* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

И САГИ ЗН ?іг Лолижичсгкця lAi/iwfljbJirrfJjtri Исаіи Лтоpozo.—Эту д?ятельность сл?дуетъ рнздтілить ни трп періодч, Такъ п а к ъ пророкъ гопорптъ о ЕСирі, д а л ъ о нслпкомъ нобъдптел?, но, вм?ст? съ тъиъ. лнHIі& к а к ъ и будущем* яавоовател? Вавіглоніп [45. 2—3), то ясно, что И. Второй началъ пророчествовать, когддКнръ умгеуспълъ ианоепать Л щ і ю (5J6j, па еще но нокопчнлъ съ ВанплоніеЙ (5У9). Т а к н и ъ обрааомъ, начало его пророчества слъдуетъ отяестп приблизительна къ o4G L&l ДО Р . Хр,, п первымъ пергодомъ era нпляютсп 540—538. Проницательный ваоръ про­ рока пидптъ предстоящее падепіе Ваеплопія •• онъ ж д а т ь о т ь поб?днтеля б о л ь ш а я , милостей для іудсйскаго народа, прага его врагсьъ (наиплонянъКоблагод?тольствОвавъкоторый ,0нъ нріобрвсеть върнаго п сильнаю друга новой вели­ кой монярхін, Илетрееяіе у еврсйскнхъ нягпанилконъ, к а к ъ и у ис?къ порабощспныхъ Вапиаоніея народопъ (ср. 1,—7J, приподнятое, а про­ рокъ яоддержяьаетъ вто настроепіе, пропояьпусть немедленный псходъ пяъ ВЯРПЛОНГН, су­ лить пересело и няиъ всевозможный віатсріальяыя я лухоинмя блага и ув?рснъ в ъ нхъ готовкости бросить пл?нъ н вернуться на ста­ рую родину. Этому норіоду принадлежать саныя блестдпііл глапы И. Второго (40—48). Но какъ только К и р ъ запоевалъ Ванилояііо н. но need вероятности, ве понпно нояд?йствія иліятсдьп ы х ъ іудеслъ с ъ И. Е т о р н м ъ но главі., надалъ адпкть, которымъ онъ разр?шнлъ іудедмъ вер­ нуться нъ Іудею н возстапоппть храмъ (538 — !>37), пророкъ пере-жплъ большое раеокароваяіе. Возвращавшихся было срапнительно немного л огромный, процентъ ихъ Составляли. С Е Н щ е н н и к и н левяты, т.-е. яен?е состоятельная часть яагнавHiEOHxj бол?е состоятельяые, которнхъ, к а к ъ нпдпо паъ коптракгонъ наннлопской то pro ной фирмы &larascha, было среди ваввдооекпхъ ев­ реевъ довольно много, не хот?лп оставить свои крупная д?ла, дома и пон?стья (ср. S, DaLches, loc. eit., pp. 29—3G). ліпогіе изъ ппхъ доно.тьстпоналнсь нодЕсртвовааіннн в ъ польву псреееленцевъ, а мни tie совсьмъ яабылп я Bora, я страну предкооъ, родяялвег. съ вавнлопянами, иоеилн нпвплочекія ииева н цодрал;алн паиплолскнчъ обычлпнъ (танъ-же, L&l—26, 2 8 - 2 9 . М; ср. Исаію, 57, 5—9, 65, 3—5 н 11). И вро­ вень горько ж а л у е т с я ; ^Почему я прпшелъ н н?тъ никого, я иналъ и нвкто пе отв?частъ&: Р а з в ? я не н ъ силахъ влбаввть в в?тъ у монн нощи, чтобы спасти&^ (50, 2). О н ъ порнцаетх яародъ з а его упорство я упрекаетъ его в ь вач?н? (57, 3—13). А в ъ ниду безотраднаго положеніп переселившихся онъ уже сов?туеть не сн?шпть с ъ пеходомъ (52, 12). — Этому періоду яринадлежатъ главы 49—57, в ъ которыхъ уко­ ри она чередуется съ ут?птеіпеиъг тельны. II народъ вняьтлъ, фнаическн и ду­ ховно выролщался. Подъ нліянісчъ овла.тіьшеВ народомъ апатіи долгое премя храмъ вовсе не строился, несмотря на отпущенный н а вто царемъ Кнремъ средства, А когда храмъ былъ ааконченъ, онъ былъ т а к ъ жалокъ, что понннвшіе Перныіі х р а м ъ рыдали (Зехпрія, Я, Щ Хлг гай, 1, б и 9 - 1 1 , 2, 3 и 16 — lb; Эарп, 3, 1 2 ¬ 13 и др.), И лереселившіПся, можетъ быть, самъ въ Іеруеалнмъ пророкъ, ужепеетарЪвніІй и растсрявшій ва ото- печальное время нначптелыгуп: часть свопхъііеликнхъ мечтаиій, съ одной стороны, укоряетъ вародь за его лицемъріе и яспорченпость [5Я - 54; 6Ь, 1—Ч п Jtt, 3 — 4), но, ст. Другой,утъшаетъ его, что все ивм?пптся к ъ л у ч шену (61—Й2), н обраяіаетсл съ мольбами, наномппающнмн лучшіе ІІсялны, в ъ Богу, чтобы Онъ положилъ ко копь ятому унизительному пепоніепіп> Его народа (63, 7; 04, 1 Д И видя, чти уже почти выстроенный ж а л к і й храмъ не нрнвелъ к ь подъему духа народнаго я к ъ очниіеиіп) дунЕп ппевв прибыиінихъ іудеевъ, а тельЕго вывналъ дрнаги мелчду Iудой п Эфрявмонъ [самарнначн], овъ громко яамвлнетъ, что на­ прасно прндамтъ столь большое вначеніе храму и жертвопринеіненіявгт., сопровождаемым&!, касиліями и безбалігісмъ, и что распрп между брать^ -•.in, в ы з в а н н ы я постройкой атого арама, не мог^тъ быть угодпы Господу (66, 1—5). — Этоіъ нерюдъ охватіаваетъ oS7—516 гг. н ему врпвадлеигатъ г л а в ы 58 - 66. V I I . Рвлиііажлш ffoaapftwrrt И. Второю— Везде­ сущность п всемогупдестсо Вога в в і д ^ т а к ъ часто в т а к ъ обстоятельно во рисуются, к а к ъ у ІІ.ВторогО. Никого с ъ Богомъ сравнить вельчя, никакого образа Ему придать вевоаможно. Онъ— Бол йселшиойі Онъ расаростеръ небеса я ноложвлъ оспопьт земли, Онъ нагронозднлъ горы н холмы, Овъ взи?рплъ в с ? зеыныя л пебеспын пространства, О в ъ Рп ігь чьей помогцв и нн в ъ чьемъ е-овьтт. л е нуждается я н в к а к а я эемнан епяа не им?етъ зпачснія передъ Нпмъ (40, 12 — 18, 21—26 п 28і 42,5; 44, 24; 45, 18; 4 а 13; 51. 13 и 15—ІС))г По Онъ—и Ногь wcmtti&iu: Онъ -- ^Первый іг Писдьднійа, Овъ «нрпзынаеть яокод?нія пзнпчала, но Онъ я е ъ послед­ ними;* (41, 4 п 48, 12). Ерои? Него, пикте не м О Ж е т ь нріедскаэывать будуіцаго, а вто — сушесгвеннык нрианавъ Божества Исаііт Вто­ рого, у нотораго Божество руководить истеріеГІ [41, 23, в 46, 9—11), В ъ качеств* Бега псторіп, Овъ ваправллеть д?йствіа тъхълюдеЙ и вародовъ, которые Его не ноаннли: Овъ прнаыяаетъ Кярв, хотя ототъ послЬдяій ве авястъ далее именп Его (45, 4—Ь). И в ъ беэчигленпомъ полпчеств? пзречепій П. Второй старается унич­ тожить посд?дніеед?ды генотевзма: <Я — Богъ, я н?тъ другого* (45, 5 - 6 , 12, 16 к 22, 40, 9, ер, 42^ ё, 44, 8, 48, 11,54,5 и др.); сдо Меня н е соаддапъ былъ Б о г ь п носл? Меня его не б у д е т ы (43, 10); 4пред[» Мною преклонптсл пеявое кол?но, LMonMb в меяемъ] будетъ присягать всякій язкгкъ* (45,23), Этоть вяглядъ п р е я я к ъ тогда уже въ среду л у ч ы н х ъ навилопекпхъ цл?ппикавъ, которые были нанболве зватвой, апотому и самой культурной ч а с т ь ю іудейскаго народа. В е т ь по­ чему И. ВтороГГ не гроиптъ больше пдолопъ, поцобяо свонмъпредшествеЯнпкамъ, апростовыси?ивастъ нхъ. Е г о сатира очень н ? т к а я яолва всеуввчтожаюяцаго сарказма (40, 19—20, 44,0— 20). Она стала классической п ей вгюсіт.дстпіи подражаютъ апокрпфы н всевдоэпиграіры (Ва- Накокецъ, «первое позвращеніе> (ПЗІГЙП л ^ г ) , совершившееся водь вепосредственнынъ вліяніемъ И, Второго, закончено в пророкъ ііризынаетъ к ъ дальнейшему переселопію <*Ю, 8; 62, 10), ио, пм?сть. еъ т ? я ъ , онъ пс м о я а т ъ не впдъть. что аемнып п духовный блага, которыя овъ сулнлъ переселен цамъ, окааалвсь весбыточвой мечтойВозвратный Ісся заседали лишь ва­ лую частьіуден и были окружены со вс?хъ і.торОнъ врагами, т а к ъ что не было не только *боіатства вародов&ь» ті «нреклоненія марей-, во п простой безопасности для жнзпп я имущества. ГТдселсніе было очень рііддо, неурожай слідовалъ аа неурежасиъ, а податл былп весьма обремени­