* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

№ ДІІЛЛЪМАНЪ—ДНМЛ Ь . ЛіІНКНА 1 Л Ч 1396 г., в ъ нпд? изълтін нзъ огранич ите.іьныхъ правпяъ дли оврееиъ въ адіюкнтурт., Д. былъ прннитьвьсоолопіе прнснжныхъ пон?реииыхъ.— Ср. Воскодъ, 1903, № 51. а д*п.пьм^нь. Днгусгъ— ныдаюіщйея христіанс к і і богооловъ и оріснталіістъ ( І Е Й З — В т . lJfljK году опъ сд?лался преемппконъ зиамеІГИТНГО богослова Генгстеыберга в ъ Берлна?. До этого вег&йови Д. усиълъ яйрекоменщшать :;м.і весьма крупный тнлтокъ ооіопекаго вныка; кром? состанленія каталога эоіонскнхъ руюннсей Бултанокаго музея и Б с д л е н и и (1847— •18) н илдякія Вегкаго зао?та ва &&іопскомъ НЯБК? (іВлЗ— 71; Зтима),а т а к ж е япокрпфовъ, Д, неревслъ зоіопокую кн. -ікоха (1853), в н . КІГшлеекь (185&J), a позже кн. Воанесенія Исаіп {1877). — Д . — выдаюіційся блбдейскій арчтвкъ, ИПЛІШІІ]іrt ІГЬСВОЛІГПО тоьгонъ ittHBLjciiscrjoF: HnndЬисл ziim Alton Tesiainenit* (1 томъ пъ 1841 г.). Въ отонъ сочинснін овъ пон?стплъ: 3 в 1 над. kOMU0HTfl|MH иъ (иву (І8СЧ—Э1Х три ИВДАніЯ КН. Витія (18Ф—W^Jj номм^нт. к а Ио?одъ LI Лепить lirWJ), в а Чпсла, Вторознконів, Іовіую (Iftfrti) н Іісзію (1800). Лекцін Д. по библейской аквег?тлкЬ былн наданы ужо посл? eifl енертв врофесспрпйіъ Кнтгелемь Заслуга Д. въ этой иилиотн заключаетси въ томъ, чти опъ рааннлъ ноложьііін _Энадьда, устранив!, яаъ апхъ вес п роил волк к но. Его критнческіо нріечы особенно скалываются въ раз борт, всточнвковъ ПятиІЕННЖІК, нреинуществевво нъ сыыол? уставовленія ихъ хронологическою яланмоогнонісиія. Вы­ ступая я р ы м ъ протикнвкоиъ школы 1&рафа, Д. все-таки относится отрицательно ЕЪ траднціоивоиу толкованіні Св. Инсаніл. Влагодарн Д. би­ блейская критика ирннчда болье трелвое нэнра•леліс, пмансипиронапінисі. отъувлечсній и шаткихь гпнотеаъ, и такнмъ обрааонъ опрсд?лпла современное свое состонніс. Д. быль членомъ бер­ линской акадочіи наукъ. ftro богатая бпбліотека пошла в ъ состннъ книгохранилища нрн ?-тЬ Г о н к н к с а в ъ Балтимор*. [ J ± 1 I V , 602]. 4. r Агии -им. Д а д и м . Дни к—паішлонскій ученый 1-го в?кн, брать р. Сафры. По спнд?тельстну ого современника, р. Аббы, Д. не облададъ богаТСтвОнъ (Кот., 356), вс «ітлицалса высокой вравствеааосгьгОгНо гЕрсмч его болълии ого однажды пос?тнлъ р. Сафра, я Д. обратился к ъ нему с ъ аааі?чаніоаіъ: «Дл зачтется л н ? теперь то, что я нсегда точно сойлкдалъ в с ь раввин сын предписания*. Кигда ггв опросами: аВовдоржннался ли т ы т а к ж е ОТЕ. иахиалы друвей такъ ІІВКЪ, распространяясь объ нхъ достопвсгвахъ, можно легко перейти н къ ихъ недосгатканъ?», Д. отн?тнлъ: «ІІ не аналъ мбь этоыъ врсдпноавін, но, сслибы я слыіпллъ о ионь. я бы его, конечно, ненплпплъ» (Аракииъ. llja; Баба Ватра, 1Еі4о; ср. Dikituke SopLeriui, нъ Ваба Ваіра, 1. с [J. К. IV", 603]. 3. т жаловалась р. В а х я а н у , что Днчи откалы ыасч&Си норнутк ей кдо^екъ аенлв, юторый она пода­ рила сну но время сііоей бол^анн. Д . не і о г ? л ъ подчвинтьсн ptiuoiiiio р, Нахигшл, вЪрощчо, от­ того, что считалъ себя выше его, пока р. ВГціманъ ко ирщиоанлъему отлучивівнъ (Баба Батра, 151а). [ J . Е . I V , ЫЩ з! Димч нэь Негардии— ванвлснскій аморай 4 ц , і&Лава ггумбедптской академіи ^3S5—S3). ГІорпівачальн» о а ъ заничален торічіклей. &1&млнудъ сохранплъ одно сообщеніе, >аракториаутон(і:е вчономнчввкун] ЖНЗЕІЬ того вреиенн и рисующее также положеніс Динв среди учекыхъ нъ мало* дости. Супіествовало постаЕіовліівіе, что, кроміі коробе йн и ко н-ь, торгуюиіпиъ равней косметнкоИ и нарфтонеріей, которымъ дозволялось свободно торговать повсюду, иногородние продавцы не ітмЬли upftUn нрппиичть сіюЬ тчиь-ръ иъ Чуиюй городъ и выступать к о н к у р е н т а м и и ь с т и м м ъ кунцамъ. Особой при пиле гісй всльзопалвсь толыю ученые: длн того, чтобы облегчить ученому за­ н я л а наукою, ему нродостанлеыо было право про­ давать свой товарь в ъ любой местности. И кот-ь Д г однажды нринезъ дли продажи въ Махузу баОгКу прессойанной снокны. Р а в в а нъ то времи нлюдп^ісл у (ТСБСІІ йаІні.аа (нгсснларчаі, который поручилъ виу врс-авдкнеаввнть р. Днмн и уанлть, ааслужлнаех-ь ли онъ упоилнутиЙ нрлвилегіи. Р а е и а о т п р а в в л ъ вн?сто себа р. Адду барь-Аббу, и тотъ предложнлъ Димн какой-то кааувстпчегкіЙ вопросъ изъ обласгв ритуальной ЧАСТО­ ТЫ, на который Д., конечно, І Ч аналъ, что отв?чать. Д ночч итольнО& с и р о с л ? ь : & Н с ты ли учитель Ранвы?& Дддв, фамильярно п: хлопы паи его сапдалілмп, отпЬтилъ: *Сть менн до Равны очень далеко, однако и л достопиь (іытьтиочяъ учвтелемъп. Прввилсгін, но жгланію ученыхь, пе была дана Д. и снокны испортились. Д . ножалопален р. Іисифу на обиду. Восл?днііЬ, порицав не­ корректный посту но к ь учены къ, кс^клнкнулъ: &Тотъ, Кто отонстплъ аа обиду царя Эдома (ср. 11 Дар., 3, Э7; Амосъ, if, 1). пе пренинетъ отомстить и аа твою оОиду». Кь етону п р а ^ а н л я е ю я , что векор? в а т в н ъ р. Адда ннслапіго сков ч алея и каждый изъ ученыхъ, включая н р. Д . , с ъ огпрченіенъ укааалъ на себя, к а к ъ на виновника его ирелідеаремснной смерти (Баба Натръ, 23а).—Въ области коснптація Д. к ы д в н а ^ л ь п р н н ц н н ь : *Соревнованіе между утителинп увелычнваетъ знаніе*; поэтому опъ былъпротивъ нояоженія Равны, что не с-т?дует-ь ен?щать учителя только оттого, что ученики его коіікуррснта д?лаютъ лучнііе усп?хи. В ъ другомъ отнош-і.іі Р а н в а , признавая, Г г г что *ошпбка со врененемъ МОЛІОТЬ иснраііиіт.сн-г-, ааеть предпочтевіе тому учітеяю, который ссобщастъ ученикамъ ми ore св?д?ній, хота бы они и не былн внолп? точны. Д . иыокавынлетси иротввъ втого и, утверждай, что «вкоречикшанея ошибка не легко исправляется», обращастъ боль­ ше кіінмянія на точность сообигаеныхъ св?д?ній. чхдгъ на нх&ь количество (Баба Натр., 21а). Д.. повидимому, ограничивался только галахой, т а к ъ Днна б. Гуиа иаъ Дннгарін — ванвлонскііі амо- к а к ъ в ь наги м і с т а і ь Талмуда, гд? увомипастсн рай шестого поколътпя (ігатый в?къ), сонремеп- ег&О п ч я (кромт. прпнедспныхъ ц н т а т ь , ср. М. К., 12а; Ісб. ІЙІа, Б . Б., 1386; Мен., 35а; Хул., 516), никъ Рабипы 111 (Санг., 296; Меи., 81а). 3. оно приводится исключительно въ свнви съ гаДими 6. Исданъ— вавилоновіі гшорай четвер- лахичеекпнн темами. [J. R. I V , г?Щ. Э. т а н аввож?нія, ученнкъ р. Іуды бевъ-іеаеііиіль, котарый, между врочпмт^ сообгцвлъ ему нккоторын сит.дьвін но лнатояін жлгвотцыхъ, нообходимыл дли нснаго и он и май ш закононъ «Та­ рифа* (Хул., 4Ы>}. 3. Дивен 6 Хнняна—напнлопсхій аморай 4 в?ва, Дн*» б. Іасифъ—вявилонекій анорай третвисо со времен и нкъ р. Сафры (Эруб., ^ і і і н Хіи б. юкіл?нія НЪІІЪ); ученнім, Маръ Самуила Р а б а б. Пахнани (Р. Г . , 316), также Р а в н ы , а ъ [Кег., 00а; Нид,, 60а) и учитель р. Хисды н р. которому " и ъ н его брать Гэ^іа (Вдбннъ) б. ХнШешета (1>аба В.. 536). Однажды его сестра но- нена я в и л а с ь дли ркніснія спора по поводу паtdptuuiii амщыипеіія, т. КН. р Г