* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
143 HlIEHA лнчішя ] И греческія И,; особенно налюбленныни оказались имена: Алоксаігдръ, Явонъ и Антнічнгь. Б с т р ? чается далее пма божества— Аиоллокъ tjtljffn., X V I I I , 24). Не меыьс распространены были также И.: АполлопіЙ, Гпрнанъ, Лпспмап,, Димпгрій, Доел, Ннкалоръ, Паппосъ, Патроклъ, Ф н лонъ. Coca, Спммалъ, Трифонъ н Зенонъ. Парал лельно с ъ нтннъ распространены т а к ж е рнмокія имена. напр,, Антоній, Ремаиъ, Юстннъ, Юстъ, Маркь, Р у ф і , Тпбврій и Тнть. Бпродолженін того я е іудео-зллинсваго періода воэникъ обы чай давать внуку пня ж?да; особенно этотъ обычай, укоренился въ сенъ? перпоснященппка, члены котореЙ и ъ промежлтокъ между $32 и 1G5 гг. до Р . Х р попеременно назывались то Оаія?ж, то Симояачн, Р а в н ы и ъ обрааомъ немного поаже, мъ ссмсЙстнъ Гиллелитовъ, чередовалась нмема Гамлінла н Іуды, лишь иэр?дка уступая м?сто нненамъ Симона • Гнллоля. Е ъ конп? раз^матрнваемдте нсріода, благодари вліянію чуж п к ъ явыкояъ, установился, обычай даиатъ каж дому лицу до два имени (напр., Спмонъ Петръ, Іоаннъ Маркъ, ?ома Диднмъ, Йродъ Агриппэ и Саломея Александра). Весьма естественно, что в ъ Т я л н у д ъ еакліочаетсч лиого гречеекпхъ иненъ, равно к а к ъ не мало п нрамейскиіъ съ окончая і е н ъ и а а нлпай—Абба, Гуна, Папа, Дудап п т . п, Е ъ в т о н ъ - ж е д у і і , нпдопамънялпсь талмудистами лаже И. библейекія; т а к ъ , . &пр., Ханпна а?м?нпдо Х а н а н і ю , Аоуя — Абію; между пвочпиъ, иногда нам?чаетса т а к ж е сокращевіе библЕЙскагс имени (Лазарь в ь , Элеаэаръ), Благодаря попу лярности н?которыкъ деятелей, имена ихъ снова начинають появляться пълнтерлтур?; сюда отно сятся; Гамліялъ, Гиллсль и Удіеаеръ, Р а и в ы н ъ ібраэомъ но остапленъ былъ обычай давать мо два инепн (Сарра-Ыпрівнъ, Іоханаиъ-Іоспфъ, Ыагаліель-іуда; ср. Гиттинъ, 346 а Іома, 52б|. Нео фиты сохраняли при перелод? Е-Ь еврейство свои прснЕнія я а ы ч с с к і я имена (напр., Аквнла, Ы.опобавъ, Елепв}, что наблюдается и среди дровн?йшикъ і р в с т і а в ъ . Про в веден ін д в о й н ы і ъ нмеяъ къ отетъ неріодъ была сд?лаиа попытка перевести евр. пмена на греческій и лат. яа.; т а к ъ нознпклн Арпстовъ вн. &Гоби, Бонтосъ в о . Эары, Ю с т ъ им. Цадока, Филонь вн. Іедидіи и ?еодоръ вм. Н а т а я е л я . Довольно ръдко слу чалось, чтобы одно и т а - я е имя употреблялось одновременно представителями обопхъ половъ. Б ъ бпблсйскіи ггеріодъ подобное яьлсніо ннблюдалось отноевтельно ннелъ Абпеаплъ, Абія, Атал і я , Хуіпаяъ, Эфа, Мила. Пакапгъ, Шслемптъ, ІІцбія, в ъ талмудическую эпол у—относительно имеиъ Іокакнпъ^ fleropau, Ш а л о м ъ а позже— исключительно отвесвтельяо И.Іераканъ. МаэалъТобъ, І І с і а м а , Мевула, Синда, Тамаръ, Бовгодаеъ q Bion-U-Vicaguo- Носить женщин*, мужское пня СЧИТАЛОСЬ столъ-жо непрпличнымъ, к а к ъ но сить мужское плнтье. В ъ талмуднчеснія времена перестали уиотреблпть И. ф а н и л ь н ы л (Гпт , сУаУ нрвчемъ сов?товолв нааывать ребенка не по пмеваыъ врлтоЕъ еврейства, нрод? Цицерона, млн Фа раона, во пользоваться яненамп бнёдейсьплъ нэтрІаріовъ Авраама, И с а а к а и Я к о в а (Іома, №б). г г Когда евреи разсъялись но странанъ, прнлелгашпнъ къ Средиземному морю, они стали заимство вать и в н е н а свои наъ иностранный, яэыковъ, сохраняя, впрочем"Ь, нъ то-же время и п?котарыя библейскіл иаанакія. Особая склонность обнару живалась у н в х ъ к ъ пмепанъ, оканчивавши мен на el, причемъвто лваеніе вам?чалвсьпреимуще ственно вт. И т н л т К ъ числу ибдобпыіъ ннип» сл?дуетъ отнести и повое нааваніе — Хушіель, аііраэованное вполн? аналогично бкблсПскпмъ вменамъ съ таклмъ-нсо окончаніемъ. Цари хааарскіе. впекольпу навЬетяы пмева н і ъ , колебались между чисто-библейскими наапанінми врод? Обадіи и именами льстнымн, каково, напр., имя Б у дапъ Еарапмы ааимствовали имена нсрЬдко у спонхъ соевдей тдтаръ, ко большинство пред почитало пмена арабскін и перспдскія. Съ течеяіемъ времени обычай нааывать одного паъ сы новей, обыкновенно старшего, по вмени д?дн с ъ отцовской (порото и материнской) сторовы, надонону Н Е . І С Н І Ю пн?ется только девать прпньровъ нъ лвтератур? талмудичесняго періода, с т а л ъ распрострлвяться все бол?е и бол?е, особенно въ евро ней скв къ гоеударствалъ Д ? д ъ .4 айн он "лн нааыналсл Іосафъ б. И с л а к ь б. Іоспфъ б. Обадія б, С О Л О М О Н І б. Обадія. Р я д ъ семейстпъ до крайностп оі&рэннччлъ выборъ нмепъ, давлем ы л ь старніп? і. сипоньянъ. Сл?дствіенъ втОГО было то, что н?которыя лмена яолучилп: осо бое преобладание в ь н а в ь с т я ы і ъ странатъ; т а к ъ , на и р., Лфетъ ігКалсбъбыливесБгдараспрострапены въ Грецін, ранив ігакъ среди караимовъ, Калоипмосъ—въ Ю Л І Н О Й Италіп, Ш е і п е т ь м Іеабъ— въ Р п м ? , Синад и П е с а л ъ - в ъ Герман in. Тогда-же вновь ношлп и ъ употребленіс и стариппын И. врод?Меира. И н н Самсона не было распространено среди евреевъ раясиатринаенаго періода колоть, 11 н?ка. IfaufiO-ite лярактерибю чертою посл?талмудпческага времени относительно И , Личныхъ явлів?тсв обще распространенный обычай пдбпрать се&Ь д в а имени, одно для повседневной жпвни, т а к ъ яла. гнннуйі, другое (<інемъ га-кодепіъ») синагогальное; иосл?днсе подписывалось т а к ж е иодъ всякими документами на евр. я з ы к * . Ука.іинпоссинагогдльяое,(ісвян[еняос»]имн наво дилось обыквавенво пъ Т Ь С Н ? Й И І С Й С В Н В П С Ъ І К П нуенъ}, яер?дко иредстанллн простой персведъ его (прям?ры—Аааель-ДІофатго, Мааоал&ь-Транквплло, Хнныгь-Вита); случалось также, что *пинуЙі составлял], сокращенное «свящснноеі имя; напр., Лейаеръ обрааова-тось ивъ Эліезеръ, Сендеръ паъ Александръ. Особенное распрострапеніе получилъ обыч-ай нольяоватъея данными «Благослоненін Я к е в а > при ;: м! иі. евпщевнаго имевп мрофаннынъ. Т а к ъ к а к ъ Туда сравнивается съ нолоднмъ львомъ, то его пмн превратилось въ профнннын Лео, Леве в Дебъ, а Йафталп— пъ Гнршъ. Поаше нонгли н ъ употреблепіе д а ж е сочетанія р а з в ы а ъ двойиылъ иненъ врод? ДобъБеръ, ТІафталп-Гиршъ, Іула-Лсбъ или АрьеЛебъ (ср. ПГрага-Фсбусъ). Вт. срсдніе в ? к а воаниьъ обычай спадавать особаго рааря.іа лпчнын имена путемъ аббревіатур/ь оеновнынъ согласн ы т ъ буквъ иаъ пмопъ паві.стныкъ учепыхъ и писателей пли п і ъ сочипепій. Сюда ирпнадлсж а т ъ такІя П., каісъ Р а ш и , Гамбамъ, ^Jaгapaлъ, Арп, Б е ш т ъ и мн. другія, мольыіі спнеокъ котор ы к ъ прнлоніонъ къ iTalniudijchcs Wfirtei&bucbn Дальнана. Неоъдко аббревіатуранн служили ц?лые библейскіе стихп, особенно иаъ Пеалмовъ. Б ъ обпдемъ, средиев?ковые еврен давали тэкія И., который были распространены въ данной ві?стности. Ыер?дка I f . ванметпопались отъ рода ванлтій или спен.іалыіости родителей. Естественно, что евреи, говорввшіе обыкновенно по-арабски, иредн очи тали арабскія имена вродТ. Хвеапт., Абдаллаіъ. Саглъ; случалось, что чисто енр. И. переводились при отомъ на ара&скій яз.* такимъ обрааомъ Элоеааръ превратился пъ Маяеура М а і р і в я ъ пъ МпРмуііп. Особенностью араОСЕОи г г :