* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

119 Иикпл сгіытімашмя 150 МаргулІсеа. Существовал* обычай, в ь силу ко­ тораго евреи однофамильцы в? доджпы было JuuTb в ъ одпонъ город?^ по следовало ран­ цы к ъ обрааомъ раяр?інать д?тннъ Вступать въ бракь с ъ однофамильцами (Safer Cliassidiui, 24—34), He позволялось т а к ж е жениться на особь , одноименной съ матерью жениха; е ъ крайпсмъ случа?, ври атомъ требовались рта непъсты изн?кеніе ел имени (ІЪ., 23). До слхъ верь въ в ? к о т о р ы і ъ мъстахъ 1&оссіи счнілетея ооудобнынъ, что бы тесть в янть назывались однянъ п тЪнъ-жс янснсмъ. Если в ь селіь? унирастъ нисколько дЬчей, то новорожденный ве иолучаетъ оеобаго имени, ио называется пЛИсг* и л и " * A k o r k c t ; это д?яяотся с ъ т?нъ раяечетомъ, чтобы а л г е л ъ смсртп не могъ яоснгнтть на ре­ бенка, не анач е м имени. Достлітіув^ь возраста дли вотувдеяія в ъ бракъ, такой чслоот.къ прпннм а с т ь новое имя, чащи всего одного нач. библей­ ски яъ патріархоиъ. Ко аналогичной причин!, лптонсніе евреи, обращаясь к ъ ребенку, обыкпоиеино ice нааывакіт-ь его я а е т о я щ и н ъ его нмеіюмъ.—Ср.: О. ВасЬапао Qrey. Hebrew proper na­ mes, London, 1ЙА& NrUdeke, у Ch -ВЦ Enc. b i l l , с ъ укааанІенъ обширной бнблЕоі&рафіа noupoca: Schorr, Hc-Chaluz, I X ; II. P. Chajos, BcitraEC ZUP nordseniitfscben OnomaEolopjie; Bachcr, въ Rev. E. J „ I X , 142—47: Zunz, Die Namea der Juden, въ Gesamm, S c a r t f t e n . i l; Low, Lobeflsalter, ffl-lQfc Orient L i t , V I , 199-241; V I I , 4% Ш, filcinscbn,, Hebr. Bibf., 556, Ы62; idem, Zcitschr. D. Morpr.C, X X X I I , 9l;HyanJben, Jew. surnamea, въ .low. L i t t e r a r y Annual, 1903, 6d, Ж [Иэь ст. Jacobs&a. въ Jew- Enc., I X , 159-160]. 4. 1 Кнеча собственный го руескошу законодатель­ ству.—Какъ и въ д р у г н і ъ странахъ, евреи з ъ Россім іюЛБЯОналнсь с нерва ОДНИМИ личными име¬ нами или иногда нролвтцвмн, не акая семейпыхъ и вто нъ, ф а н л л і й . К а неудобства, вытекавшія отсюда нъ гражданской, жизни, обратить впер­ вые вниманю Доржавпнъ (см.), предложи вші В, въ ц?дялъ нравпльнаго счислепія евр. населенія и облегчевін въ оропвводств? судебных!, дтлъ, нрнсоединять ирл блпч;айпіеіі переписи а ъ нменамъ и отчествамъ евреевъ русскія прозвища З а м ы с л о в а т ы й , Промышленный и пр.), обнаавъ н п . унотреблпть тнковып. Это предлозненіе, но беаъ п р и н у д и т е л ь н а я прневоеяія опрпдЪдеинасо имени данному лицу, было принято Полоюсніемъ о евреяхъ 18Q4 г. (% 32): С., к а ж д ы й еврей долженъ вмт.ть или вривить изп?сгнуго еиою васл?дотвейную фамилію или проаваяье, кото­ рое и должно унсо быть COSpailHOHO во вс?хъ актакъ и а а в и с я к ъ беаъ веяной переш?ны, съ присовокупленіенъ к ъ Овояу имени, даннаго но в?р? или при рошденІпг, каковое правило было повторено ІГоложоніаиъ iKSfi г. (g 16), ІСогда ж? въ !- I I году, с ъ упраадпепіемъ кага.тпвъ, unpen были подчинены городскому упраЕшснііо, было постановлено: аквждиму енрею, главе семейства, объявляется, к а к н м ъ ниенезгь • проаваніені ояъ зачисаят. по рониаіп, няссеріъ ъ посемей­ ный и алфавитный сняскн и долженъ пменонатьои в ъ паснортаіъ и Во НСІЕКИХЪ акталъ... Съ нереч?инишвиъ сіе имя или проннавіе по­ ступается на осяопанін общихъ о твыъаакоЕсевъ. Думы и ратуши обязаны соблюдать соиершеппую нравнльвость въ наппсаііін иненъ н проанаяіп ісалсдаго еврея». Оэнанеяныя правила сохраняло спою сплу по сію пору (т I X . Уак. о соот,, над. 181Ю г. по ирод. J9G6 года, ст. 7G9, 771).—Обычно смена заносились в ь лсгрическін КНИГИ НЪ ироВ г і^токараднай фарпііі, покаркавшей библеиекиі и другія у потребитель!] н и имена и придававшей ишь то уничижительный, то ласкательный ларактеръ а родители требовали ааяесенія умеиьшптельнагс имена, прпснаіівавшагосн ребенку к ъ домаліненъ бчту; Мошке, Шліомка, Сурка и др. аам?вили Мопсеп, Сарру н т. л. Искангсшвд именъ сод?йствоі^алп танікс малограмотные равнины и думы; отсутствіе твердо установлен наго иропаношеніп рааличнаю у польски?ь, латонскнхъ гг южнорусекнхі. енреевъ, отлрывало шпрокій просторъ дли копи л ь искажен ій при nepeiincKt. имени ивъ одного документа въ другой. Недорааун?вія. осложнялись е щ е тъмъ, что въ т а к п л ъ актахъ. какъ, папр , брячяыо, разводные, употрсбллются имена пъ ихъ первоначальной форм?, согласно библейскому иропнношеиііо; тан ннъ обрааомъ одно п т о - т е лицо аначилось въ раанылъ док?м е в т а г ь нодъ раанороднымп именами, что нер?дко яриводило къ тижслызЕЪ посл?дствіямъ нрн поиУыв? к ъ воевной служб? (см. Евр, Виц,, V, 707 и сл.); в ъ связи е ъ отимъ, во пэб?нгаяіе оінибокъ, присутствен я ы я м?ста ввели обычай огы?чагь КЪ а к т а х ъ set тт. варіаиты, которые присваивались имени даннаго лиіга (Іоонфъ. ш nte Іоссль, онъ-же Іоська), І і ъ IfcffO г, каннтзит. Журакопскій, сонмт.стЕсе съ супалкскнмъ раввпвонъ Рабивоьнченъ, состаініли ^Полное собраніе евройскнхъ ннснъ, у потребляем и я ъ к ь настояпіее время русскими евреямя с ъ нереводомъ на руескіЙ в я ы к ы п предложили првнительстпу издать книгу, дабы власти ногаи правильно ааннсывать еврейс^іл имена, но трудъ этота былъ прнанапъ яеудовлетворителі.пым^ъ (напечата нъ пъ 1S74 г.).—Съ распространеиіемъобщагообравованія среди евреевъ в по н ? р і сблнженЗя ихъ съ акружающииъ населевіомъ стало [[роявляться не­ довольство неблагозвучный и или неправильными именами. В ы р а а н т е л е н ъ атого настроевіп явіглсн изн?стпын писатель Осниъ Рабинович!-, (см.); въ нашум?ншей в ь свое прея я статьъ & О Ыошка^ъ п Іоеьяахъ* (Одссскій Вт.стпнкъ, IfcTitlj Рабпноннчъ уііааалъ ва то, что уннчижнтельныв имена ввшлн н ъ обиходь во время прсбываніп аъ Польшь: в а ъ угожденія къ п а п а и ъ евреи иодполяли ІГМТІ употреблять тЬ нмевв, который, вріятны в ъ устахъ ыатери пан любимой жен­ щины, но которыл срывалась съ устъ пала, к а к ъ презрительная кличка; уб?лздал евреевъ отказаться отъ нсорплпчсстсутощвхъ вэроелынъ людямъ у м е н ы н п т е л ь н ы х ъ нмеиъ, Рабивоничъ напечатать изсл?дованіе *0 ообстненнылъ именалъ у евроовъ* (ІІовороссійскій Литературный Сборяякъ, lRiV>), чтобы доказать, что у евреевъ сущестнуетъ мпого благоинучныхъ пменъ.—Ст?снлясь свонхъ и с к а ж е н я ы х ъ пыенъ, евреи, оонрнкасаншіеся с ъ христіанекимъ обществомъ, стала аянънягЕ, пхъ другими •дноанучнынн пли ОДНоапачущпми (Лебъ, Пбч?е, Ленъ}; одиовремепио ОНИ начали отказынаться отъ традиціопн ы х ъ нмеиъ и нрнсваввать сеЙ? имена, распростряненныя среди лрнотіанъ. Все это не только не встр?чало нротинод?йстиія со стороны лдмпнистраціи, но ПІІКОЛНЛО в а к ъ бы сочувствіе. Въ 1871 г, военное министерство, принимая во вниманіс, что студенты медпко-хирургнческой академіи тяготятся уменьшительными именами, ноабуднло вопросъ о зан?н? нъ днплоыахъ и другилъ д о к у м е н т а м уменьссіптельяыхъ пыенъ соотвътстнуюіцпгіііг ^рпетіавскпявг тожественни мп с ъ еврейскими, ври услопіп, ЧТО TOJKCотненность нъ каждомі. отдъльпомъ стучаЬ ву: г