* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Збі ИіМдНЛЪ Е. &[&ЛІ.Іі—- ИСНАПДЪ НЕН ь-скдишл г нлмъ. Вм?стъ гл. т ь м ъ И., по слованъ Кнркиеанн, б ы л ъ чрезвычайно с а в о і а д Ь я в ъ и гордъ; раяскаяынаютъ, что, почувстеопапъ прпблшкспіе скертн, опъ прпклвалъ прпверженцамъ. начер­ т а т ь на его могнл?; «Колесница Израиля и конница его* ( I I нн. Цар., % Щ. Сколько у него было прпворжевпсиъ и каково было пхъ пліяпіо, пъ точности псиявъотпо, по прп КпркпсянНх г.-е. въ первой половин? 1" в., секта И. уже не су­ ществовала. Ивъ сохранившихся н н і м й И, осо­ бенно оПрпннізтъ на себя в я в л а н і о его отрнцяиіе масоретскаго правила, что п?которыя би­ блейски] слпвв сд?дуетъ читать иначе, ч?мъ овн написаны (ДОСЙ И. утперждалъ, что пяъ с л і д у е т ъ всегда читать такъ, какъ онд написаны, Съ другой ж е стороны, И. учплъ, что въ ГГятик в а ж ш есть мъста, который первоначально чи­ тались иначе, а вносл?дствін былп искажены, Т а к н х ъ прпчт.ровъ сохранилось отъ его паіенп четыре. Танъ, IT. утнерждялъ, что пъ Б ы т . , 4, В посл? «И скааааъ Е а п в ъ Авелю, брат? своему» стонлн еще слона: «Встань, ноадеиъ въ ноле?, т е л BYJ dp; Бьггіе, 46, 15 сначала читалось: «вс?хъ душъ сыноней и дочерей его тридцать будпн п въ субботу, по зато земля должна отды­ хать каждый седьмой я пятидесятый годъ. По­ добно Анапу, Вепіамшіу Нагапендп н ДанІцлу Кумнсн, И. т а к ж е аапретилъ в ъ нгенаніп употре­ бление няса, основывая свой вапрстъ па Второаак-, 12,97, паъ котораго о п ъ выподитъ, что иоікпе ?сть мнео л и ш ь тогда, когда кровь ж е р т а ъ про­ ливается на жертвевпикъ, нынЬ же, когда жертвопрнвогяеяія у ж е нреаратнлнсь вообще, вапрен(ско употребление мяса. • Иаъ арабскихъ писа­ телей одпнъ Млісрнви упамиваеть объ И., говоря, что прввержевды его выд?дшотсл среди не?хъ я з р а в л ь т я а ъ в ъ отаеніеяія еоблшдеяін субботы п толкования К я т я к н и ж і я , но яоприподптънпкак п ^ ъ подробностей. По слопаиъ посл?донателей Олбари, основатель секты Абу-Ииранъ аль-Тнфлвси (ср. Евр. Энц., I , 168). но многомъ c.ifjoвавшій ему, былъ учецпканъ ІТ,—Ср.: Кнркнсанп, пал, Гартсавн, Эйі, 314-315, 317; Makrizi, у de Sacy, ChrestoBiathie агаое, I , 116; FUrst tieschicute des Karaerltaiins, I , 85 (много ошпбовъі; Gotloher, вчлрп r,n^ri > т р л , llifl; GF&MZ, V , 925, 512—513 (пев?рноі; Гаркави, Бведеп!!! к ъ иадпніш Кнркясанп, въ З а п н с к а х ъ Е е с т о т д ъ л . 1 J 1 г (о&зш zfwhV), что впослъдствіи было некаАрхеологпч. Общества, T i l l , 2GA-269; nven жево в ъ «тридцать трп* (в?гі чжяг) въ Исх., 16. WfTF*3, 15— Щ ІТсгерическіе очерки караиіипва. 36, вм?ето «сыны Иаранлевы і л и (і^зя) мавву J L 4—9; Poxnai&iaki, Jew. Епс^ TT, 648 (тамъ Оксорокъ лЬтъ> доляшо быть «будутъ *стьв (т?эн*>, бара но ошлбк? названа Akhara). С, И, 4. т а к ъ п а в ъ в ъ то время, когда вти слова было Исманлъ G. Фв.Бн (Фіібй) II—вервбОвяЩОяпиь-Ъ написаны (первый годъ странствовапіл по пустын?), еще не прошло сорока л і т ъ ; в ъ Исх,, прп Агрипп? I I . Его ве надо с я ъ ш п в а т ь (каігн Грецъ н Шюр^ръ) е-ь еів телкой, уооыянутымъ 20, 1В, ви?ето *весь народъ впд?лъ го­ у Вадерія I j i n r a в бывшиыъ первосвященпплоса*, должно читать ^слышалъ» (в^сп?), т а к ъ в о и ъ п ъ т е ч е в і е 15—16 гг. хр. ары. И. былъ дестойкакъ, конечно, іилосъ ыожно слышать, но не н ы н ъ преенннномь нерьосвниіоннпна Пивхаоа. вндътъ. По поводу днухъ врны?ропъ Е в р к и с а н п Онъ былъ нвэнлчеаъ я а эту делжпость Агрнп(тавже Гядассп в ъ .lEschknl ha-Koicr^, я л ? о п 117, поЛ в ъ 69 году п с у и ? л ъ снискать снипатін паБуква &t) еам?чаетъ, что принятия И. чтенія р о д а . - И , былъ очеяьбогатъ; его мать изготови­ встр?чаютсч т а к ж е у саларннъ, и н ы е к а з ы в а е т ъ л а перво[:вчщенннческуіооденсду для дияНсепропредположеніе, что И, пхъ зяпмствоналъ у пс- іценія стоичостыо въ 100 мчяъ. И. сперва ішчалъ телпцыі согласно садуккейелЪдппхъ, Не, нлеколг.ко ивнТлтно, въ эпоху К. сожяганіе | е й елмарпнъ въ Бяпплопіи пе било, п, кпон? таге, скому ритуал?, однако, окончнлъ зтотъ обрядъ чтснія санарянскаго ІІятиянижіы венного раа- в ъ соотвътсгвін съ фарпоейскнмь ученіемъ. Б у дучв одкимъ пят. я а г л у ч ш н х ъ гражданъ нъ Ісруввтея отъ итонія И. (Быт., 4, 8 въ санар. Я я т п - салпм?, опъ б н л ъ посляпъ с ъ депутащей к ъ кнпжіи читается лт?л лэ^л, л в е им; Исі_, ВО, нпшератору Нерону, однако былъ аадержанъ р в н скпмъ правптельствомъ въ качеетв? задож1 8 самар. текстъ н м і е г ь г е н СІ?П bsi, а не c^sntfi вика, Тіосл? разруіпеяія Ісрусплина И. былъ остальные ж е даа вриит.ра совершенно етсутст- обеагляплепъ в ъ Кпревь в прославхевъ аавоновуккгъ в ъ саиаранек. Пнтовігвжіп. Т?мъ не не- учптелямп (Ба^іа, 111, 5; Cora, I X , 5; П е с , 57в; пъе воаножно, что И. былъ вваконъ съ Пяти- Іона, 356).—Ср ; Іоснфъ Ф л а а і й . Древи*, X X . 8, кнпжІеиъ саварян&ь. Эта снизь, которая з а н ? чаетсл между ІЛ. в самарявами, послужила для 8, 11; idem, Іулойск- во^ны, V L 2, § 2; SchuГадасси понедомъ считать оши(іочными т а к ж е вс? осталыгыя его noaapt.nin* заимствованный у гег, Gejch., I I , 21ft ЛбоИ ВіІсЫег, Das Ёупесамаринъ (Гадассп, 1. с , буквы &т до &nj.—По­ drion in Jerusalem, 67, 96, Wien, 1962- [ J . Ё. V I , 3. добно в с ? н ъ псвователяаіъ секть въ періодъ 650-651]. гаоновъ, И . былъ вротпппвкомъ |іаспрострааенНснавль Ханнна бевъ-ТАордсіам ra-Рафв ніъ ооЙ тогда календарной системы н утверждаяъ, Ввлкііоншаііі--талнудпстъ и нпачъ 16 в?па, у ч и ­ что начало п ? с л ц а соввадаетъ с ъ ашнеьтоз:ъ тель лТенаіена Ааарів де-Фапо (ИталІн); при­ копіонкціп (-і^іо), іг что именно с ъ этого времени водится въ «Абеага Маашагеіііь ученика своего: обиаатслыгы шолнтвн о понолупін в предписан­ полемическое сочиненіе И- протпнъ пападокъ ное для атого случая жертвойрпяошеніо, хотя бы отстуввика Александра нъ Еолопь? (въ ноябр? ато яргья прнвілось ва часі, до аахода солнца. 1565 г.) падало Іеллпнекомъ по рукописп НаХ& И. отноевлся м е н і е строі* къ аяконнмъ о еуб- маня Коропеля вйъ Іерусалвма—Ср. НансЬасЬаг, бот?, чъмъ раббанитн п карапаіи, раарътная ?сть I I , 17. 9, въ Субботу приготондепное нъ атогь день ппоЦі:шлмлъ бенъ-Элнал— тавваЙ перваго п пторпго нтнрпаия. Влад?лецъ бакп нла к о р а б л я , & функціонпруютдпхъ беенрерывво но будняиъ и но ві,новъ (третьяго таннаитскаго нокол?нія), вросубботамъ, о б я а а п ъ д ? л а т ь с ъ б?днылн эаработокъ пеходилъ паъ Sd&aTavo свнвіснничнскаго рода ь ъ ввв седьмого в сорекъ девятаго (точи?е, в я - Верхней Галнле? ( Т е с Х я л л а , 1,10; Б . К., 80а; ср. гпдесятаго), подобно тону, к а к ъ ралръшаетсн Хул„4^а> п, к а к ъ полагаіотъ, в н у к ъ нерпосаліценпольаонтсн плодами ••ими. расту щи ни в ъ пнка того-же пневп. Въ ю н о ч и онъ былъ увевенъ плі.ннпкочъ въ Бнмъ, во позже выкуплент. р. Іошуей б г Х в н а н ь я , вяявшикъ его с ъ собою г г jjAi