* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

373 Исядніч І7І пыдпввулаоь в?скплько обв(ССТВСІІНЫХЪ и литіратурныхъ деятелей, шпоры- упрочили тромадFCOO инй&Л?ніе евр. культуры к ъ Испаніи, РуКОЛйДЯЩуЮ рОЛЬ С Ы Г р Я Л Ъ В Ъ H u l l , ДВИТКСН1Н днпломатъ Ибігь-Шапрутъ Хяодлй (Евр. ••111 •.. ?П). Крупный талнуднстъ Минеей б. Ханохъ едълалъ (І независимой нъ рглигіоэно-дуяовнпмъ гггношсніп оть Вавплоніп, Въннтсрссы халнфопъ входило т а к ж е , чтобы евр. деньги не посыла­ лись въ Инвнлонію длн аоддержки м?стныхъ акдлсщіи- Х а л п ф ы относились съ болі.піпмъ внимашснъ к ъ блестящему разпптііо общественной п культурной жнвпн евреевъ; Аль-Хакемъ уладилъ « н р н ы п ъ иутенъ спорь о корловскомъ р?ввннатп нсжду сыпомъ р. Моисея а Ибнъ-Абптуромъ. С ь Аль-Хакнношъ кончился расцнътъ халпфата. Прн его Яреемкик? ГишанЪ праннлъ страяоіі ноинстневный велнкііі вняирь Альмавсуръ, ко­ торый стяпулъ государство пъ полны съ хриьтіанскнми кнлзьинп. Съ Итон цълью онъ яаъ Африки витребовалъ наемный войска берберонъ, нпосл?дствіп воглотнвшія халифатъ, Мезкду полководцемъ берберовъ Сулей вілнонъ нбпъ-вльХакнномъ н Мохамнедомъ нбнъ-хнніамонъ нсных нулд борьба нзъ-ва кордовекаго престола, Евреп. поддерчіаяіпіе Моханмода, сильно пострадали посіт- воб?ды Сулеи пана. 10 авр. 1013 г., ванвъ Кордову, поелъдвіи раагронилъ еврей ск. жилища н товарные склады, и ралоренные еврея напрдвплІГСь в ъ Гренаду, Малагу, Толедо и д а ж е Сарагоссу.—Событіл Ш13 г. п о л о ж а т конеігъ ногущестііу Кордовекаго халифата, который раздробнлел па О Т Д В Л Ы І І . І Л государстпа подъ разными халифами (Севилья, Малага, Гренада, Сарагосса, Ллперід, Толедо, Б а л е в с І я в т. д,}. ІінЬсто одного владетеля ведикаго хаавфята, евреи имклп те­ перь д?ло с ъ равными плад?телями, соперничав­ шими другъ съ другомъ. Политическое раадройлеаіо привело к ъ децентралиаанін евр- жиэнк. Среди б?глсцопъ нчъКордопы плходплся а дпадцатил?тній Саыуплъ Гапагндъ (он.), который, достпгъ позже большой сланы к а к ъ учевый п внвирь халифата въ Гряняд? Лідаіодоря ему обрязов;шся ад?сь вопый культурігый цептръ, который Гіылъ, однако, нскор?раагромленъ пслЁдствіе вадепік с ы в а С а ы у я л а І о с и ф а ибнъ-ііагдплы (1066; ex.). Еіжввпгій иаъ Гренады въ Луеену Исаакъ нбнъАлбалія {см.) в а н я л ъ в ъ огонь государства йод­ ное положение, подобно Іоснфь нбвъ-Мнгашу (сн.), которому Мохаммедъ аль-Мутамндъ поручаль двнломнтнчсскія мнсеіп. Одновременно выдви­ нулись в ъ Сарагосс? пъ качествъ ввзнрей Іекутіплъ пбнъ-Хаанъ я А б у л ь Ф а д л ъ ибнъ-Хаі:дай, Иаъ еврейекихъ обн(няъ в ъ в а з п а н н и х ъ трехъ городахъ особевно пропят, тала луссен;:кая, ставшая благодари Альфасв (он.) л Іоенфу б- Меврь пбьъ-Мніяліу (cm.) понтромъ талмудической учености. Мсінду Т І Л І Ъ положе& віе арабскітхъ королевствт. стало нее бол?е крпгипаескннъ подъ напоронъ у кривившихся хрнс т і в в с к и і ъ государствъ, изъ которыхъ особенно выдвинулась Касти.тія (ср. ниже). Король Альфовеъ V I вапялъ въ 108о г. древнюю столицу яестготовь Толедо и с ъ т?хь поръ сталь еще йол?е угрожать Севяльъ. Онь отнравялъ к ъ он царю Аль-М утилем у евр. дипломата Ибнъ-ТПалбиба (см. Евр. Эпп,, V I I , воторый иостаL г впхъ Аль-Муталему такін требовапія, на кото­ рый тотъ ке могъ неотвьтнть ръпщтсльнынъ откааомъ. Ибнъ-Шалбябъ поллатялеп живнью ва свою см?лость и война с ъ Севнльей стала веиабьнгнОІІ, Аль-Мутадеиъ, вопреки СОв?ту с д Ш » оына^ р?шндъ нрнввать в а помощь фанатиче­ ское племя Аляоранпдопъ которое Нодъ предводиі^льствомъ Ю с у ф а вбнъ-Таніфпва завоева­ ло значительную часть Съверноіі Африки. Въ кроровролптной бнти? при Салапкі, хрпстіаве нотерп?лн полное поражевіе (ICSfi), Вь. об?пхъ ирміяхъ дрались ннопе евреи; ераженіе не могло быть назначене на пятницу наъ-эа мусульмаиъ, на субботу—ивъ-ва оврсев&ь, в а воскресевье^—ПЙЪаахрпстіанъ. Ф а н а т п к ъ Ю с у ф ъ сталъ теперь в л а лЗітелемь Южн-оя Испапін- Сначала онъ пм?лч, Wt виду нлетлшнть евреевъ, особепно сконцентрнронанпыхъ н ъ Лусен?, принять псламъ, нъ виду утверждения н?коеі^ йу^сульмавскаге богослова, что евреи по пстеченш пяти стол?тій посл? Магомета должны нрнанать носл?днпго МессіеЙ. і Т а к ъ к а к ъ , снаэалъ lOeyqVb. атотъ срокъ у ж е лстеваеть, а вошь М^есіп пс овился то вы нс можете бьіть боі?е терпимы въ мусульнансконъ государств?». Евреи успоноплн оовъеть ЮсуО>а евачнтельнымъ дснежн ы л ъ поднощ^ніемъ я лусенскап община была спасена {HC&J.—Прп е ы п ? его Али (11С6—І2) положеніе евреевъ улучшилось. Опт. н его преемники ввд?лн въ н п х ъ в е только в о л е д п ы и . граждявъ, во в политическую сплу. Евреп назна­ чались • іи і-і і : ? r — с б о р щ и к а м и Подятен& и вав?душщияні королевскими доходами. Другіс вантінали санъ чвнзнря* плн <вясні. Особевво ивпііСтп ы свонлгъ высокпмъ воложеЁІеиЪ при дворв Алл врачъ а возть Солононъ Ллыуаллсм&к ГомГ), Ибпъ-Каміалъ (см.). Лбу Исаакъ нбнъ-Нугаджнръ н Солононъ вбиъ-Фарусалъ. Прв другоиъ мусульман с к о н ь правнтел? лостъ градоначальв в к а (sahib a « - s n n ; a h ) яяннмалъ астропонъ Авраамъ баръ-Хія Ганпсн (сн.К т н т у л ъ «наси^, быть нозкеть. равноаначущь и а в т . ^яр. общины. Общпны в&ь Севпль?, Г р н а л ^ и Кордон? вновь расцвЬля- Но дни алкораиидонъ были сочтены, а еъ нхъ падоніеігъ пострадала и евреи. Фана­ тическая секта алмогадовъ (см.). основанная въ 1112 г. АбдаллоГі нбвъ-Тумартомъ, р?вінланстребпть алцоравндовъ, и посл? ряда ігоб?дь в ъ С?перной Афрвк? вождь алмогадов&Ь, Абдалъ-Мунинъ, переиранилов въ П47 г. пъ Л-, аавдадълі, Кордовой, Севильей* Лусепой, Веной и др. шродамп, и по истеченін года Андалувія была пъ его р?кахъ. Евр. общины были разгромлены, Алмогвды заставили евреепъ (средн пвхъ 6ЕЛЛІ. н Маяыоиндъ), принять исланъ конфисковали нхъ имущестпсі, а ихъ женъ ч д?тей про­ д л и в ъ рабствОг Талмудичеекія лкадемів вт. Яуеен? р С с в п л ъ і былп закрыты, красивый си­ нагоги ралр?шеяы. Евр. мензнь аамерла ва де­ сять лі,ть. Иго алмогадовъ было невыносимым!. Часть евреевъ пыталась возстаті. вротявъ вяхт,. особенно поддерживая нужестпенааго Лбу-Рунза нбпт.-Дарв п 1 ргнадь, но нхъ постигла неудача. Ч а с т ь евреевъ нньшне врннкла всламъ, боль­ шинство ж е бежало въ Каетилію и д р у п я княнюетва на е?вар? И. Цснтръ евр. и:нзнн п?рсм?стался с ъ ю г а па с?веръ. «Четырьмя В&Ьками раньше лвнжевіе араб овъ паъ Африки въ И. нрнкесдо евреямъ иэбавяепіе отъ ига вост1&отовъ, д т е в е р ь подобное-зке двин^иіс принесло пмъ горе и выставило н х ъ вскать врчюта во плад?ніяхъ потомковъ вестютовт.!». Если евреи тогда приветствовали арабопъ в окааыііадп пмъ поддержку, то теперь опи боролась, в ъ рядяхъ христіанъ протнвь і[йн этически хъ алмо­ гадовъ, участвуя в ъ г. п-ь бвтя? в р в Н е ваеъ де-Тбледе. ; р