* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Jewish Tidings—Jewish Chronicle I • мм:.: И принимая ее ц?ликомъ. Но по пн? по­ нести, в ь богоелуженіи п жктвйсконь обход? она приняла европейский характеръ. Н а это сочетаШ О ортодоксіи с ъ пн?іппей авіернканиааціей эснокатслн п руководители сеыняарІн возлэгалв большія надежды. П р е д л а г а л о с ь , с ъ одной сто­ роны, сделать американское еврейство д?йствнтсдьно еврейскпмъ в оторвать его о т ь реформизма, а съ другой, американизировать иммигрантское онройстао, давъ т ? н ъ н другинъ настояіцвкъ і . | і i n і . рпнвиновъ. Семпнарів кеоправдала нн той, ни другой задачи, Иммигрантское ортодоксаль­ ное еврейство вообще отвоентся отрицательно в ъ рефери остовой севінвирів въ Цивцвниати, хотя ученики—большей частью сыновья нммвераптовъ л;е в в ы п у с к ъ 1910 года всецело состояль иаъ русекпхъ пыходпевъ. Аыерпяаппаоианное еврей­ ство весьма р?дко обрапіаетсн къ нонощнеечннарпеговъ при выборъ раввина, а если какаялибо копгссгаціп берсть равнина наъ ныо-ісркЕПОЙ семннаріи, то она дпктуетъ ему направле­ ние, а не наобороть,—Ср, ЕісшіІаІ Eeports of the Jewish Theological Ьевипаг, Proceedings of Llie Jen. ТЬсоІ.&яп., 1ЕЩ 1890, 1ЯЭ2 гг.; Salomon Scliechter, Inaugural Adress, 1902, Te s and Stu­ dies of the Jew, TheoL Seminar, 1909; Jew. F.nc fPj? Amer.-Jewii-h Year-Book (каждый годъ со­ д е р ж а т ь свьд?віи о сенинаріи); НаесаЪеап, Jw А. 1905; Hebrew Standard, 1910, К.Фсрнбергъ il 1 Jewish Tidings—спр.-амерпканскій енгенедъльникъ и a пнглійскомъ я а ы к ъ , выхода вщій ст 1887 по 1897 г. ь ъ Рочестср? сначала подъ ро­ днящей С. Брилнсра, а аатъмъ Луп Бплсп и И с а а к а Брпкнера. Ннирлвлені? журнала было радикальное; нпрочемъ, значительный матсріалъ составлялся н ъ ЧіоаппртіЙномъ дух?. fj, Jewish T i m e s , T h e — влінтслыіый пыо-іоркскіи ежепедъльннкъ, выходивший с ъ 1869 г. до 1879 г. на авваШсконъ язикг.. Первыыъ его редакто­ ре шъ-вадателешъ былъ Морпцъ Эллиніеръ; въ 1&7W г. ж у р н а л ъ перешедъ в ъ руки Гаррн Марк­ са. Послъдніе два года своего с у щ е с т в о в а л а журналъ плнынался -The БеГогшег and Jewish Tjmes. a Journal of Progreae In Religion, Litera­ ture, Science and Art*, Б ъ немъ в а ангдтйскоыъ, л т а к ж е на в ? и с ц к о н ъ яаыігахъ. помещались сорьеаныя в а у ч в ы я няс^.дованія но в е й л ъ об­ л а с т я м , іудвнана, а т а к ж е раввпнскія нродон?дн. Ііер?^ко адт.оь :счаталнсі, подробный біографін выдающихся д?ятелей, ЛСурналъ восилъ строго научный характеръ н былъ предстаьнтелсыъ прогресспнпикъ и рсфпрн исток нхъ круіонъ еврейстпа. [J. Е. V I I , JSiJ. G. циальные ноиера, паданіийесн по несколько рааъ въ годъ вт, объеыъ < п больше страипцъ; ад?сь Ю мною внтересваго тііатеріалаК. Ф. С Jewish ChaulauiniH Sooiely, The--американское спр, пьосв1.тв&гельное учреждевіе, существующее съ 1Й93 год^і- Браі^лепіс его въ Фндадельфіи, отд?ленін — въ 20 нітлтаіъ; всего околц ста отд?девій н З С членокъ. Бо глаа? обіцества стояті, ОЮ рявпннъ Геврв Берковігчъ а У,. Когепъ, ЦЬль в задача ойщестяа оэнакомлсніс с ъ еврейстноиъ в иго нрошлышъ. Общество старается поанаЕгонвті, НЕпрокія пассы л мери кап е к а ю еврейства (пнлнг^іаптанп опо не интересуется} еъ евроиен, потеріей, отпкой, литеряи&урой, отчасти и релпііей- Оно у с т р о в а е т ъ курсы но развымъ еврейекпмъ прсдметдгііт^ сог.тавляетъ систем атлчесніе каталоги с ь объясін^ніимв, организустъ йнйліотекн длл чтенІя, который раасылаются по доманъ. Б ъ то-нсе время Общество старается под­ пить уровень внаній учителей і-вр. нредмстопъ, для чеі&о устрапваетъ л?тнІе курсы. Нілн? (1910) оргавизуетъ высші? курсы сосродстноаъ корреснондсииів. Б ы е ш и ц ъ фактеромъ въ жилки общестаа я н л я ю т с н его еніегодвые л?тніе съ?адьт, Т а и н л ь съ?адовъ до 1910 г, было 14. Они посвящены большей частью самораэнитію делегатовъ. Чптанугся многочисленные рефераты по раалнчныыь колросамъ еврейской культуры н о ирсдетвахъ и методахъ усоверіпопствованія евpe!icitaiu оДравоняшя и нренодананін. Недоста­ тки итого предііріятіч— его замкнутость, а т а к ж е отсутствіо интереса к ъ севреиенныиъ в?ціовнльвымъ лнижсніямъ. ОбЬ современный еврейскія литературы, какъ разговорнап, танъ н древне - еврейская, для него не еущоствуютъ, С?бпіествомъ в^даігы, между прочить, сльдующів руководства: LepKonu4b ^.Ореп Ш ш е (Coursebook i n Bible studioa), % тома; дроф. Т&етгейль, ^СошяеІіоок он po.^l.hiblical hibtorj&&: pan. Раррв Лини, чСоагіеЬоок On the jew in engliah fiction*& Діана Гнршлеръ,