
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
324 а т а к ж е потому, что раббавиты глунятоа ладъ караимамп, утверждая, что у парапмопъ вовсе н?тъ соотнЬтіпвующихъ сборника и ыолвтвъ,— Вторан часть кнпгп разделена на 25 главъ п .чаключастъ основы іііры а япыка, яапр,, сдкиство Бонііе н сотвореніе міра. лушітуація в акцснтуаціл, флонсія пменъ сущестнитЕльнЕахъ н глагсловъ, чясло " І П Ш І Ъ я отд?ловъ ІІатналыжін. Крои* того, ігь нев сообнщстся о жсртвопрвношеіппхъ, и?тосч ислев Іп я up- Зял?чптсльпо, ч т о ад?съ объ янтор? говорится в ь третъемъ лиц?. Бо&MCJKHO повтому, что ота часть была впосл?дствіп прибавлена новдк?іішпмъ ннеатслсмъ, ч?мъ u объясняется, что в ъ ней пм?ются понтореніч, иаі: [.. о синагоги, сланосдовівкъ, форшахъ автовъ (брачная запись, разводная граиота, JTJaMora объ отпуіденіп рабовъ),—Бремя жпэнн К. яъ точности вепав?стно; можно л и ш ь сказать, что онъ жнлъ межд? 12—15 нвгі о н ъ цвтпр?етъ Яіпнра бснъХеседъ или Сагда беиъ-Фадлъ, жнвиіищ. въ н о я ц ? і і в,, с ъ другой ;ке стороны, онъ приводится, к а к ъ умсршій, ..і, cMarschid* Санувла б. Мовсвй га-Маарабп (отд. 5, гл. 47 и 54), наппсанномъ въ 1434 г. Во в с в х ъ иоітв рувоопснхъ отмічено, что *Siddur* составденъ яъ 1525 году. Если допустить, что пторая часть припадлежитъ воздн?Ьшену аптору, то ига дата можегъ относиться только н ъ последней части труда; если ж е пред положить, что н вторая часть пн?стъ анторонъ П., то дата должна принадлежать переписчику. Во втероя-же часта находится н атрадьщояная цЬпь>, эаямствованная, невидимому, у пяв?стиагс Ісфета бснъ-Цапръ; ппрсчеыъ, отпоевтельно ея т а к ж е пепзв?стно, кому ее приписать, самому ли ч . в л я предполагаемому автору второй части. Бъ парижской рукописи, въ актъ брачной ваивсв, упоминается Канръ. Возможно, что авторъ ж н л ъ в ь втомъ городЬ; в?роятніс, однако, чте налпапіе городя прибавлено иереи не чппомъ.— Ср.: Мнгік, въ Israel. Anlialeo Jo&t&a, 1841, 87; Ркнзкет, L i k k n t e Kailinouioth, 1, 233; I I , 144, J 77: FUrst, Geschichte des Karaertbnms, I I , 250-252; Gotiober, c*«,pa nnrmS nip-, 19Q (ошибочно 20У|: Stciaschncider, Verzciobnisg der iLclraiseben Handschriften zu Berlin, I I , 48 — 50; idem, Arabischc L i t e r a t u t , 242, § 183; Gotthell, Ji;R, X V I I , 6J5. СП. 4. сгарнкв, даже л е ученаш, котораго т а к ж е надо уважать (Кнд., 3if6>. Попядвмому, И, иного ра боталъ в ъ . обяастя бмблсйскоіі вкаеі&стнкп, о чемъ свпд?тельствуетъ еіті ука^іаніе, что пъ пяти н ? с т а х ъ Бнблін слова, поы?щавв ы я между хвумм предложеніямп, одинаково могутъ относиться какъ яъ предыдущему пред ложению, т а к ъ п к ъ последующему г Эти слова онъ нааываетъ лпеустоячнвымив (Alccbi]ta, Hex,, XY1I, У; ср. Iowa, и др,). Объ И, сообщастгя, что о я ъ э а в в м а д с я характеристпкоа учевыхъ, отыскивая къ наждомъ его отличвтельное каче ство: р. Ыевръ—мудрецъ в писатель; р. 1сгуда уывнъ, когда пажедаетъ этого; р. Тпрфокъ—нуия ор?ховъ: если воаьчешь енпау одинъ о р ? х ъ вс? н а г н у т ь двигаться; спросишь у него одну гаіяху, ад нею посып.іютсл лруіія бевъ счету [Аботъ р. І І а т а н ъ , S V l l l ) ; р. Нсмднлъ—хорошо обставленный н а і а а п н ъ ; р. І е ^ а я а п ъ б, Яурн— к о с и н а н о р о б е і і я н ^ (псего по немногу); р, Эліеэеръ б. А^арія—корзина благовонныхъ веществъ п т х_ (Гит., 67aJ. И. пршівсываетъ ранвюн> счерть учеяыхъ, ж п в у щ н х ъ ворнялъяей, едоровой ж и я я и о 6ЕВЪ полпепій, лпінь тону, что онн сами *;сбя пе у в а ж а ю т ь (Аботь р. П а тапъ, S X 1 X , копецъ). ОднаБарайта, носящая ха рактеръ ссторичеекаго сообщенія, говорить, что IT, назннллсл рпалпчпи. Настоящее его имя и отчество—1L б. Акиба (иъ Иесахпнъ—б. Акабья), во его н а з ы в а л а т а к ж е Ісснфъ яаъ Гудела, Іоеифъ Вавилопскій, И. б. І у л я , И. б. Гуръ-Арьч, ІГ. б. Глмлінлъ н IT. б. ІЕагалалель (Іона, 526; Песах., 113б;ср., однако, Лидда, 306, гд? оп^піены нервыя два нмччіп; ср Тосло)отъ, s-v, * І 5 ] ^ ; То еафотъ Іома, 5?б, s. ?, <Нпі). Б а я с р ъ енракедлпво эамъчаетъ, что атоть Іоспфъ Бавплонскій тоікествевъ с ъ loce иаъ деревни Вавнлонія, упоми наемый въ Аботь, І? Повнднмому, И. поль зовался особой славой у носл?дуіощпхъ покол?ніП (Ппдда, ЗСб) И. часто сн?шивается съ Іосв б. Іуда Оаръ-Илая.—Ср.і Бахеръ, Ag- tier Гяпя.,373& Zacojto, Juchasin. над. Kfinigsberg, 00а; Prankel, Darke. 203; Шеіяіпег, Introduction to the Talmad, Щ Jew. Enc, VL A. K. 3. г г ; Исе (Иск, Іосв) 4. І у д а — п а л е с т и н с к и т а в в а Ё второго в?кд, сопрененнякъ р, Сямона б. Гохан в р. Меира. I I . отличался своеобразнынъ толко& вавіемъ Бвбліп согласно прямому смыслу текста, идущнмъ в ъ разр?аъ съ общепринятой традяціоВ и я ы е к я э и н а л ъ иногда оригинальный р от части С м ? л ы я ноложснія, поченуего галаяи соі р я я я л и с ь аа писанным и въ *таВныяъ» евпткахъ, D-TTD г&ж, и стали иэиіетны только благодаря Рабу, нашедшему ихъ у споего дяди р . Хіа (ср. ГДабб,, 66 о Б а б а Ы., А2а(. Библенекій ваконъ «Когда войдешь в ъ вин оград н в къ б.пнжняго тво его, т о м о ж е ш ь ? с т в ннноградния ягоды до сыта, •О Ж е л а и І Е О т в о е м у (Второз., 23, 25), к о т о р ы й по принятой ннтерпретадіп отноентеп лппіь къ ра ботнику в ъ отомъ вяяоградввкв, по мн?ніж JL, вм?етъ въ виду псЬхъ вообще людей (Б. М., 92а), Склонность И. толковать библейскія слова нъ букнэльномъ с н ы е л ? мы вид и а ъ т а к ж е въ его спор? съ р . Іоспфемъ Галялейевямъ по поводу йяблейсігаго з а к о н а * Предъ лицомъ съдого истиной и у в а ж а й липе старца* (Лев., 19, 32). Б ъ то время к а к ъ р. Іоспфъ ГалплеЙскій в другіе толнун/тъ вто предпясапіе л и ш ь по отпоціенію н ъ учеикгмъ. И. ГОВОрнть, что оно ин?етъ п ъ ниду псякаго Н с і д о р ъ , интрополнтъ— ввв?стный іерархъ правосл. церкви, митрополить с.-нетсрбургскіа о нов городски (І/ИЭ —ШУ2). Любнмымъ предметомъ н а у ч п ы к ъ а а н а т і й И. было нзсл ьдованіе Сн. Пвсанія. Имъ былъ задумяяъ п при его неяосредственномъ учясгіи аапершенъ въ 1?70 г, переоедъ Библіп в а русскііі я з . Сама по ссб? ігрунная заслуга, э т а работа И, пріобрЪтаеть т ь м ъ большее аначеніе, что до ГіО-хъ годовъ 14 в. мяегіе паъ в ы с ш и х ъ іерархоиъ относились пссочуоственно къ переводу Бпблів варусокій яаыкъ.— Ср. Прав. Богосл, Эяц,, У, 10714. Исмдвръ, сынь Ь і с и я и д і -гностокъ Э в., ав торъ коннентарія к ъ аноарифпческнмъ проро кам]. ІІархору, Варкофу с Варнав?, отрывав воіАрыдъ сохранялась у Климента Аленсандріііскаго, И. Б, 4. Исндорь Лагерь (ШаЫ)—главный ранвнвъ Франціп, в я у к ъ верховкаго раввина Верхняго Эльэаса, Г н р ш а Кацснеллеябоюна; род. в ъ Л н в с гсЯмК (ЛІотарні^гія) въ 18Шг., ум. въ Монморансп въ І?ВВ году; о<іразонапЕе получвлъ п ъ нецскоіі равв. шнол&ь, ппсобраэонавной прп немъ въ Есоіе conlralc г^ЬЬіпіо,пе do France- В ъ г. IT, oaв я л ъ раввннскіП вйстъ въ Ііфальцбурі? и таы&1. обратнлъ в а себя внпманіе, отказавшись ирвняті. присягу чпоге jndaico*, Ващитввяемъ К. въ процесс?, вовбуаідекпонъ по поводу его отказа, вы-