* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ІІЛІЯ Хіей, т а к ъ к а к ъ Илія предстать предъ Раббн в ъ обрааъ р. ХІи н тЬдЪішбудіілъ его попувстповать съ зтпкъ поръ к ъ р . Хіп большие уваженье (leu. Кпл., I X , 326). И. былъ слюлневнынъ гостоиъ нъ акаденіи Раббн; в ъ одпонъ случай опъ вдл;е открылъ большуюнебесную .айну,аачто л былъ РЛТБМЪ отроге наказапъ па всбй [Баба М., 856), Иліп,нпрочемъ, в ы с т у л а л ъ пе только утьшнтелемъ в ъ ю р ? и мпротворцеыъ, но н дъйотноввлъ в ъ начеств? учителя: опъ обучалъ тайная р. Элеопарв б. Сипопъ впродолжсяге тринадцати лътъ ll&ssikta, нал. .Бубера, X , ОУ; ом. Акнба в ъ агадической литература). п В ъ древности существовало нак?стяоо число пвбраннпковъ, с ъ которыми ТТ. пн?лъ общепіе, к а к ъ бы с ъ равными е м у , буд?чи и ъ то-лче вре­ мя нзвъстевъ н н ъ , к а к ъ пророкъ- Въ талму­ дической и нпдраіпитской литератур*, прайсдвтси сл?дующіе рааскалькР. Оліеаеръб. Гнраанось былъ приведен* Пліею в ъ Іерусалнмъ, чтобы учиться у раббн Іохлпана б- Балкан (Firke г. EL, I ) . По поводу папЬстпагс спорамежду втпмъ учааышъ а его товарищами Я . сообщнлъ р, На­ тану, каково МІГІ.МІ- объ отомъ спор? в а псбЬ (Б. Меція, йШ). Этотъ-же р . Б а т а в ъ получплъ отъ И. весьма разумным дівтнческін наетлвденія (Гиттннъ, 70а(." Оеобериынъ любинцемъ И. по всей въ-роятноотн, былъ р. Но горвп которому И. истолаовадъ НЕСКОЛЬКО м+.етъ Библіп и лаже сообщить, к а к ъ онъ объясвнетъ разныя велоЕгятиыл явлепія природы (Іер. Есрахотъ, I X , 13в" B u t l i г., 1?) Другой у ч е н ы й , по имени loco, былъ настолько бдпзокъ с ъ что но побо­ я л с я открыто заявить о томъ, что И. отличается большою раадражнгельноетыо (Сайг., 113а). Я. однажды скааалъ р . Іегудт., брату пранедвпка Салла: «Пе предавайся ги?ву и в о будешь гр?щить; не пей и избегнешь гръяа» (Бор., ?96); кром? этого дружесплго оовъта, Я. едълалъ ему рядъ в а ж н ы х ъ сообщеній (Іома, 136; Сайг.. 976}. Габба б. Ш н л а (Хаг., 156}, Рабба б. Абагу ( Б . М. І Ш ) , р . Абіатаръ (Гит., Go), р. Кягаіга(Иищ 40я). Б а р ъ Ге-Ге (Хаг.. tNj) т а к ж е указываются среди Г Ъ І Ъ пранедаиновъ, к о т о р ы е быля лпчно внакомы съ 0 . Помимо нихъ, существовали я дру> ггл лица, имена которыхъ непвв?стны, находиншівся иъдруЗноскпіЪ сноніенінхъ с ъ И. (Б. Б-, 76; Іср. Тер,, I , 40г; ер. Кет,, 61а). Характерны отношенія Иліи к ъ вавилонскому аморап> р. Анапу, которому онъ чнталъдекцін, составляющая содеряганіе шпдраша cTaGBadebe ЕШаЬя», г д ? і і - говорить о ееб? въ пернонъ лвцЪ (Кот., 10бя) Пикте иаъ прапедлпковъ не ногъ похвастать такой ТЕСНОЙ дружбой оъ Я . , к а к ъ р . (шпуа б. Л е в я , желанін которого И , былъ всегда готовь пополнить, котя иногда в ы к а а ы в а л ъ чрезвычайную строгость во отношеяіві к ъ в е м у (lep. Тер., ?ІП 466; Іер. Ш в бінтъ, I X , 39а; Мак,, Н а ) . Й л і я предостапвлъ р. Іошу? возможность повидать Мсесію (Сайг., У8а) н показалъ нму драгоігі.нные каі:ни, которые, по словамъ пророка (Ясаін, G4, l l , 12Х н ъ будущенъ яам-кпять солнечный ев?ть для ооеъщелія ІерусаanHa(FesiKta, X V I I I , l3Ga). Но гораздо бол?с драгоц?нвы, ч?нъ ати камин, были урока, получен­ ные р. Іоніуею бенъ-Левя оть 11 преимущественно въ области теодицеи, которую Я . пытался объ­ яснить ему Посредством!- р я д а ж н в ы і ъ иллюстра­ ций. Г . Іошуа однажды поп роенлъ Я . взять его. съ собою, когда поеладній совершить путеществіе воггругъ св?та. Пророкъ поставплъ ему условіемъ, чтобы Іишуа ве аадавалъ ему кикакпхъ влгрлсбнъ ПО ТІбВПЛ? в Щ Д?ВСгІіІ^, ХОТЯ" 01TD И0Т : ( Г г Т гутъ ому показаться странными; в ъ случае нлрушенін этого условія р> Іошуа р а с к у е т ъ быть оставленнымъ ?Іліею Оба отправились н ъ путь. Первую остановку они сд?лалп у ж и л и щ а б*.двпка, который обладалъ двозь одною норовов). Хозяева дома, н у ж ъ п жена, приняли етрапипковъ весьма радушно, отвели лмъ зі?сто для ноч­ лега нъ одпонъ пзъ лучшпхъ нолгішсній дояа. накорннлп и н а п о и в ихъ- Подъ утро, прежде ч?мъ вродолжать СІІОЙ п у п . , р. Іошуа услыигалт^ к а к ъ пророкъ нолнлъ I!oj .t, чтииы Онъ убйлъ коропу этою бъдяяка; еще до оставлеиія гостями этого гостепріпмидго дома корона бЬдняка издохла. Р . Іошуа пе могь удержаться н съ волне ніемъ посклпкпуяъ: *Это п ъ награду б?дпочу человеку з а окапанное налгь госге[ьріпнстпо?". Яророкъ инпомпплъеиу объ его об?іцаніп иередъ отправленіомь ихъ в ъ путь, п опп ifpo должала путепіествіе сеоо молча. К ъ ве­ черу еяп припыли нъ домъ богатаго челов?иа, который па нВХъ ве обратилъ наиманія, и она привели всю ночь безъ ? д й я нптъя. Н а утро, когда ояп должны были остапнть зтотъ пе;оетспріпмпый лонъ, p. lomya услышалъ, к а к ъ про­ рокъ преевлъ Господа Бога иоэстанеепть разру­ шившуюся ст?ііу в ъ одномъ ивъ домовъ богача. Тетчасъ с т ь н а -была воаетановлена. &&гч е щ е бол?с усилило душевное волвеніе р. Іошуп, но, Еспомннвъ. об&Ь условіи, постанлепвомъ ему П.. ояъ храпплъ молчаніе. Н а с л і д у ю щ і й вечеръ яутпикп остансівплнсъ блп&ъ спнагогн украшеііной серебрпяъ я эолотомъ, пе богатые прпхожапе не позаботились о чужестрапцахъ, а накор­ мили ихъ л и ш ь хл?бомъ н во.гоЮг Оставляя ото н і с т о , И. ироеллъ Bojfl сд?лать ялт, ве?хъ ^гла ванв» (т.-е. началъннкамп). F, І о ш у а былъ Блиаокъ къ паруніепію своею слова, но, пероснлпвъ себя, продолжалъ свой путь ?олча> Въ слЕдующомъ город? пмъ былъ оаааапъ горожа­ нами великолепный пріенъ; пути и ннъ отвели саиыя лучшіл поя?щепін, накорянди и напоили нхъ навлучшнмъ обрааомъ. Однако, т?мъ сияьиъе было удивлсніе р, Іошул, когда онъ услышалъ, что П., покидал ато н?сто, проомлъ Бога дать п ч ъ только одного «главу-(представителя). Р . Іонгуа не былъ в ъ силахъ больше удержаться и просплъ И . объпеппть ему нс? его Странный д?йствія, хотя онъ нрекрасно звалт., что этииъ онъ лишатся общества Иліп. ПОСЛЕДПІЙ удоплегворолъ его желапіс: - і п ш . бедный, но честпый челон?кь—спазалъ онгь—нстеряяъ свою ко­ рову благодаря моей молятв?^ вбо я впалъ, что ого жена долииіа была умеретін, и л нросилт. Бога, чтобы О н ъ лучше иринялъ ж и з н ь коро­ вы, ч?мъ жи?нь его ж е п ц ; моя молитва о беасердечнонъ бегачъ обънсняетсп тБмъ, что подъ згой ст?нсй находится большой кладъ. который моіъ бы попасть в ъ руки атого исдостойнаге, еслпбы онъ самъ предярппплъ воастановлепіе СТЁНЫ. То, что я изрекъ в ъ отвощевін вегостепрІинной общины, не было благо­ словен] емъ, а гибелью т а к ъ к а к ъ всякое обще­ ство, у котораго много «главъв, обречено на ги­ бель; с ъ другой стороны, атнмъ добрыпеъ ЛЬОДЯЛЕЪ н иожелалъ и и ? т ь одною «главу», чтобы среди ннхъ всегда ц а р н л я м и р ъ и едивепіеі. Эта широко раенространеппая легепда впервые найдена въ сочпненін Нпсеина бенъ-Яноггь sChiMjnr .laffe^ fl8Sft,CTp. — 1 2 ) и перепечатана в ъ «ВеіЬ Ьа-Uiilr a s c b Геллпнека, Y, 133—ІЗОІ н ъ V I , 131—133 иніется другой в а р і а в і ъ ея. О Іудео-германсной а другйчъ версіяхъ ітаяяой легепдта ср. Ц у и ц ъ , _ ь