* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

113 r Илія иль І О І Л А — t l j i u НАШГТРІТТСЬ 11(5 въ Иарплі^, т г ь с т в еъ коллопями Я к о в а Таыл н ъ Р а и е р ю и Мсінуллама б, Н а т а н ъ в ъ Мелюв&ь, со­ ставляли анансЕМТук) раввинскую тріаіі у <Р ранцін. Слава объ учекостп И. расиростраяплась, благо­ даря снору его с ъ р, Тамомъ по вовросу, необ­ ходимо лп ежедневно навязывать узлы н а тефллппъ, или н?гЪг Ъ ъ евяав с ъ атплъ споройь д а ж е познш^іа легенда, будто И, одваяеди восИліч иаъ Іорка (плаче Pa6беи» Нлін Сачтоі) — кресъ и покинулъ могилу, чтобы лпншііі равъ тоеафистъ, ставшій, к а к ъ предиолйгаіотъ» Яіерт- высказаться протнвъ р. 1&ама. EL т а к ^ е име­ и о п мркскнго погрома ьъІІЭО году, чему докяаа- нуется Иліей га-Идрфвтн (Француаъ). Утимъ про¬ гсльстііонъ служить я ироаппщс еге пгп-Ка-:; :ті]щсыъ онъ прсннуи|ественно титулуется, і^пдешъ», обыкновенно дапаишеесн мучсникаяъ. Иъ гда ирнводнтсв в ь еппан с ъ я?мецкнии тосафнТосаф, к ъ Ь л а , 27а И. насыпается И, ивъ рДЧЭЧ^ с т а я а , ^лвтхп O & ^ B T & Q ; с с ы"а^п (Исаакъ б. Ашеръ а я ъ Тосяф. ;!сб., Ш . , И. паъ нртттак: оба ня- н,ть ІИнеЙера, Гс]»мангя, норедаетъ отт. имени .:і апія, по н н ? ш ю Гросса (Gallia fnilaica, 22) Илін l^ap-рати, Сота^ 176 н в ъ друіихъ мъстахъ). со о тв?тсгву ютъ Е9ворвпку> (латпнск. Е иогаеиш), Р?шенІя Иліп цитируются ь ъ 4Ііі^.сІіоіііга», & Ё е орсдневЗковолу наэвлнік] Торга, И. былъ учетіп- fer .Terejira-, *8emag», Мордкхаемъ, дЧоиромь комъ тосафпста р, И с а а к а га-факела, а по ело- изъ Готскбурга п др.; А в р а а н ъ бенъ-Натанъ пипнвъ Цунца (Zur Gefccu,, 4^) н р. Самуила й Со­ з и в а е т ъ е г о Г&аббеяу га-Кадоші, (Hamanlriu;, lEo&i&li лононъ (сора Мерелн к а ъ Фарада).—Ср,: Michael; ha-Sclianah, ^ 4n). fl, таь-ке ісаниеалъ д в а піута J&CIK и [ionan-Neiihaaer, JLcs rabbins francais 44hj "30- на прааднекъ П я т и д е с я т я п ц ы , z--zz-. Ttny о? п и . И. ввел&ь реформу в ъ лнтургію: лице, |J. E . V , l i f t ] , У. приглашенное к ъ чтешю Торы в ъ субботу (ср. Илія 6enъ-Іоснфъ—тальудіотль н кояиентаторъ Апелія) в ъ ісатеі^гнъ 7-го (^р^пг), деллгно был.і Ш и., ж н л ъ н ъ Силокпкнхъ, ииторъ *KolTeruah?, читать не часть яедълыіой главы Интпкнижін, ноучснііі п а тоны нзъ ІІлтаішнагія (Салоники, а главу о т. иааьів. добавочпомъ і^убботяеиъікор і]&02), л нензданнаго ноиаіоатарІя ь ъ кп. Іона, воярпяол]ети (і^іс, Числа, 2Н. 8). Когда ж е Й с Псалшшъч Притчаиъ, Двнінла, Эары я Х р о а п к ъ ш у л л а ы ъ б е в ъ - Н а т а в ъ с о е б щ н л ъ объ ^тоиъ Якову (•.Sefer ba-Тіккшііш*).—Ср.: Michael, Or, J ? ЭК!: "Гаму, послъдніЭ анерз&ично ныступилъ нротнвь ^0ш5СІн., Cat. Bofll Col. ООО. [ J . E. V , 131]. SI. такихъ ков іггестиъ (Scfer ha-Jascaar, ^& OSO, ( j ^ ) — Ср.: Gi-огз, GalKn [ndaica, 5ТЙ; Zunz, LiteratигрекеJi. Илш-ІиеиіЬь каъ ДрчБмаа—талліудігетъ и х*- •158; Jew. Енс. V 131; Michael, з. v.; Cannoly, L;* епдек&ю: дтлтель, с ы н ъ р. Лс&а паъ м, У л л и Fraaco I i r . , OS. X Д. 9. (Ііпт.іуб.), былъ сначала поел?доиатсломъ староеельскаго цадика Аарона іа-Левн Гурвича^ол.), jaTT&JiTi прпмкнулъ к ъ его яротквппку, р. Добт,Нлія Веиь Наломммосъ-&галнудист-ъ 17 п. н:іъ Беру Шнссрсону наъ Дюбавича. О н ъ состонлъ Люблвна. авторъ коннентарін к ъ Ііятнквнікікі н?Еготорое время pan нон омъ в ъ городъ П о л о ц к ! &Aderet Klijahup, Фрлнкфуіи-ь н а М. 1649.—Си. [Бит. губ.), а ПОВан переселился пъ Іерусллаиъ, ШсІіасІ, Ш [ J - Е - V , ІЙІ Э. Иаъ его м н о г о ч и с л е н н ы й сачнневій ио гала?й, ИлГп K.i.-PHs бешпИеисей бенъ-НксснИЪ--уче­ каббалЪ в хаенднзлу напечатано хлші- одно за­ ный ьтороіі но.іовяны 13 в. Его веру понпадлемечательное гллакичеокее сотпиеніо "Gholje-Jo- л:птъ евр. перелодъ арабской о і а ж и ш * (поэмы). *ерЬ>.—Ср. Неііиаіні. ІЗтЬ-Kabbi, Бердлчевъ, 1BQ!. ин?іощеЙ сходстічо с ъ ііроиаведенілмп Харнри я 11, Я 1 - 3 0 . Й. R 9. оааглаішенной -iMep/ilJat ha-Ofer.&. Рукопись ин­ Нпін бень-Іуда - т а л м у ц н с т ъ , у nr. но Франк­ к а м и ИлІп і?ралнтся в ъ Бодлелн?. Начало отоіо ф у р т ! н а М. ь ъ 173L г.; И. авторъ комнснтаріп аровяиед?віа было опубликовано ІІЬгііншнсйдсна іерусал. Талмудъ; его эпктафін: ломъіцена в ь ромъ в ь Hakarmel, V I , ЗйО—#21.—Ср. Hteiuithn., Jewi^li liLciatuic, 349. [ J . E. У, ІЩ 4. ІІоголеіся, Frankfuitcr lialibinen, I I , 100, 9. Илін бечъ-іудл Я е б ъ н з ь в.ашннци--іінсателі.Иліи Коісм? Соферъ — литуртлчссівій ноатъ равнннпсть", ум. в ъ 171и і&.; в ъ молодости пере­ нонна 17 в., апторъ нееьыа іюеулярной селихн селился і и ь Поль в ъ Фудьду (Герыаніч) н о дон;д?; стлхотиореніе начпішетсл і л о в а л н ітлгл і а п я л ъ тамъ пасть рлвпнна. И. п а п н с о л і : а) лом- Е-ЕЯ- ъ-іра а б и л о напечатано в ь П р а г Ь вт, 1705 г., лентарій к ъ то, Ш е н а л н м ь (Іеруш.) съ уяаъа- с ъ согласш Д а в и д а Оппспгейиа и Авраама 9. иіомъ параллельЕГЫХЪ Н І І С І Ъ (Франь-фургьнл Л., Броды.—Ср. Хилх, Liter., 440. 1710^ б| коліментарііі к ъ ІЗеракоть ^lepjin.Ja яъ Иліп ra-Лввк га-Заненъ—раввпяъ 16 в, в ъ Кон­ части Зорапиъ (АметердаЫ&Ь, 1710); в) коммента­ стантин он ол?, у т а т е л ь Илі.і Мна]іап; былъ одрий к ъ т р Іерушаднн (Баба Кама и Б а б а Ме- ннмъ п з ъ иерныхъ равпинонъ, вторые стали і|ін, (Оффеибаіъ, 172Э), вторнтко паданіыВ іш?- восвяіцать карЕьннскихъ ученыхъ вь талмудиче­ ств с ъ коынонтаріелъ к ъ т р . Баба Иатра Пе­ скую н р а в в п н е к у м литературы (Мпарахи, Р е с ру шални) во Франкфурт!;, на М , нъ 17&12 г.—Ср.: нонсы, § 57). А. Д. Э. M i e W l , Or ha-Chajim, l7fi; I-nivcristein. Dor Dor Нліп (EiiHs ic- Evesque] HSV Лондона—чотверті^іі wc-llorschaw, IB. | J . E . V , 131 ^ 0. нериоенящоннлікъ (т. казыьч preabyter jijaaueилп іЕе^кевный ранвииъ Анілін, при­ НлЕя й е н ? і у д а нлъ ГЯарр«? (Италія)—прачъ п ш ) 15 в., авторъ iToledoton, кнпга о ..ненскиль бо- званный (Иедлкпмъ». Когда в ъ правлекіе Ген­ лт.зняхъ. пъ ірорн? дЕалоговъ менчду отцомъ я риха ILL поборы с ь евреевъ воэраелн до npafiдочерью; сочннскіс сохранилось в ъ р?коппси.— цпхъ предалось, Иліл, н а обязааности котораго лежало поиечевіе о пранилыюмъ посту плен hi Ср. r&ima, K I . , 115. Б. Нпіл й Е а ? - Г у а а наъ П а р к к а — т е е а ф с е т ь 12 в . , аъ казну иалоговъ с ъ единов?рценъ, обратился талнудпческій аі^торптеп^ о которамъ современ­ к ъ ь-оролю съ просьбой рвэр?шнть еврелнъ лыники е ю , напр., Мешулламъ б. П а т а я ъ п^ь Мс- селитьел и з ъ Лпгдіп, по получплъ откааъ п .ііопа нлп паъ Парбониы и Яковъ Тамъ ( т ) , от- былъ отстраневъ о т ь должности (L2&7),—Ср.: ». аынаіотсл съ большинъ у в а ж е и і е я ъ (Scfer |)а- Zunz, т., Ш Graete, V I I , ПО, 1L3. Нліч Ч л г а е т р і т у е і — с м . Геиаі(іи9нл. 1 J w l i a r , ffi 691. fififf). Его ралнпне?пп лол логія r ъ т г нъ bti-iirUb ііь I 8 0 0 f I f . панисалъ а а и ь т к я u глоссы и ъ клнгТ. clIa-Torali n&H&he-MizwsJi* рапннна Мальбншаи; в ъ отомъ трудв Л . проявляет!] большую аруднцію в ъ раввинской литератур?; онъ таьясо оставнлъ рядъ всисллъ к ъ Талмуду; н?которил паъ пнкъ ном?щепы я ъ кннгь •Дт> iotii ha-ChsJim* Мальйиша ІБрсславлі,, 1837).— Ср. (г "??іІла. 38& ft