* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

31У И с л і я E F I I ъ - И с д л в ъ — И с л г н ди Т Р А І П І 320 Второго храма, когла его крошечное государство лучше откажись^ (Wajikra г., X ) , И, арииклъ ва было игрушкою въ рукахъ персовъ, греконъ и на себя вту н к с е і ю л сталъ панбол?с терп?лнрпмлянъ, не пртсрять въры вк превосходство сво¬ в ы и ъ такъ-же, навін и нааболъе гернчниъ наего Б о г а я въ превмущества его релпгіп и мо­ родоліобцемъ средп пророновъ, всегда защпщая рали предъ релнгіей п зтикой господство ЕЙВ- евреевъ я моля о прощепіп ихъ грТ.хоаъ, Онъ гаихъ нпредовъ, И , Второй, праянавая стра­ отлпчадся о т ь другихъ пророковъ т ь м ъ , чте дание народа источи и комъ его духовной силы, получалъ вдохновені? непосредстве в во оть нроігав?дуетъ, подобно Лмосу и Іеремін, етьч- Бога, а не чередъ посредннковъ (ib.).—Когда 11. чоемь еерейскаю aapodti, которую онъ нрнран- скііаалъ: ОТ ж е в у среда нврода с ъ печпетимп гЕвпаетъ въ в?чностп природы,, въ в?чяосги .устами» (6, 5), Господь сд?лалъ ему заыт.чаніе неба н земля, горъ л долпкъ (ГУ, 0; 54, Щ- аа то, что онъ т а к ъ неуважительно выражается Ор. 40, 8), прнтонъ не к ъ старымъ небу я аемл?, объ Его народ? (Sehir. г., I , 39). В ъ ряду велиа к ъ новымъ, который Господь севдастъ авъ кнхъ людей И. елъдуотъ аа Йопсеенъ, В ъ п ? & копцъ дней*, когда аволкъ и ягненонъ будутъ коі^ромъ отноізтоніи Й. іцяіваошелъ Моисея, т а к ъ пастнеь пнт.сть, н ленъ станстъ ?сть солому, какъ сведъ вс-Ъ иаяов?дя въ шести: честность какъ воль, а пищей ан?п будеть прахъ, н онн пъ дт.йстпіяхъ; искренность въ еловахъ; откадъ не будутъ творпть ала я не будутъ вредпть аа оть вечестпоЙ прпбылв; неподкупнооть; отпраосей священной гор? Божіев» (сн. выше, I V ) ; щ?яіе къ к р о в а в ы ч ъ дъйстпіпнъ; удаленіе оть и тогда соювъ Гюга е ъ народомъ Его будетъ вечкаго ала [Мак,, 24а), Затългь И. свелъ зги в ь ч п ы м ъ в& неаыбленынъ (61, 65, 17 я 25; шесть къ двуиъ—справедливости п мнлосердгю. fiO, 29). — Ср. сред нев?ков н х ъ еврейевнхъ Главнач заслуга пророчества Исаіп—его утЬкоымептаторовъ-- Авраака нбнъ-Ээру (р/гн-і), ш?юіцій х&раптерЪг Скаванное Ыоисеемъ «И дона Исаака Абрабанс.ін, Давида К и н х н (р*П) н погибнете чеж^чу пародами* пряаяаяо И. упразд­ Соломона Ицхакн а изъ иовыхъ — С. Д. нена н м ъ (ih.). Поатому, кто упндптъ Л . по сн?, тоть иожетъ ожидать ?твіпенія (Вер., 576). Въ Талмуд? еиобіцается, что р. Спмон-ь б. АваР Луццато (т*"»), Г, Б е р м а в а (Внльва, 1904) н паіпелъ нъ Іорусалииъ- свиіеіп,, на которонъ Краусса (иіпэ елтэн л и г и , &у-іа ігТ?з су -]";л было написано, что Мепашс убплъ И.Менаше скаа ?Пг. Т&сявч); ввъ хрпстіанскнхъ воыыевта& аалъ И.: «Твой учвтель Моисей скавалъ: <Челчторовъ; W . Gesenlue, Dec Prophet Jesaia tlber- н ? к ъ н е можп-ь увид?гь Меня [Вога| в оставаться setet, etc., Leipzig, 1Й90—1621; Fraitf Dcliteech, нъ ж и в н д ъ * (Исх , Ей, Щ, а ты говоришь; Dihlrscher Сотшепьаг Ufcer das Bucb Jcsaja, 4, нидълъБоі&а, сіздящпмъ ваЕіга трон*,» (14с, 6,1). A u f l , Leipzig-, 1ES9; 0. v, Orelli, Die Propheten ііал?е опъ увавалъ в а вротквор?чія віежду Jesaia und Jeremias, NGrdlingen, 1887; A. Uillmanii, Бтороэ,, 4 7 п He,, ЬЪ, 6; между Hc* 5S, S8 в I I Der Prophet Jeaafa, Leipzig, 1890-.B, Duhm, Das Цар., 20, б. И. подумалъ: я апаю Мснпніе, опъ не Bnch Jesaia, ШДавгеп^і&ЭЙ; К. МаПд, Das Buch ?донлетворитсяі моими объаснеиінми, п есля в Jefiaia, Tubingen, 19C0; Т. К . Chcyne, Prophecies ёму в х ъ с к а ж у , этим-ь увеличатся eifl гр?іъ; of Isaiah, London, 1880—1882; idem, latroiuction лучіяе спрятаться. И, иронзяпоъ пмя Вога іг to The Book of Isaiah, LondtHL І8?5, я статья тотчасъ раскрылось кедровое дерепо, куда И. l&aiah a Isaiah, Boot of пъ Jew. Enc,, VI, (І35—G42; пошелъ. Тогда Менаніе нелі^лъ распилить де­ спсціально Объ 11. Второмъ: A . KlosEerruann. рево. Когда пила коснулась рта "И., онъ умеръ. DeuttrojcBaiab, Miinchen, 1893. Эпоха А. н біогра- Это было п а к я э а я і с и ъ на его слона: <Д живу я>ія его: Т. Meinhold Jesajah und seine Zeit, среди парода с ъ ПСЧЕЮТЫНП устами» (Іебал,, 4Уй. Freiburg im Br., 1Й99; A- I t . Sayce, Life of Isaiah, ср. Іер. Саніг, X , !?8в). Одно соойщсніе въ ТарLondon, 1883; S, B . Driver, Isaiah, Iris life and і?аі к ь Исаіи, цотарованвое у Таіонячл (Die time, London, 1888; Л . К а ц е а е л ь е о п ъ , Вавилонское Ilitamcllahrt and Vision des Propheten .Tesajas, нл?веніс, Воеходъ, І90і; п ^ а п " ГГТІЕП^П, unhp tpv стр. 8). гласить, что ІІсаія убЬжавъ отъ Cnoei&o 129—116, 62—53 &п?, а"сіл №т,н> rt"n. Ортодок­ ігреслЪдонателп, пасноложплся въ дерев?; когда сальный пзглпдъ на И.: J . Kennedy, Argument его нотолъ расніілнлв на двое, кровь пророка for the unity oflsaiah, London, 189L 0. Douglas, Срыяяула далеко. Легенда о иучсиичестп? Ііг у Isaiah ore ond bis book one, London, 1R95.—0 арабовъ (Tarikh, d - De Goeje, 1, 044) заимство­ прежпяхъ еврейскпхь толковпніяхъ главы 53: вана пеъ Талмуда. J. Е. V I , 636]. 3, Ad. Neubauer, The 53d chapter of Isaiah accor­ ding^to Jewish interpretation5, Oxford, 1876—1877; П. TL H , Wright, Prechristian jewish tnterг r г e t rotations of Isaiah L I I 1 (The Expositor, London, lay, I8SB1 —О аП?сняхъ Эбедъ-Яінег: E . Sellin, Serubbabol, Leipzig, 1898; K . Budde, Die ftogonannten Ehod-Jahveh-Lieder, Qiessen, 1300,—0 исссіапсконъ ндсал? П.: П. fiuthe. Das ZukunltsbiJd deb .Jesaja, Leipzig, 1885, 101—83; 44 — 32, ,к"п, ^ьлі"э & п ^ ц л [Г?"іп тпйр срі» в"сіг. I. Kjaymtpb. 1. Jf. e* pjadavectffri л-мпер?піір?.— И, былъ uoтомокъ І?ды н Тдыаръ (Оста, 106). Его отецъ былъ пророконъи братомъ царя Амалія(Мег,,І&а). Мадраінъ геворптъ, что, когда И находился пъ школъ, онъ у с л ы ш а л ъ гллеъ Вожій: еКого Мн? нослаті.?..* И. атв^тилъ: °Л готов ь, вопьія м е я я і . І [ з это Богъ ему свааалъ: &Мо[[ д?ти рзядражптельны н неунілвчпвн, сслп т ы согласснъ быть обнмгелпынъ п побвтыяъ, то шожешь при­ нять на себя Мое порученіе; есла ж е нЪтъ, т о . г Исаіа бечъ-Исаанъ—cat. Ыенахенъ, Исаіл бепъИсаакъ. Нсаів {Бенъ-Цапн) дн Тлінн (СтараігИ,?&і)—выдаюшійся нталі.яискій талмудпетъ, род. он. 1180 г, въ Траяи, ікилъ. п?роятно, въ Венеи.іи, ум. ок. 1250 г Онъ н е л ъ переписку с ъ Снмхою паъ Шнейера н съсбонми его учениками, Исаакомъ б, Моисоіі няъ В і н ч и Апнгдоромъ Когеномъ оттуда-же. Оиъ паннсалъ сл?дующія сочиненія: а К і т щ и к і ш г плн jNimniuke Chome^clj^, комментарій ісъ Вятиквнжііо, еоетояшЗй нрепмуп^ествсвно ивъ глоссъ к ъ Р а ш н , ид освоііанія ко­ торыхъ Гюдемапъ счнтаеті. И, спорте тонкнпіъ крвтвконъ, ч?агь беанрветраетяымъ ?каегетомъ. Сочиненіе напечатано въ приложенін к ъ tPcne Ба?іііи Ачулан; (Ливорно, 1792), а пзвлеченІя иаъ него пом?щсніа н ъ штерионскомъ н^даяія П я т п в л в ж і л (В?на, 1851) подъ аалшвиэяъ cPcture ZiZLnt> ( с р - т а к ж е Berliner Raschi, Х Щ Ученпкь Н-, Цедевіія б. Авраамъ, явтеръ eSchibbole г