
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Выі-лтш—ГІЕТГАРП а убилъ его; навонйпъ, Бсніягу уисртвнлъ ::: гаііт-сгввтлпнпа, выступявъ вротпвъ него съ одной только палкой въ рукахъ, тогда к а к ъ п р о тиввшкъ былъ вооружеяъ вопьемъ, Б, в н р в а л ъ у него воньо в убнлъ его п м ъ ( I I Сан., 23, 20 — 52; I Хрон., 11, 2 2 — 94). Э т о т герои Давидъ постапнлх во глав? своей гвардіи — ІСрети я Плети (ом.; TJ Сам., Н, 1В; 20, 2В; втв гвдрдін, Вероятно, пм?етоя въ виду т а к ж е пъ I I кп. Сам., 23, 23, гд? употреблено выражепіе ігрърс, ко торое Then-his читаетъ ІЛ-ІСИ>Е) и н о я н а ч и п его і а в ж е начдльннкомъвсъіъвоенньіхъ снлъ в я в а ж дыйтрстій м?снцъ года. ( I Хроп,, 27, 5). В?рпость, которую Б . пнталъ к ъ Давндт, онъ солранндъ так&е к ъ ого любимому сыну Солоиоиу, Одннцъ раъ п с р в ы і ъ овъ стадъ в а сторону Соломона по время дворцовой смуты, поднятой Адопіей, прегендовнвнлшъ на нрестолъ а ость Давида, и нрин я я ъ большое, сглп во главное, у чдстіс в ъ пронооглашешп Соломона царемъ ( I Ц а р , 1, Э п СЛ.). По нрикаааяію послъдняго, онъ убилъ Адонію я Іоаба, г.чаннаго военачальника Давадова,в къ на граду аа ото получилъ постч. командира ( I Цар., 2, 25, 30, 34. 35). Б ъ I кн. Хрон., 27, М раасказываетсч, что среда сонътнвконъ Давида, посл? смерти Аквтофеля, былъ о н?вій Іегояда бенъБ . Относительно итого ннснн одна подагаютъ, что вто лишь неправильная перестановка вненн В., а друітс (ОгоЗИ) дуиають, что это д?ветвстельно, былъ челов?иъ, который аа яаолуги отца своего получнлъ выдавшийся постъ цврскаго соньтника.—Ср.: J- Е, О, 683& Rosenberg, Ozar haSchomotn, е. т.; EcalencTCiopadio Herzoe&a, ст. Orelli, s. т. . 1. — тонической Awntpatnypib.—Согласно препаніянъ агадиетенъ, Б. стпядъ во гдав? спвсдріона въ опеку Давида (Бер.,4а). Овъ-ліе нгралъ выдающуюся роль и нрт Соломон? въ начестн? е ю друга и ванпдерв. Когда царица Савская прибыла к ъ Соломону, аосл?дпій послалгь в ъ пей. павстр?чу Б., красота котораго была по добна СІЯНІІО утренней вв?взы; въ карской сввт? В, гореть, к а к ъ Бенера среди прочпхъ эв?эдт (Таргумъ Ш е н н к ъ кр. Эсонрь, I . 2, над. Jfyntra, стр. if). Уввдавъ его, царица подумала, что ото самъ Соломовъ, в л о т і л а пасть передъ нпнъ ницъ, но ее удержали в о - я р е ы я сваэавъ, чтя Б. только другь и сотрудмпкъ царя СоломонпТогда она обратилась къ іірабли&еннынъ в скавдла:<Не внд?въ еще льва^я уже уэр?лаего логовнщс; судя по Б., мескво себт, представить, клковь Санъ Солимовь; (танъ-же. Стр. 0). Воввратась ноел-ь долпигъ сквіакій в-ь Іерусалннъ [см. АснодеЙ), Солоыонъ, янк?мъ не увнанныі, ве ногь нанять Оставленный н м ъ нрестолъ, несмотря на то, что всюду наамвалъ себя царенъ. Только встретившись съ В. в вапомігявъ ему нвожеетгю деталей нвъ прошлой, совм?стно проведенной жнапп, Соломонъ былъ пит. увпапъ; вто дало ему возможность снова воцариться [Мпдрашъ Schir ba-Schirim, над. Grllnbutft, стр. 30а; ср. Гптт в в ъ , 686; сы. такжо JellineB, Beth lia-Jtiilrasch, V I , стр. 124—126). В ъ каббалистической лнтератур? Б . аанинаетъ н?сто среди т?іъ &трид цати шоотк благочестявыіяъ кужой>, которые пм?ются по ксяконъ поколънів я боэъ которыхъ невозможно было бы самое суіцсствованіе ніроеданія (Зогаръ, 1^1056: ср. I , 66). [Лвъ ст. L. Ginzberg&a, в ъ J. Е . П , 683— Ш]. 3. р яо стіе лучіпія литературный силы. Б ъ РИ.ч? при.11- г печаталось сереводы всторіи Грела в романа ЭллІотъ аДаніель Дсровда». За недостатвяігь средстпъ журвалъ врепратилоа в а пятомъ Быиускъ. 7. Бенінодаегъ, Нпіп^втальянскій раввпнъ, родвъ Ливорно нъ 1822, ум. нъ 1УШ г. Вь равнемъ воараетт. осирот?пъ, Б . особенно усердно учился въ ШКОЛІІ, гд? lopouia усвонлъ яяыкп еврейский, англійскій и французеюй; послъдинмъ опъ овлаД&ьлъ в ъ совершенств! .! Повже онъ ПОСВИТИЛЪ себя нвученію фнлософіи • теологі?. Несмотря иа то, что ену пришлось заниматься коммерче скою д?ятельностыо, ояъ продолжалъ интсрееоватіься наукою, страсть к ъ которой, наряду съ пскреипею релнгіовностьк?, вскор? преодолела въ пемъ стретілоніе в ъ обогвідевію. Повже Б, прнстуннлъ к ъ нечатавію свовхъ аполегетпчегкихъ трудовъ, в ъ которыіъ обнаружвлъ глубо кую нривяяавность к ъ еврейской религів наряду еъ всеьыа либеральными нвгля-дааіп на нее. Б е режно относясь ко вс?мъ традиціныъ, онъ прннялънодъ своюващііту и столь ославленную каб балу. Зат?нъ Б . аанялъ постъ раввина въ Лннорво- Перу ого принадлежать: ] ) lEraat Mafgia>, ГС»*, онровевжснІо ванадокъ Леона 1 де Ыодеііа на каббалу, спи чк, въ 2 томакъ, Лвворво,1858;—2) авеггеі)ск» крвтнчсскія аам^ткп къ Таргуму Оякелоса, ib., 18Э8;—3) j N c r Іе-Бд?ій, комнентарій к ъ Есалмамъ, нодапный вм?ст? съ гекггоиъ, ib.,1858;—4)&Егд іа-МіЬгв&, аоинентарій въ М п.ІІІВИЖin: П : критичеіікпмплрплологв^іесквВія И врлсологнческвнпприм?чаніямн,ввдавъвніс т і съ текстомъ, съ прпсоедннонІевіъ предиетнаго указателя, Ливорно п Парижъ, 1802—65;—Ь) іТаапі la-8cbadt, -Tvh Q?D, опронерженіе диалога С. ДгЛуццато окаббал?, Лвворно, 1803і—6) ^МеЬо КсІаіЬ, обідее введскіс к ъ нредвніянъ іудапвмп, появилось в ъ Н а - Б е Ь а о о в , 1864,73 и сл^—7) ійіогіа degIL евьепі», Флоренціи, 186^—8) «Ногвіе jaive et morale; cbretieoie; examen сошрагаііі suiv i de чиеісіиеь reflexions яиг les pnncipes de I&islaTijisme*, Пирижъ, 1?67;—3) iTeolo^ia dogniaticacapolopetica», Ливорно, 1877;—10)*Lc crime de la fuerre dtnonce & lfiumanit^, Парижъ, ІЁвІ [по иредложенІіоЖ. Снмопа, Э.ЛабуланФ, Бвесп, еочввсиіе было награждено медалью п почетнымъ отаыволъ фравігувской Лиги нпра);—11) •Jaaneb be-l&iscb»—о сожжснів іруповъ в ъ соотв?тствш съ Би бліею п Талмудомъ, Ливорно, 1880. Крон? того, Е . помъстнлъ рндъ статей в ъ періодичосквлъ вадавіяхъ; наъ ипкъ важя?йінія; 8ріuosa et la kabhala вт. «Бві?сга. Israelite*, X I X , 36 et seaj.; L a traditLon, ibidem, X X V , 20 et feq.; ГвЬзгно all в Cabbala, въ tVcssilo lsraeliticon, Щ 3 et seq-i t l libro di Giobbc, в ъ «iWucBtoro», I X , 325 etscq^ DcU&escatologia, ib., X X V , 203 etseq — Cp,: Battes, Vita с ooere di Ellia Benamozegb, Ливорно, 1901; Гіп, Кепеььеыі Israel, 100; De Gubernatiii, ГЙвІопігіо biotrafico, 12C; zcitliu, ВІЫhebraica, 1У. I J . E. П , Ш]. 9. н Бсиарн. Нлрнь Дньбертъ -Дг»тОиь—н?нецігій филалоп,, род. въ Кассел? в ъ 1807,ум.въ18Юг., брать Ф. Бенарв (ен). ОКОЕЧИРЪ ГИЧНДЯІЮ ПЪ иро^урті, онъ нзучалъ (1824—27) классическую фклологію нъ геттпкгенсконъ в гаЛЛесконъ униперситстахъ и нолучплъ степень д-ра фнлософіи ва диссертацию объ*Освобождениомъ ІІромстст.>. Занявъ ввеслгЬдств!в н?сто учителя гнннааін въ Всрлвв?, онъ сови?стно съ брдтоыъ продол Ееп-впі—цревне-еврсйскій ежем?сячникъ, вта- ж а л ъ заниматься фндологісто кодъ руководлоднвшій в ъ Петероуріі въ 1887 г. подъ ре- ствонъ ряаиепитаго лингввета Франца Б о в в а . дакцісй Я. Кантора, ТЗъ журнад? прввпмади у^а-