
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
14Ъ IJMI-ІГЛ лпчіШн 14G &.и я в л я е т с я т а к ъ пав. • і.уш.н:-, т.-е. нрозвнще, получаемое отцозіъ п о е л рожден ія ш в а (см. Абу). Т а а ъ . наир., ння Абуль-Балпдъ предстлвляетъ икунью? п и ш и Іона. В ъ связи съ этнчъ стоптъ • обранованіе пыспъ ярп ПОМОЩИ слова "бт (см.). Напбол?е пзвъстнымп формата втой латегорін я в л я ю т с я пшена: Нбяъ-Акпипъ, Ибпъ-Данянъ (отсюда Абсядяяа), Ибпъ-Латпфъ, Ибнъ-Мпгншъ п др. Слово лб# т а к ж е появляется въ сочетанін съ др?гннн лыенаыи; таковы, напр., Абударгамъ, Абоябъ- Арабскій члеиъ определен ный (at) неоднократно присоединяется к ъ личн ы л ъ пмепашъ (Алкарпзи, Алфасп). Штейншнойдеръ(.Іел?. Q u a r t Review, I X — Х Ш ) прика чать обширный еппсекъ арабскиаъ пменъ, арпнятъіхч. евреями, нрпчемъ и с і п с л я е т ъ количе ство в т п і ъ пменъ въ 800, Особеннымъ раенространеігіемъ среда евроовъ пользовались арабс ы я пиена Саігдъ, Саядъ н Садднъ. Имв Аббаст [лент.) пъ такой-же м?ръ вам?няло п н я Іуды. нъ какой Левъ злм?ннло его нъ Енроп?, ІІеръдкп чисто арабскія сочетіінія с ъ е л о в о м ъ а Ь ^ г р а б ъ " ) . напр., Абдалла, Абдуль-Вялидъ (кока пе устано влено, ве слъзуетъ лн произносить п н я К п и х я на арабспій ладъ—Каихп, т.-е. іпшеничный»). И,, употребляіоіціыся у нерепдекялъ еврее съ, ?ожпо р а а з і л п т ъ па- дв? категорія: а) пнепл бпблсйснія в талыудвчесяія п б) нмепл, заимствованный у араба въ и персовъ. Н н с н а перни ft категоріл про Da носится персидскими евреями мамы* часто беаъ обычныяъ у еврсиейокнлъ евреевъ сокрлщепіЙ в исквжсвій; л и ш ь н?которын нанбод?о употребительный произносятся на шінтскіп ладъ, т а к о в ы , напр., Цог—Юсуфъ, Юсефъ; ^с^г— СулсЙмапь; пй-с—Муса; Чт—Даудъ; irj^M—Ладе& нпо, араб пан ровалігун» окраску; таковы: Акаяъ (Исаакъ), К о ф ф е п ъ или Блффс (КагенъЧ Ковділ (Іовіъ-Тобъ), Кресласъ иди Крескесъ (Цемахъ). С е м і я Хенъ, покндиному, приняла свое имя, пере ведя в а евр. л з ы к ъ вааплвіс родной своей де ревни Граціп блнвъ Барселовы (Loeb, въ I L Е. Т.. IV, 73), Особенно аам?тна среди снаніардовъ склонность к ъ ванмствевавію пменъ отъ назвдыІЙ г: I : гей; такимъ образомъ впзннігли И.: Спннооа, Герондп, Каватлерія, Дсльмомти, Лузяда, Б н л л в - Р е а л ь . И м я Саспертасъ сстанавлнв а е т ь ва себъ особевпое вяимавіе, т а к ъ какъ оно вропэош.ю отъ балсарскаго Ла-Порта.—Судя па списку, преложенному к ъ О а І І і а Jiufaica Гросса, во Фраиаік былп распроетранеяы преимущественно И. бнблейскіл. Н а югв страны встречались и празвища-куньн, врод? Анигдоръ, Фариссоль, Вонетъ. Нер?дко т а і ж е было ояред?лсніе л п ц ъ по иъстности, откуда онп преиаоіыли пли rat. ненли Івапр., Самсвнъ ввъ Санса в т, п.)—Перьые евр. поселенцы в ъ Атлш, говернвшіе ііо-француески, т а к ж е отдавалп предпочтевіе пмспямт. библейгкицъ, прнчемъ вплоть ДО IS в. ваиболъе излю бленными вменами были Исаакъ и Іосифъ, Ио абоимъ берегякъ Л а н а в ш а уетавовллся, впрочемъ, обычай переводнть библсйскія птпеиа ва француяскій я в п к ъ ; т а к в м ъ образомъ возникли И.: Oeuleaalt (Исаів), БегЙеи Юбадім), Deudone (Эльхананъ), JJenlacrcs (Соломонъ) в Crcscas .ГедалінІ.—въ ранне* средией?кпві.в lepuwicxii f-вреп яроявлялп склонность к ъ принятію пменъ хрпстіанскпхъ; среди н и г ъ встр?чаются: Бернгардъ, Эбері&ардъ, Т&уипрсктъ, Фалвкт^ Лпбрсйяъ, Зюекиндъ и Ейльі]іъ. Особеппынъ раенространеніемъ польаопалпсь И., сложный съ man (Фельдманъ, К а у ф м а в ъ , Лнбермавъ). Такнмъ образомъ, прозвиігіа, г. ;-L:::C нынъ в ъ фамвльвыл варъ; с т о н — Ибрагвнь, ^яріп* — А к ъ - Н а л а р ъ & •ЭТО—Мурядъ • т д. Имена второй категория, по болы.іеЙ части, выnf. п н ш л и иаъ у потреблен in у нерсовъ-н?сульманъ. Среди женскииъ И. попа¬ даются нногія И. арабснаго происхождения, которыя, поепдпмому, были иавнетнопаны иаъ лнтературпаго перс, я з ы к а . Нанбол?е употребитель ными I I . второй категорін въ ироааиашоиіи перендскнхъ евреенъ я в л я ю т с я : 1) мужскія: Эдрпеъ (небо), А ф л а т ъ , И ф л а т ъ (Платонъ), Эмвръ (вождь), Сассонъ, Халплъ. Боходжъ, ГЗіобт*, Аанзъ (доро¬ гой), Фатгілла (Ножій поб?діттель), Фараджа [епаееніе), Абдалла (рабъБол;ій(, Хабпбъ (другъ), Машал.та (Богъ-помопгь), Ш у н р п (благодарный), М у с а д ж а в ъ (д?ша Моисея), Ш у к р у л л а (благодарящій Бога}, Еедліетядла (Вожья радость). !-.м.&. І .<.;івул(ій), Авпаулла (лн>бписцъ Бога), Фарадж?лла (Богъ-свасеніе); 2) женскін: Аонза (дорогая), УулеЙла (любимая), У ара (вечерняя вв?ада). Сара (про[ценная), Азрстъ і пророчица). Meв в р ъ (ск?тъ), Султана (княгиня). Фамильный имела у перепдекпхъ евреевъ ва употребляются; для отлпчія нрибавляв>тъ послъ И- проэвпще, у к а з ы в а ю щ е е на м?сто пронохожденія илн на профеесііо, напр., Исфагпни (паъ Испаганп), К а ш а н п (иаъ Кашала), Шпрван (иаъ Шираза), Д а л а л ъ [маклеръ), Антакорр?шъ (антпкварІЙ, тор1-овоп.ъ древностями) н г. д. Тлтулевавтс во нмевв :гщл, аі^с)2 *і^с, ве в ъ унотребленін у совреневн ы х ъ персовъ. — Обычай принимать мразвнгда, усвоенный евреяяи, говорившими но-арабски, есте ственно, былъ перевесенъ я въ Нсквтю. Среди вся а в с к н к ъ евреевъ встрЬчаіотсл лпца, называвшем ся Абелвдано (Ибнъ-Дананъ), Абенвабре (ИбнъЗабара], А в а я б р у к ъ (Ибнъ-Бэру^ъ) и т- п. Д а ж е (ііСлеЙокія имела приняли нъ ІІспаніп еиоеойраэР ъ внена, ]•.-трЬчаютса уліе среди средпенЬкинылъ евреевъ. П о мЬр? TOJ O, л а к ъ усилнналосьобщевіе окреевъ с ъ ^рпстіанамп, т- паз. скпнуи> (профапцыя пмена) стали все ч а щ е н ч а щ е в х о д и л в ъ употребленн?. Особенно вто ааи?тно среди сефардо?ь посль ііагнаиіи ихъ-нзъ Иснакіп, причеыъ с ^ а р д ы , быть ч о ж с т ъ , ел?довали пъ втенъ слу чат, примт.ру ыаррановъ, которые ирв крещскіи нер?дкв принималв фаыилікі крестнаго отпа, У ж н в ш а д ъ бол?е обг>собленво пшкенааовъ фампльпыя имена получилп нрапо граждаігства пъ больиіинстп? случаевъ в е ран?е 18 и. В ъ 1787 г. Увстрійское правительство вадало укаэъ, ксторымъ енреамъ предлагалорь прпенопть себъ ф а ч п л ь я ы я вме ла; при атомъ аыборъ посл?дникъ былъ, Внрочемъ, строго оіраннчепъ иневами библейскими; въ книга Кронатшата GeBetrsammlung f X l V , j^H—5C7) прпвсденъсаисокъ т а к и х ъ именъ. СыЛп назначепы оссбыл должностным лпцаг п а обя занности коппдылъ лежала регнстраціп вс?къ евреевъ Австріи. Ь-слп еврей откааыьался нринять предлагаеагую ему фамплію, комиссія п м і ла праве ваенльно в рн в удить его къ атому. Практика врнвела при атомъ к ъ вознпкноввнііо ряда ьурьоаиыхъ фамвлій, н а ъ к о п х ъ некоторые со хранились повывЪ (ср. у Ч. Франііоза— Драіенблутъ, Оксеншванцъ, Накткеферъ, Ладшток^нпнтер&Ь, ЭзельскопфЪіЗиніннрнасъ, Тотшлегеръ, Л у м в е , Тривкеръ, ПТвансеръ и ни. др. въ етоиъ-же родъ). — Налолеонъ J декретонъ 90 іюля 1808 г- т а к ж е новел?лъ евреямъ носить точно опредЪленныя фачнлін (L&UnLvers Israe lite, L V J I , 472)— Многіл правительства, прив?:кдая евреевъ принимать оиродьленпыя ямена п фнмпліи, нъ тп-жс Epeilfl огрдппчнпалп сво-