* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

393 ИСААКЪ Н З Ъ З В Р Е — П е л и с ь вкнъ-Элшыъ 294 S мянутаго пядаяія, Давпдъ Фрепдель въ Мун- у ч и н х ъ аанятій (Аб, Зара, У-Іл; Хаг,, 26а; &.&А. К . . кас? издалъ новый сбор ни къ его респонсовъ 20а). Этотъ періпый аыоряй читалъ векрологъ не подъ ваглавіемъ eScbeeloth и Tescliuboth ha-lii- •оводу сиерти р, І о і а в а н а (№. К,, 256); внрі-bascb be-Cbadascbim*. Нонелльт И- къ Талмуду чедъ, о разігыхъ в е р с і я п ср. Б а х е р ъ (Ag. paL, во сохранились;некоторый п з ъ : мм- цитируются Аіпог., 111,718, пвин.4).—Ср.: Frankcl, Mebo, 1U7JJ: другими авто ран в (<8cbitta Mekabezet» Б е ц а - l l e i l p r i n , &?бег ba-Dorotb, 11, 238: БосЬег, А р . pal. дсля Аніневааи): новел.іьт къ Кетуботъ цити­ Amor., I l l , 7L7—719. {.1. Б . X l f , 6 1 3 - f i H ] . ?. руются саивыъ И. (респ. Н 18). Азулап в а д ? і ъ Нсаань б е н ъ - Э п е а з д р ъ гв-Лаин [Сеганъ-Леііп)— въ рукописи коыіснтарів И. къ Пятпкншкііс,— Ср.: CoBfbrte, Когс ha-Dorotlu 2&ц Azulai, I , 10О талмудпетъ и литургитесісій поэтъ, ж п л ъ въ DB-BOSSL, Dizionario, 291; Zun?, Zdtechnffe, 132: Вормс?. ум., согласно Аараан?^ак?та fJncha^in. Scborr, нъ He-GhaitK, L Щ Steiiiscbncidor, Cat. 217), в ъ 1070 г., а, во сдованъ Ц?нпД (Literal-, BodL, col. 115b; i r r i n r i c h Jaulns.BbMonatsschriit, lo^J, между 1070—109fi гг. И.—учемтсъ р. Гср137Б, 320; Atlas, въ Ha-Kereu], I , 1-26; Kauf­ гаоиа Маег ba-Gola п Эліеэера б, И с а а к ъ пзъ m a n s в ъ Monatachrift, 8b"; 188a. 190; Ftiiin, Kc- Боряса (^lUfi H V ^ N ) , К Ъ которому отнасплсд съ га neset Israel, s. Y.; Jew Ene , V I , G i l - А . АрибкъмъЛ. к н н ъ у в а ж е в і е и ъ , что слЬдоватъ его р?шеніямъ, да&г.е а г а я , что учатель ааблуждзетеч. ПостГ, снмрти Я к о в а б. Лкиръ, г л а и ц ш к о л и нъ Исаакъ і а ъ Элрв ; [ i r c u i ) — раниинистъ н Борис?, П. ваігдлъ его мт.сго, причеиъ въ ?ксл? конментаторъ 13 в?ка, цитируется Нордо- олушателеВ его- былъ в Ранш.—Кокфорте (Кого. хаснъ (Гит., I V , .S З?4; Б о р , V l t н p. Ыерецоиъ Ра) си?шнвветъ И, еъ другныъ учптелеиъ Р а ш п , "3 въ гяоесахъ къ *Seiuag» [-V 293.), И. упоминается, ^Іспаконъ б. І у л а , а Аярааыъ Закуте 0. с ) накакъ бнблейскій коымектаторъ, нъ *Юая(; Zcbc- з ы в а е т ъ его аІГсалкъ б, Ашсръ гв-Левн«. И. при­ пііні (336} и к а к ъ авторъ респонсовъ, въ &ВоЬвАге надлежать к ъ числу ученьіАЪ, иав?сгнылъ иодъ Dura* (120, 256, 40а). Крои? того, иаъ *КоІ Пои ( Н 114) видно, что оиъ переписывался с ъ . ІІатаиелснъ изъ Шпиона. Гроссъ (Gallia Ju- [іітенемъ ймудрсцовъ ЛотаривгІй! (і^лі^ ^сап; Н а aica, 41) отожеетвлпетъ Исаака съ тосафистамъ pardes, Зоа; Asnfotb, ІИТа, рукопись Гнлі.берИсааьонъ б, Шнсеръ (Тенура, 18а), учнтеле&іъ іаташак. И с а а к ъ бенъ-З&ГоисеЙ нзъ Б ? н ы (Or Za11^ 756) сообіцаетъ, что Менрь б. СаИсаака нзъ Корбейля (Scmac, *г ІоЗ; Orchotb rua, Cbiijim, I , оэа).—Ср.: Znnz, Zur Gc&ch,, 50, Sd: муллъ нзъ Газі^рю отяравилъ Исааку га-Ленн ггзъ Лотарингін респоаеъ аа подписью сносиGross, G. 41. U . E., УІ 631]. ». гостя ті учители, Ра гни. Гроссъ ((iallia .Tudafea, И с а а к ъ б- Э н а г а в р ъ н з ъ К е с а р е * — н а л е о т п и с а в ttJ7) счатаетыістрЬчаюш.еесп в ъ А ш е р п ІГ.Ъ Хул., аморай четнертаго в?ка, О к ъ прсподанадъ за- I V паэваяіо города й Б н т р н ^ , к а к ъ вгі.стороік.іокопъ н ъ старой синагога нъ Еесареъ, гдъ пользо­ ніе И„ опиской, нм?сто ^Lolar* (Яотарищтя), Ііъ вался у учеяяконъ в др?ізей такой славой, что Masaopf, Битрн (цптнр. у Ц у п п а пъ LiteraturЯ а о б ъ н з ъ К с & г № Ь Ь н г я у а ер ав я нлъ высокое по-& tieacb;, о"2б) у в а а ы в а е г с я , что вс? трп учители ложспіс И, нъепнагогв с ъ ноложеиіонъ Нога въ Гашн, Лкоічъ б, Якяръ, И с а а к ъ б. Гуда н И храыіі (Іср. Бнкк., ббг; Mictr. bebemuel, V I I , 6). стоялы ао г л а в і . парнжекаго ісвіибота. If, вельБ ъ Талоіуд? пм?ется и н о ю его і а л а і н ч е с к н л ъ аоаался болывай ноп?ляриостью и его титулеufuiiesLB (lep, Бпк,, бЗг;;СувіЕП, 856; Іер. Дснніг, іівли t n p n 1JJ1 (cp.Zuni,ZC?., 320), іаононъ (I&at2бб; Іер. Кнж-, BSB| Іер. Ha&, tRr, Б . I i . , ІбЗл; lep, M. К,, &1б; Icp. ПІаб., lGd}. И. передавал!, des, лчЪп ] л дт ^гкп [ib, § 9) или просто галахн оть имени р. Іереміп (Waj. г., X X Х Ш . 2) ftWfn № (ib., 23S) такаге чЬп mi (Раіип, и о т ь висни р. Н а и н ь в а б, Янобъ (lep, Ш а б , Уа). Шяб., Ь&Зб- ббб, 746). И.—авторъ четьірехъ сваОбъ И , рааекаачеастся, что о в ъ обладялъ ооль- д е б н ы і ъ піутовъ: аіоиеръэ, софанъ*, «зудать? и ІПНГІІК повнпиіпмп въ ненаренпонъ нскусотвЬ в "реш?ті.., въ 4-хъ частя»ъ.—Ср.: Jew- E n c , V I , ?шълъ изготовлять траста шестьдесят*, пять раз­ 620; CanforJe, ttorc, 8a, 17a; Azulai, I ; Michael. л и ч н ы е блгодъ (Jicba р., къ 3,17; lep, Sar , 7Яа). 587; Zanz.LiteraL,l&o-157. 626; idem,Zur (leach. Б ъ окрестностяхъ Кееарап быль каменный утесъ. 63, 192, 326, 404, 556, 567; Fdnn, K I . , G27—682: Однажды И. гуля.іъ въ томъ мЬст? в уввдълъ Weis, Бог, I V , 317-320. А , Д. 9. широкую кость на дороіЁ. Онъ покрылъ ее землею, чтобы проложіе не спотыкались о нее, Н с а а і ъ Ь Р Н Ъ - Э Л І Ч Н Ч М Ь и з ь Поз на к к— чоралпетъ ко она вновь обнажилась. К, несколько равъ ча­ 17 в., апторъ «Leb Tob> (Прага, 1Ю0), нрапоучн ры валъ кость въ асмлю, но вес ато былп телькой квпгн на овр.-пт.мецвомь я з . (20 глапъ). нанрасно: кость в и ступала наружу. Тогда И. pt- О широкой популпрностн атого труда віожнг іиилъ, что кость преднавнжчша Богомъ ДЛЯ ка­ судить потону, что оиъ в ы д е р ж а л ъ рядъ нздакой-то цъли и сталъ ел?дить з а ною, Черезъ пі.- ньй. К р и т и к а па t L c b Tobv ион?іцена въ еколько дней по этой-же дорог? про?іалъ царскііі sEJassaeotht (ЙИОКЕГМВО), Аиетордач-ь (?), около чияовпнкъ но яиевп БередаріЙ, саогкнулСіЕ с 1707 г , - С р . Stmnschn., Cat. B o d l . Л} 347Д Ш\ несть и палъйортвымъ- Потомъ оказалось, чточн- Енр. Старина, 1903, Б ЗУ. [J. Е. V I , 6 Щ 9. & ЕІОНЯЯКЪВСЗЪ съ собою эднктъ, паііраіченпый про­ И с а а а ъ Ь е и ь - Э л і е і е р ь — ііорисскій ігисатель-аот н в ъ евреевъ [Бег. г., X , 7; Waf., X X I I , 2; Beniid. г., Х Т Щ Щ Kohel. г., къ б, 8). Б ъ отв?тъ на во- ралтістъ, 1460—Ю гг., ученикъ Монсев беігьиросъ, почему такіо два вслвкіе пророка, к а к ъ &ліозсръ га-Ллріпяна, аііторъ нравоучительной lepoMfH а Данівлъ, въ обраяіеяін оі:оомъ кт. Бо­ книги па н&Ьчсцконъ я з ы к ? i^eftrr Ьа-Оан-. гу опускали аттрнбуты, которые лакы Господу (Краковт., ок. L5S0 і.) состойиіей паъ семи глянъ Л?онсеедъ, I L говорить: s&Jfra нроронн авали, чтодля чтОнія по едной на каждый день недьлн. Богъ не любитъ лести»(Іер.Мег,,74Е). Иготдаетъ К н и ж к а была Есрсвгдека на еврейскій яа. Ыооарснмуіцестпо скромности нередъ акассіями (Icp. сеенъ Сертелі.ееиъ и издевалась неоднократно БІаб., 3BJ.—И. несл?дуетъ сы?ікиаать с ъ другинъ вм?стЬ с ъ aSefer ha-Eerakah^ Іо?авава Jlypin ал о расы ъ того-же вне ни, жаишнмъ полв?ка в ь ПрагЬ (1597, 1612) п Амсі&ердан? (1G63, 1713). раньше его н въ дом? котораго р. Хія б. Абба Съ енр. яз- *Sefei& ha-Gaa. была, в ъ свою оче­ р. Дчмп н р. Ислакъ Падла собнрялисв для на- редь, д в а ж д ы переведена на н?мецкій я з , (ьБа.& bocbRelobte Seler ha-Garn, Гача?, ок, 1СЭ0 г.: