптелевъ, что нскор? получплъ преРоееін насадить обрааованіе среда горцевъ-ев- обладаювіее I&Dcnoncrno падь т?земными евреевъ. Родители иаъ онасенія, чтобы д?ті нхъ реямн. Прппселыгы взъ ЛдерСейджапа, в?роке едьлалнеь вЪроотступввкамн, венчоскн нзб?- птно, нрпяеелп съ собою етотъ діалектъ таті а ю т ъ посылать д?тей нъ училища. Въ втомъ Скяго языка, лоторый потомь сд?лапся господотношепіп благотяорнынъ Окапали: въ НОсл?д- ствуіоиівмъ. Пвсьмена горекпхъ енреевъ преднее время опыта вышеупомянутая Общества, с т в ч д я н т ъ своего і^да скоропись нлм курспвъ, вырааавіпійоп в ъ иааначеаін на м?ста учителей которіаЙ они пззыкаіотт^ нисьнонъ сзгдадсниыі. тіземныхъ енреевъ, получи в іи нхъ образован! о въ (Хатъ бакдоди). Ііачептанія очень ноходятъ ва Россін. Н а Камкаа? отд?льнымп пбпщетвамп рвввинскій шрцфтъ,—ІІнсьмевность г о р с к н і ъ ен жявутъ также клнакв п нъ неболыноыч, ч п е л і реевъ поражасть своей епудастыо; она состонтъ руесіне, которые принадлежать нъ іудейству- превмуидественпо в^ь лптуріическихь и паббающвмъ сектаыъ (см. Г&кр. Энн., V I I , й8У—5У7]. л п с т в ч е с в н і ъ проиавсд^ній. Литургнческіе обрннцы опубликованы у Іуды Червню (t. с ) , а обраоцы скааочнаю тнорчестна—Ее. Миллеронъ Язык* и письменность ь-іъ еереесъ,-^-Язьмсь іру- <1. с).Сл?д?етъ отмътпть, что в ъ 1909 г. появи Эпни?аЯ едреелъ, в а к ъ нввбал?е нсопиилирован- л и с ь первыя нечвтяыл проіганеденія енр.-татской н ы г ь по внешнему быту и пультурв съ тунен- ппсьненяоетв: молптвеннпкн и переводъ бро нымъ населеніемъ, почти ннч?иъ ке отличается шюры Сандра о ннпіонадънояъ фонді—Обраноотъ я з ы к а прпрпдннхъ грузннъ. Что касается ваніс среди іорскнхъ евреевъ очень мало распреппсьменпостн, то срузннскіе евреи почто не про- стрднева Число грамотныхъ среди горпевьн в или творчества въ втой области. Лнтературныхъ евреевъ веанлчнтельно. Учплпіца д?лятея на два памлтнрконъ дроінлыхъ столтл-ів у нихъ не разряда—высшпхъ н нпашндъ. Зав?дутотъ ньгн еоіранплось, на неклніченіенъ рннвивскихъ р?- раввины. Объемъ еванів яосл?двихъ весьма atyшеній. В ъ начал? второй половины I&. в. моло д г н ь . Л И Ш Ь очень нсмпогіе пзъ нпхъ, лолучнвв^ііе дое поноЛІнІе грууцнскшъ внреевъ жило идеа талмудическое об разе пав іе в ъ іепінГютнхъ (въ лами тогдашннхъ мт.стлихъ кружковъ о воа- Лптп?), облалаютъ селндвыми свт<д?ніяни въ рожденін груввнекаго народа и его культуры. облястн талмудической и раввинской письмен Круіненіе этихъ ндеаловъ нисколько не новлілло ности. Кроит, обязанностей переписи нлродинасена характеръ сношсній между евреяогп н грузи левіл к выдачи метрлческихъ свилітельствъ, нами.—Яаывъп культура горсуяъ есреееъ (ДнгЪ& в№іожвнпыхъ па нихъ адмивнстраціеР, раввины Чуфутъ), напротнлъ, носятъ довольно своеобраз пенолннютъ фувкцін д у ю в н ы х ъ суден и нрононый тарактеръ, з о т л отражннлъ па ееб? влія- вълниконь. Ранвицы нсиолнлютъ т н ю с е функцін Fiie мусульманской культуры. Лныкъ горскидъ «піохетовы (рьенпконъ) и нренодавателеК въ енреевъ пли eAp.-wowCKoi, по характеристнлъедин- учпдищахъ. Двое изъ нпхъ называются оффпственнаю иэсд?доватедн его, B e Миллера, нред- піллііно главными равнинами, прнчеыъ в ъ в?д?ставляетъ иранское нар?чіе, &произносимое семи- нів одного находятся С?нерпыи Даіестанъ, Б а тическннн голосовыми органами» и построемлое кинская губернін в Закавкааье, а Б Ъ вЕ-дънін отчаств нъ фонетнческоиъ, морфедогическоыъ и другого—ТОжный Дагестаяъ н Терскнш областв. типтакенческонъ отношен іявъ на турецкія ладь. Ь а ж ъ ниаіпія, т а к ъ & и нысшіл училища ni&ut«Сличеніе знукоігь и формъ ого съ татеннмн не щаіются обыввовенно при свнаіхн-ахъ или нъ. до ііставлиетъ соннтлііп вътоыъ, что я э ы к ъ горскихъ ж а т ь раввиновъ. ІГреподаванісмъ въ высшихъ [•вреевъ ііредсгаізляетъанпіь поднар?чье татскнга учвлищалъ ванимлвиея _т?,. которые получили карьчія, к о ю р ы л ъ говорить иранское населеніе талмудическое обрааованІс въ РоСеіи. Курот, уче^ въ Еавпнсксмъ у?эд?, сдвервой части Шема- • він состонтъ изътрехъ&отМЛовъ: первый к у р с ъ ^ ханскаго, ижной части Кубансплго у?ада и въит,- Мугрп, чтеігіе п Переводъ 11 ятикнижія Моисеева; которылъ селеніяхъ С?верной Лерсіпр (Миллеръ. I,& с* X V I I ) - . Основной алемеіпъ eep.-?итсыас вз?ха— пранекій к а к ъ вь фонстнчостіомъ, Т Й К Ъ и 4 1