
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
І-ТРОДЪ. Филнппъ—ИРЪ ГА-ГЕРЕСЪ 260 уін нрнказаВЕе ваклгочить с ь Артабаяомъ миръ, • редложилъ пароянику встретиться съ ц?лькі наклгочеиія договора на насту, сооружеаномъ шеціально для того дн Евфрат?. Зд?сь И. псл?лъ устроить для нихъ великолепный шатеръ, в ъ кпторомъ раскошнейшпнъ образомъ прннялъ и угостнлъ обоихъ. Но не уси?лъ Бпгеллій известить императора о переюворахъ с ь Аргабанонъ, к а к ъ тетрархъ у ж е отправилъ гонцояъ въ І&ныъ с ъ свовмн донссеніпми. І+готт ноступоьъ И. навлекъ на неге вражду Б п т е . и і я . Равныыъ обраьонъ И. постоянно іглтрнговалъ протнвъ ПоятЗя С ш и т а . И. ве пользовался по пулярностью н среди сврсснь. Правда, но воаможноств деновстратнвво, онъ нсііслнялъ въ точ ности н с і мельчай шім предписав is евр. в?роучевія я нвлялен въ Іерусалпмъ на национальные праздники. Но дннастія И. уже усп?ла стать иредметонъ непавнетв в нодозрешя, с а н ъ ж е И. н е д?лалъ ничего, чтобы снискать свннатін свопхь поддан ныяъ. Наоборотъ, онъ украсплъ сгввьт дверца фигурами рааныхъ ;кнві • ныхъ летя в воздержался о т ъ т а к и х ъ нзображсиій на чека в в ы с ь монеталь; ьдобавокъ, И. явво нарушнлъ Мопсееяъ з а ю н ъ , ж е н и м т е с ь в а Ироііадъ, В ъ этомъ его п?блпчво упрекнуль Іоанпъ Креетнтель (Мчто., XIV", 4 ; і і л р к ъ , VI, IB), в І в с у с ъ назвалъ его эта лисица* (Лука, X I I I . 32).—Бъ псторім иессіапсааго д в и г а л и И. оыградъ весьма ввдвую роль: онъ т е т ь И. Евангеnifi, воторыЙ к а з в в л ъ Іоанна Крестителя в кото рый Отчасти отв?тствевъ за смерть Інсуса. Впрочемъ, исторін о томъ, что голова наккенваго Іеаяна была потребована на блюд? дочерью Иродіады, быть ножеть, нвляетсн поіднъйщей легендой. Бозножни, что арссть в даже снерп. Іоапна были і ? ш ? ь рукъ Иродівды, которую Креститель обеимиль въ кровосм?шеаіи. Роль И. нъ судвбт. Іпсуеа выразилась нъ томъ, что онъ подвергь Інсуеа иредварптелыюму допросу, ибо НОНТІЙ Нилать, когда ему былп доло жено о вчводпмыхъ на Інеуса обннневіяхъ, всреднлъ Его тетрарху галилейскому, в а т , рвзъ тогда пребывавшему пъ Іерусалинт.,—Л, былъ дважды женатт- Первою его женою была дочь Лрета V I , царв Каменистой Аранів. Бо время одного н в ъ е в о в х ъ пребыванін въ Р п м ? И. ноапакомолся тамъ съ Иредіядою {с-ц.), родаоні своею илемпннпцею а женою своего едпнородваго брата Филиппа, л уб?дклъ ее разойтись съ н у . жемъ н поел?доаать ад япмъ, И., иъ Тнперіаду. ?анавъ объ этпмъ, аравитянка испросила у Й . раар?шевін ут.хать нъ Малероиъ, прнцядежаншій тогда отцу ел Арету. Отт?да она с ъ помощью с р е д а н я ы і ъ ей арабекнлъ& князей достигла ре> аидснціи отца евоегон убедила его начать войну съ I f . и напасть па его тстрярхію- Войско I I . аотерп?ло нораженіе в нлгьдтлпямъ П- грозила гибель (37). И. былъ вынулідевъ обретаться за помощью к ъ Внтедлію протияъ Арата. Однако, рлньше, ч е м ъ рннсвій пронепсулъ у е о і л ъ поки нуть Гудею, императоръ скончался. Тогда Б в іеллій, мстм П., откаавлев отт, похода. К ъ счастію И., Аретъ, въ свою очередь, удалился во-своясн.— Отличаясь край я я мъ чеетопюбіемъ, Иродіадл пвбудпла Ирода обратиться к ъ императору съ просьбою о даровавіи ему царекаго титула. Между т?мъ Агрнппа, фувкцгп котораго въ ка честве инспектора торговли авачнтельво умалплп вліяпіе Иродіады и ея мужа, послалъ своего довереннаго, Юетнніапа, к ъ К а л и г у л е , находив шемуся тогда ь ъ Е а п і ъ , ст. обвппепіенъ ТТ. въ :; г составленіи наговори нротпвъ Рима. И. пе могъ отрицать, что ивъ, действительно, дерніалъ аагитове аначнтельный эянасъ оружія; в ъ виду атого опъ б ы л ъ лишенъ веъдъ с в о и і ъ вдад?вІй. который Кал агула передалъ А грипп ?, С 0 сдавъ I I . н ъ Лугдунумъ, въ Галліи, куда Иредіада исследовала аа ннмь i&i&J г.). Вскоре аа т?мъ И. умеръ. До еихъ поръ нельзя в ъ точно сти у с т а в о в в т ь былъ ли дтотъ Луі&дупузіъ нынешній St. Вегіганб. de Сошн?ін^еь блнсъ ис панской границы, и л н ж е И . п е р е ? х а л ъ наг, Лугдунума?Люна) въ Иепапію. Іоснфъ Флавій эалвляеть, что И. умеръ въ Копаяіи. Утвержденіо ( і а и с а Б а с с і я ( T J I X , В), что Калпгула унортвиліі ... безусловно неверно, рвань что отн слова по нимать въ переносаомъ, а не в ъ буквальном!.смы сле.— И л я Аитяпасъ (Антвны) представлиеть соиращспіе ивъ Аптипатръ или Аптипатросъ в з в а ченіе е ю отнюдь не «протппъ к н ? . какч. нвогда ?тііер>клалОсь. — Ср.; Іоспфь Флввііі, Древн., Х?ІГ; Х ? Ш ; опъ-же Іуд. война, I . Ш ^ 4; I I % & щ оиъ-же, Антобіогра(ргп, 6 o&l) (пзх Ииае: ср. указаітелт.): Scburei, GescL I , 9, 17 н сл.; Cirflti, Geicb., I l l , 263 sqq. (il. ошибочно кааваяч, шестымъ сынонъ Ирода Белиі^аго); Farrar. ГЬе llerode, 121 so,q. (здесь онъ ошибочно ваввалъ трстьпмъ сыпс*мъ Ирода ІГелнраіо). U . Е. I , 638-СЗЭ1. И. ; k T Иродъ Филииіъ—сынъ Ирода Беликаго н ж е п и его ЗДаріамяьт П , дочерн ігервосвящевнпка Си нена, сына Боэтуеа паъ Алеясдвлріи. По пер вому ване.щанію Ирода Белпкаго, сделанному, вероятно, въ 6 г. до Р . Хр., И. былъ яаяваченъ нреемннкомь отпа CBOet-o въ случае, е с л и б н о п ъ нережнлъ Антя-пятра- Itoroa ж е при двор? ра скрылись интриги Аптипатра, Маріанна, кавъ і одна ивъ у части и цъ заговора, была сослана, имя ея сына И. было уничтожено нъ иав?іцлиіп, в отецъ ея былъ с м і щ о п ъ с ъ нервоевмщенннческаго поста. И, женился в а КродіадЬ, дочери Ариетобула, кцзпеянвго въ 7 г. до Р . Х р . Кгс дочь оть атоі? брака, Саломеи, впосл?дствіп выіпедшая аамуж-ь аа тетрарха Филиппа, упоми нается въ Нономъ йав?т?. Самъ И., умеръ всеми забитый в покпиутыВ в?рояліно^вьіерусалнме.— Ср.: Іосяц?ь Флпвій, Древн , X V , ft, fj 3; X V I J . г 1, § 2; Э, g Э; L § a ОНЪ-JKB, Іуд. война, I . ЭЗ. rt Й 2; Grata, 3 Oil., I l l , 235, Ж SchUier, 5 efi . 374 407, 419, 434, ЛЪЪ. [J. E. І Х , 6HJJ. 2. Нръ га re pec v о"іпп i*g — щродъ, упоминае мый у пророка ІТсаіи (15, 18); чяаченіе его, со гласно нвеоретскому чтепію—«городъ раарушсБІН.% но въ многочислен и ылъ бнблейскихъ рукописахъ, а т а к ж е въ вереводахъ (Снмнаха. В у л ь г а И , Саадіи), въ Таргум^ и Талмудь дается вное чтеніе—іпръ га-лерееъ, сз?іл т ^ , означаю щее т о р о д ъ солнца». Здесь, понидимому, имеется въ виду знаменитый древпе-сгипетскій городъ Онъ-ГелІополнеъ, счнтавшійсл спеціальио ж р е ческинъ юродомъ (ем, Онъ). Объ атомъ именно городе пророкъ сообп[аеть что некогда опъ, подъ новынъ лавааиспнмъ имсненъ^ стаисгь средоточіемъ к у л ь т а едвнаго Ряігн га гг. к а к ъ до того о в ъ былъ цеяіромъ лаы чес каго культа бога солнца. Египетскіе еврея относили это ііророчеетво к ъ храму,который они воздввглп въЛеентополисе, входиввіемъ в ъ составъ округа Геліинолпса^ самъ в н н о в в и ъ иостроенія втого храма— О н і й - з а щ и щ а л с я о т ь нападокь пъ варуіиеніп единства к у л і ^ ссылкой на стнхъ 1У етоічі & пророчества (Флавій, Древв^ X I I I , Щ ? 1), "Чтобы яввдать своему храму болыпе зяачевія въ глаг