* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
3 ГАДЪ иобноннлъ его, ^олвнвъ чти Г. будеть органонъ t опнианп.іоннымі.г, ц?пь нотораго &бороться прет в ш . лести и ханжества въ лнтерлтур? я ста рпті.Сл &і •!& 11111. г I. л облдгородить вкусъ еврейпкаго читателя:?. Въ 1901 году въ Г., прекрасно поставлен номъ въ лнтерат?риоиъ отношснія, сталъ в с е бол?е сказываться к н о я н о і недостатокъ н?даиія: отсутогніс объединяющей цевТм:іДТ,[ІціІ Jifli:!! И СТрСГО БЫДерЖаНННГи ВЬЕсрвилевія. О. Ц, I, 1 ГІД>, і]—богъ рока в счастья, упоминаемый нроронокъ Иеаіей рядоиъ с ъ др?іииь богонъ судьбы Мснн, *3D Hi-..!:&. 65, 11). Іітгырр вводе нндго ы?ста вытекаетъ, что евреи, жнввііс въ Вавнлонін, устрапвалн роокошння трапезы в пиршесгаа нъ часа, и т я і ъ ^ОЛІССТЦЪ. Однако, въ идяилонскомъ иянтсояъ до снкъ норъ во найдено божество, с ъ нііенсыъ Гадъ; нпрочемъ, ого аранейсній в арабскій эквиваленты укп-шидютъ ва то, что с-но 1>очнтэлось среди вьиоторьім другніъ семптичеокип, плененъ. Корепь слона «ІЧіды оз начаешь ^р?зать* или «дічінты; вдев д?лнзмсти, очевидно, считалась суботаицісй этого божества, к а к ъ в родственного ому—Меня. [Бол?с в?роятво, что глагплъ ти, означлющій — р?вать, ыквиналснтснъ ілагол? р п , который кь Библіи часто употребляется ііъ слысл? ръшснія судьбы; оіімола і:—судьба, рекл.; ом. FUrsl,Concord,, s, v.|. Нодыолно, что нмл боілсства Г . уже нстрічается н ъ Б ы т . , 30. I I . въ радостноиъ воетслніпінін Яш в р я рададови у Зилпы іакл. Кяинлъ шяроинмъ pat" рост раке иіемъ пользовался въ древнЕманаапеВсьіл времена п у л ь п , б-оіа счаепіЯ н и р о м — Гада, ясно впдно нвъ игсецъ — Вдаль-Гадь, із ?ул |.сородъ у осЕГояанія гори Хсршоид) в Мнілдлъ-Гадъ, и (еородъ на іудейской территоріи; ср. также собственный имена Гаддп и Гаддіель, Чпсл., 13, 10, ПК Некоторые полаг а в т ъ , что иодъ нмевтнъ Гида вочптался Ю л я тер/ь, У арабоі:ъ пллиета Юннтера иаеыиалагь вболыной роятьь, а планета Венеры—шалыЕЦиля неныній) ронъ»..Если подобная иыражснія были расшростраяены среди семитовъ я в ъ дрснп?й•. •, креысца,то представляется певпюжяымъ.чи& Веверя птонгествлядась с ъ Меня-—Бъ Таамуд? Гадъ часто ?н вменяется въ свн?я съ нагячеекимн формулами, к а к ъ , нивр., въ lllafi., G7fi (ер. Таргумь Ясевдо-Іоплтаиа к ъ Быт., 50, 10, 11), Это я ял иногда употребляется таюяе въ качсстп? синонима счастья flepyui. Нодарамъ, I V , 381; Іеруш. JTTafL Х?Т, 1 5 о | Г . пвляе&гся лолрояніезомі? и?ітностея к горяыкъ выеотъ (Х?л.нІОя.), ягплніць н даже ц?лаго игра lliere-: ! . rabba, L S X I , 1 2 ) . Б ъ Н с д п р . , ^ , н а ч с к а е т с ш т ти,что у бога судьбы есть особое ложе.—Ср Комментарии Де^нча и Днлмганна я ъ Исаіи, 0э, 11; Baetligeii, Bcitrfige 7irr semiti^cheii Reli^ion>^chLclite, 7li л сл.; Ь а ^ а г і е , Ge^aninielte A^haadlLTiLgen, Hi; idem. Ьулішіеьа, I , 87: Иненвь, в ъ Diction, of tbe. Bible HasLiugb&a; Ьі.-СЬеупр, II, 1 5 5 7 — [ J . E V . 54*-Рй]. 1. г г r наранльскоту обычай», вронзнелъ при яоношв сво его нос начальника ІоаСа перепись вввго п&р&лльгкаго и ЕудоВгкаго яаоелеяія, к ъ нему явился Г, и отъ плени Бига ВГ>РДЛОЯЕНЛЪ еміу за осушаніі? на внборь трм кары—семь л ? п - і ш о д а . плп тр:і и і.. ,:ц.і солоіпныяъ пораікенія на пол* брани, вли три дня мора. Длнндъ сослксвлся па по следнюю кару; когда же она миновала, ояъ, ва РОвіту того-иге Гддв, во,ідыііъ ніертвеііпппъ п:і г у и к і іобусита Лравяы (см.), откуда ннгелъ поразЕвлъ нароят. морог^ъ (11 кн, Cnpj-, 54, 11—14; I X[ioi[ ^ І , 0—YA). Рядомъ ст, пре^пряивцем&ь Сашуіілонт., n»n, я пророкош» Натаношъ, «&д;. упоминается лспсвнлеігь Гадъ в ъ к а ч е с т к і нсторіо графа Давидова царствопяяія (1 Хрон., 29, ЭОК ОНЪ-ЛЕС нринниалъ участіе въ уставо в-Лет и нузыкалыілги слунсеіпл нъ кран? Божіемъ (TJ ХроНг^ 29 Согласно одноау тал мудическому н р с д л н і ^ пророки Г а д ъ и Латнпъ я в л я ю " .I авторами оО?нкі. нігнгь Самуилі (Баба Батра, 15al,— Cp : Hamburuer, BeaJeneyd o p , S M ; J c w . Rnc_, V , M4;Kiehm ILBA, I , 4 6 8 4GS^ Bl.-Cbc, I I L Lh Т r p t Гадъ^ пт, Библіц —.седьмой с ы н ъ Якова, перворожден іі ый отъ его наложницы У ил им н родовачалышкъ Гадова кол?па ( B i n . , 30, 10, 11; 4G, 16; Ч и е л И$, 15 и сл., объленепіе словя см. выще ст. 3). Имя «Гадъь носило в всекол?ио, иооиопнмшео отъ него. JS-J пустынь ото кол?не ужслостислоЕнупіительньііъ рааьіт.роьъ— пддліъ пюден^ .своссбпыкъ поеить еруллс, насчиты валось тогда свыше .Ю.ООО (Чпсл., 1, 24 и сл.; if, 15; йі, 183. Б о г а т м скотоаіъ и очень нулсдавшеесл яе.т?дстиіе втого ят, хпр-шннхъ настбищдиъ, оно заняло вн?стъ съ Реубенопынт. кол?помъ а воловиной кол?на Ііенавіе восточную об ласть Іорданач принадлежавшую ц а р я н ъ Хеніfiona н Бангдпа и отчасти каселсняуя> дмнонитаип (Чт-л^ 1, 20, 33; Второзаколіе, 3, 12; Іовіуа, 13,251. ІГгадн?е вся ига мест ность иногда называлась ^страною Гада"- (1 Сан.. 13,7), в я г ъ и протекаюннщ зд?сь p i u Яббокъ— ір?кою Гядн* (11 Сан., &М, б). Среди ого гоподовъ особевио знячп&тельнынп считались—Рачоть, п е ч , д о в е р ь , Ароеръ, ТГФ, и Дн(іонь, ran (ЧРСЛ., З?, 34 и сл.; Второааісон-,1, 43; Гош г, 20, Б). Кол?по было очень вочпетвеннынъ и принимало виднее участіе я ь завоевании собственно Ханаана остальными иараильсклня кол?нанк [fiiJT., 4у 19; Втородак,, 33, ^J 21; У н с л 32 Ь я сл.). Г.рсдн лнідеб, окруждивюяъ &Да вида въ Адуллан?, гаднты было вредетаплены въ &начнтельвомъ числ? ( I Хрон., 12, В н щ Ц й р , 1 С^н., &Я. 1, У), иеулопачадьно пставашъ н?иныиіі Cay л опой династія л ь лии:? И т б п ш е т а , они, однако, позднее примкнули ве?мъ колвнонъ к ь Давиду,призмавъ его власть надъсободоііі Сам.. 2, & и сл,; 17, &1 и саД Полное сдіяніе итого во льна съ ца^отвонъ Гуд.&Искнмъ произошло ві. эпоху У^аін и Іотамд ( I Хрии, 5, lb; ср. Sclirader. К, Щ. Позднъе, коі^п Давя.еь, воіг&|>екн рый л е ж а т ь къвосточу отъіордана. 11одобпос-же р r м г г н Г н