* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

3 НБНЪ-ЭЗГА, СОЛОЛУПЪ—ИІІЬІЪ-ЛНШЬ, Цолоиоиі I жить— ь"Счп) и въ неркой части его <1ллгеи> и. Поэма eTarbchisclir раепадаетсл на 10 іланъ; к а ж д а я расположена по ?Й бувпанъ алфавита. •&I&MK-rliisch" папнсанъ в ъ арабсконь п и л ! так і. вавываем. • t:L-!-:IL-: • . КОТОРЫЙ СОСТОНТЪ ИЪ QOPTO " рееін одного и тоіо-же слова въ к о н ц * каждаге стиха, псякій радъ, однако, съ копъінъ аначеніенъ. Порвал глава яоспящеиа в?коеиу Аврааму (новвдвмону, ни& Аврааму пбнъ-ЭврМ, заслуги ко­ торого И.-Э. воехвалчвгс, по прня?ру восточныхъ ИОетоБЪ. В ъ остальиы?ъ девяти глапвкъ с т р о ­ нуты слЪдуьлціятеми: во 2 глав?—ннно, любовь п п?ніо^ в ъ 3—красота сельской лшвыв; в ъ 4—5— педаль любвв и горе при р а і л у к і ліобпщихъ; въ 6—нен?рность друзей; въ7—старость; ЕЪ8—и&мінчпвость судьбы н спсрть; въО—уиованіе на Бога; нъ 10— врослаплепіе водзіп. Глубина поэтичсскаго творчества Й.-Э. отражается даже въ наиболее фр в кольни хъ его часгняъ ^Tarscbischa. Когда И-Э. ппетъо любви и винт, н сон] иг касающихся съ ними вредметаіъ, ЕГО уні. ааннть еерьеаными пробле­ мами жпднн. И.-Э. очень любить природу и иаображветъ ее в ъ ярнпкъ краскахъ. Особенно заи?чатольыа 7 глава, гд? поэть оплакииаетъ утрату мо­ лодости, Съдпаа в кт.іываетьі>іо искреннюю печаль. -О сс.іибы ночь (черный цв?тъ) Н а ч а л а нов по­ лисы ни?сТО дня!» песклпцаетъ авторъ. Едпаствениыиъ утЬшенІемъ ему служить то, что ста­ рость освободить еп> іггъ страстен и дастъ воз­ можность вести достойный образъ жизни.—^Тагgcbisch? быль опублнкованъ бар- Давидоич. Гинцбургомъ (Перлинь, 1Щ7, и&д- общества Mekizc Nirianiiui). В ъ рукпнпепыхъ иппінхъ, гранящихся нъ раиныхъ бнбліптенаіъ [Мюыхенъ, Окефордъ, П а р и ж ъ и др.), iTarschUch.* сонронождается кон­ нектор! с ыъ, объясни ійщпнъзцаченіе омоннмныхъ слопъ. Возможно, что оонованія для ксммсптарія были положены еще саиимъ авторомъ.— "Diwan*, вгітжнглійся п о в а л и ш ь въ рукописи(КеиЬаиег СнЬ. Bodl., 1792), епдержнтъ 300 нозмъ, эаключаЮщихъ похвалу друдьяыъ и влегіп на смерть ученыхъ.—Волыная часть 220 релпііоаныхъ стніотворевій Я.-Э., р а з с і я к н ы х ъ почти по всішъ нахзорамъ (всключаа аткснаьскнхъ)., а т а к ж е въ его і І І і * а п & ? » , — в о к а я в н ы я ні.сни (sclickoth) на Новый годъ и Судный день. Ои? составлены иъ ц ? і ы о побудить чслоп?ка к ъ бо.иЪе глубо­ кому овмосодэрцаиію н рисутотъ суету жпзнн, пустоту мірской славы, горькое чувство обмана, которое, всегда в ъ ЕЕОПЦ? КОПІ(ОНЪ нспитьівяетъ челов?къ, который нщетъ упеселеній, и неизбеж­ ность Б о ж ь я го суда. Искусно обработан a* Abudab>, введеяіе к ъ которой входвть в ъ португядьсіЕій махзоръ. Въ противоположность сионмъ вредш?ствспнвкаиъ, И,-0- начинаеть обзор-ь библей­ ской исторіи не е ъ Адама, а съ чомекта, когда еьреп получили Тору.—Шуты И.-Э., которые слі> дуютк мипщаптскому тексту кранового богослужекія, особенно ж е піутъ - Б л а ж о н ъ глааъ, внд?вшій пес отоі, отличаются замечательной кра­ сотой,—Ср.; Luzzalo, въ Кегеш. Chemed, I V , fti и сл.; Dukes, въ Иол, Г Г, 117|ideni, Hoses ibn Ezra au& Granada, Hamburg, ІвдЯ; Edelmanii ani[ Diffces, Treasuret of Oxford, Лондонъ, 1B&1, 63 u сл.; Saths, Die rcligirt&e 1&oesie, 2№ tf сл^ Zuaa, L i t iteratmrgescLicble, 2Ш н указатель; І.аінІ-ІігііІі. Ашвля tia-Abodah 239 н с л . Sleinscbneidcr, Cat. Bodl,, col. 1801; іііеів, YericicbJiis 6. kGnig]. bibliothek zu Berlin, 11, 30, 12S; idem, Die лгяЬіыЬс L i t e i a t u r i o r JudeH, 101; GrUs, Geich. V I ; M. Schrcincr, Lo R.itab al-Moucbadara wal-Moudbat a r a йе МОІЙР ben Еига 6t ЯРВ sources, В . ? . J ч T f 4 XXI, &38, X X I l i Ш, Э26; выдержка наь ffrtro нздапія п аааі?ткп А. І^аркавв въ приложении къ енр, верен- Греда, т. Т\ Brody, Aus dera Diwan deb Abu Hatun Moses ibn D m . P.l&nat^earift, X I [Ст. Isaac Broyd e, въ Jc.vi. Е н с , V I , 5^5-261, 5. Ібнь Эірд. Сол о н о нь беиь-Моисві— веиеи^Ьнскій равнинь 17 в., учеинкъ Іесифа Эскапы; нааисалъ предис-тоьіе и нздалт, втируш часть сочнненія Э с к а п ы — & П о я с Ь Joseb [Слирна, 165HJ, И.-Э. к р о н ь т о г с , т д а л т , ^Meullcfet Г-нррігіщ^ Сояомона Алгаоп (iuidem, 1665), к ъ которому состанвлъ прел и слов іе, ресионсы р. Я к о в а Uepatia (Бенеція, И&і"!і съ приложоніенъ многихъ собстпенныхт. и ^ЫекОг liarucbt, реснонсы Наруха Калап (Снприа. lt*0).—Ср.: Wolf, BibL Hebr., 1. 107ft, I I 101І4- P u m , 1!. J., 1, 2Щ Zedner, CataL, 307, 727. [J. E . VL Ь ^ ] . У. r f НБнъ-Пішъ, & * р ^ ь бек?Нсаакь — филосиіръ u персаодчнісь 1!і в,, родом&ь, по всей в?рочтностя, •Нъ Пспанін, я : в л ъ въ І1;.:.м:.. Кром? прскраенаго знанія евр. :;.ика, И.-Я. нъ совершенств! влад?лъ. таісже араискинъ н латітнскизіъ. Единетаеннос йрнгнналъное сочнненіе Я - Я . — евр. вомнентаріи, в ъ десяти гланакъ, яд "Meiicamenta cordialiai А ь н ц е и в ы нодъ влгланІемъ ^іііиг Ьа Samruim h a - U b i i m t ааннствованныиъ швъ латннскаго перевода-ІІ.-Я.аналиаируеть работу сердіпі, цитируя Аверроэса и Арнстотелл (ср. De КО&ІІІ. Parma, рук. № 1030). Аналоі-ичннй коиментарій на і э т и н у " Аристотеля {руі;овпсь 100b Націоіг. библ. в ъ IIарнж?) т а к ж е ноентъ имя И.-Я, Онъ поренелъ т а к ж е іМЕтафнаігьу^ Аристотеля подъ загланіемъ *Ма зсЪс—achar Ііа-ТеЬа* (1485?). ПероводъИ.-Я. почти дословный, прпчемъ перенодчикъ радЛнлъ к а ж д у ю иаъ ІУ кнпгъ в а главы, BUEOBOG д?лепіе, нпроченъ, не соответствует!, чтім?, что нм?отся въ ориіинал?.—Другой Нарушь б. іігшаа И.-Я. иэъ К о р л о в ы б и д ъ авторомь^ЫекогКагисІи. тройного іюмнентаріп к ъ Псалчаыъ, Экклеяіасту, ЛнвтчамЪ и Іову (Константинополь, 1І»7б). К а р яоли (Jwt&s-Vnaalon, I , ЖГ2) отожествляеть обовхъ. —Ср.: Fllrst, В. J., I I , 19; Stoiflficliii., Cataloa. Bodl. 774; idem, Itebr. UeLeri. [J, E. V I , 653—Ьі]. 5. Нйя?-Ямшъ, Давидъ І е и ? Д в р ш п — представи­ тель сенилі.ской общини^ совращении Jib Авіе-р" Бенъ-Іехіель ( I d в?къ), вероятно, (>ратъ Соломона 5енъ-Авраамъ нбпъ-Янша и отецъ Соломона бспъДалидъ вбнъ-Явша, упомннаеыяго У & у д ы бенъАшорь iZikrun Jebuda, 12а}.—Ср,: Ибіп.-Верга, ichebct Jchuda. l f t 3 k Graeti. Сеьсп., V l l , 541; SteinschD.,HUM. 6S6;idcm Hobi,BibKoer ? Щ X V I I , l l & J ; X I X . DO, Jost, Anualeu, L 2H1, Ш; Aachrr hen Jecliiel PPcnoncK, 1J,2,18,1, [J. E . X I I , 584]. 5, Н&нь Рншъ, Сононщъ бвнъ-Аараачъ — нснанскіЙ учевый, в р а ч ъ в (в?роятпо) кочыснтаторъ, ум. въ Сеннль?-Еъ 1Mb году. ІІ,-Я.-— авторъ нпоіякъ сохранившихся неднцнмскпхъ іг фнлссофскихъ сочи MI іі in на арабскомъ ядык?, о чемъ свид?тельстьуеть псванская н а д і ^ б н а л надпись ьк севісліпСЕіОЯі. нладбнщ?- И.-Я. состанилъ ком­ ментарий к ъ і К а н о к у * АквцеаЕіы в ъ шьети іин а х ь , который, согласно испанской рукописи, гд? Ы,-Яишъ и » в у в т с я Aten Jaes BevJIlanoi, находился ат. Феігк; часть его траискрнбнроВанй енрейсккии букнани Іоепфомъ нбнъ>Насніасояъ беит>-?ьра?мъ (рукопись пъ Мюнхен*, съ ксправлокіямп актора). Яковъ Кефаатонъ соста­ нилъ на еврейсьіомъ п в и к ? іюмпендій г-тиго ком­ ментария подъ наглавіемь н^кпп п к и п ? р (руінь пяси въВіЬІіоЕ. Nation- въ Иарнж?^ Этнмъ трудомъ воспольяяпалпп. Шемъ-Тобъ ибнъ>Ійаируть н аноипивьгЁг иоміігтітгіторъ.—Н.-Я., а па 1 3 y f